Озеро Байкал — легенды, природные явления, аномалии, интересные факты
Озеро Байкал — жемчужина среди всех достопримечательностей России, привлекающая туристов со всего мира не только своей первозданной красотой и грандиозными размерами (Байкал — самое глубокое озеро планеты), но и аномальными явлениями, происходящими здесь, а также тайнами, разгадать которые не удается пока никому. Предположительно, слово «Байкал» произошло от тюркского «Бай-Куль», что означает - «богатое озеро».Возраст его — около 25 млн. лет.Первооткрывателем Байкала стал Курбат Афанасьевич Иванов, енисейский казак, который достиг берега озера в 1643 году.Озеро Байкал — самое глубокое озеро на Земле. Это один из самых крупных водоемов с пресной водой (19% мировых запасов). Общий объем воды в озере составляет почти 24 000 км.Площадь Байкала - 32 000 км, а его береговая линия превышает 2100 км. 40 фото.
Озеро Байкал уникально своими необычными формами ледового покрова. Среди них особенно отмечают так называемые «сопки»— полые внутри конусы из льда, высота которых может достигать 6 м.
Местные называют их голоменицей. Это явление на Байкале, при котором на горизонте возможно рассмотреть предметы, в действительности находящиеся на расстоянии 40 км. Миражи на озере появляются как в теплое, так и в зимнее время года.
Аномальная зона на озере, названная по аналогии с Бермудским треугольником. Это область аномальной турбулентности, в которой отказываются работать всевозможные приборы. Кроме того, здесь часто наблюдаются весьма необычные явления в виде возникающих сверкающих шаров, кругов и резко изменяющейся погоды. Некоторые из побывавших здесь также говорят о потере во времени.
Огромные кольца на льду.
Эти огромные кольца диаметром в несколько километров, периодически появляющиеся на ледяной поверхности Байкала, можно увидеть только с воздуха. По результатам наблюдения из космоса стало известно, что кольца появлялись только в 2003, 2005, 2008 и 2009 годах и каждый раз на новом месте.
Ведьмины круги на Ольхоне.
Согласно поверьям местных жителей, идеально ровные круги травы, периодически возникающие на одном из островов Байкала, появляются здесь из-за хороводов ведьм. Уфологи же считают, что кольца, достигающие в диаметре нескольких десятков метров, возникают вследствие приземления инопланетян.
В 1982 году исследователи впервые с помощью специального оборудования обнаружили, что вода озера Байкал светится. К сожалению, это явление невозможно увидеть невооруженным глазом. Уровень свечения при этом составляет 100 фотонов на 1 кв. см в секунду.
Дальнейшие исследования показали, что свечение вод неоднородное и на глубине теряет интенсивность. Также его яркость снижается в период с ноября по середину января.
Это место расположено в глубоководной части Байкала. Свое название оно получило из-за странных явлений, происходящих тут 1-2 раза в год. В хорошую погоду, при полном штиле, здесь внезапно образовывается огромная воронка. Местные жители считают, что так здесь открываются адские врата, которые затягивают души грешников в преисподнюю.
Байкал зачастую называют морем, а не озером. Как бы доказывая справедливость этого, в нем периодически происходят сугубо морские явления — штормы, при которых высота волн может достигать 5 метров.В Байкал впадает 336 больших и малых рек, а вытекает лишь Ангара. По подсчетам специалистов, если бы реки перестали впадать в Байкал, нужно было бы ждать более 400 лет, чтобы вся вода из озера ушла по руслу Ангары.Есть красивая легенда. Жил - был Байкал, было у него 336 сыновей и одна дочь - Ангара. Девушка была очень красивая, с большими голубыми глазами. Даже великолепные бусы, подаренные ей отцом, не могли украсить девушку больше и блекли на фоне ее красоты. Но особенно Ангару любили за ее добрый нрав и бескорыстие. Девушка помогала всем, кто просил ее о помощи. Байкалу это не нравилось, но он никак не мог повлиять на дочь. Ангара выросла и, что неудивительно, влюбилась. Ее избранником стал Енисей. Чувства молодых были взаимными, но их не разделял Байкал. Он подобрал дочери другого жениха — Иркута. Узнала об этом Ангара и решила убежать к любимому, чтобы без благословения отца выйти замуж. Байкал следил за девушкой, и как только она побежала к Енисею, бросился за ней. Но Ангару несли вперед молодость и любовь, поэтому старый Байкал не успевал за ней. Поняв, что догнать дочь не сможет, он схватил огромный камень, и бросил его вслед девушке.
По сей день он возвышается из воды, люди зовут его Шаман-камень. А Ангара вышла замуж за Енисея, от радости сняла с шеи свои роскошные бусы и разбросала их по сторонам. Сейчас там, куда упали бусинки, стоят красивые и благополучные города, в которых живут счастливые люди.Район Байкала - зона с высокой сейсмической активностью. В год здесь происходит несколько сотен слабых землетрясений (1 - 2 балла), но иной раз случаются и мощные.Неудивительно, что байкальское дно весьма неровное, покрытое изломами и горными хребтами. Протяженность самого большого хребта — более 100 км, а высота его над байкальским дном - 1848 м.Вода в Байкале настолько чистая, что можно разглядеть камушки, лежащие на сорокаметровой глубине. В воде небольшое содержание минералов, поэтому по составу ее считают близкой к дистилированной воде.Вода в Байкале очень холодная, даже летом ее температура составляет максимум 10°С.Очень красив Байкал зимой. Поверхность озера начинает замерзать в декабре, а полностью покрывается льдом в январе. Толщина его превышает 1 м.
Зимой, при сильных морозах, на байкальском льду появляются гигантские трещины (становые трещины), длина которых может превышать 30 км, а ширина - нескольких метров. Эти трещины позволяют воде насытиться кислородом, что необходимо для живущей в глубине рыбы.
Вот еще один великолепный зимний байкальский пейзаж, автором которого стали вода и мороз.
На Байкале временами образуется лед разных видов, причину их формирования объяснить никто не может.
Байкал — место обитания огромного числа растений и животных (2600 видов), многие из которых можно увидеть только здесь (около тысячи видов). Неподалеку от озера растут 700-летние хвойные деревья, а в воде обитают 60-летние осетры. Есть в этих водах омуль, хариус, налим, щука и сиг.
Очень интересна обитающая в Байкале рыбка голомянка. Это живородящая рыба, на треть состоящая их жира, способная ежедневно мигрировать из глубины на мелководье.Несомненно, самый главный обитатель Байкала, поддерживающий чистоту воды, крошечный рачок эпишура, фильтрующий воду сквозь себя.На большой глубине здесь растут губки.Над Байкалом периодически появляются миражи, хотя ученые не могут объяснить причину этого явления.
Изрезанное байкальское дно хранит немало сокровищ, некоторые из которых огромны.Самый первый из крупных кладов принадлежал китайцам, которые подошли с караваном к Байкалу во время шторма. Ждать улучшения погоды они не рискнули и решили спрятать сокровища, которые везли, в пещере утеса Саган-Заба. Вход в пещеру они тщательно замуровали. По легенде, золото и по сей день хранится в глубинах утеса, что побуждает любителей наживы отправляться на его поиски.В 19 веке, декабрьским днем, к озеру подошел обоз с серебром. Возницам не хотелось ехать в обход, и они решили рискнуть, поехав через Байкал. Неокрепший лед треснул, телега наклонилась - и тяжелый груз свалился в глубину. А повозка так и осталась торчать из воды, словно показывая место, где надо искать утонувшее серебро. Оно, как вы понимаете, тоже не найдено.Самый большой клад, покоящийся на глубине Байкала, перевозил адмирал Колчак во время гражданской войны. Это была часть золотого запаса Российской империи, который по состоянию на 1914 год считался самым крупным в мире. Адмирал Колчак был уполномочен вывезти золото из столицы в Казань, чтобы оно не попало в руки большевиков. По дороге часть золота была украдена (предположительно она «осела» в иностранных банках), а часть утонула в Байкале, когда эшелон, везший золото по Кругобайкальской железной дороге, сошел с рельсов. Клад искали более ста лет. Конечно же, поисковики допускали, что крушение так называемого «золотого эшелона» может быть выдумкой, однако время показало, что катастрофа оказалась правдой. В 2009 году научная экспедиция опустилась на дно Байкала на аппаратах «Мир» и обнаружила обломки вагонов поезда. Но поднять золото по сей день не удалось, точнее, подняли лишь один золотой слиток. Это очень технически сложная процедура, поскольку глубина в том месте очень большая (около 1,5 км), дно гористое, поэтому непонятно, можно ли найти хоть часть золота или оно во время подвижек грунта уже ушло вглубь. По самым скромным подсчетам, утонувший «золотой запас» составлял около 60 тонн!
Ежегодно, каждое второе воскресенье сентября, отмечается День Байкала.Чтобы привлечь внимание общественности к варварскому истреблению нерп и бельков учредили и День нерпенка.В 1973 году в честь озера Байкал в СССР выпустили газированную воду с одноименным названием.Байкал привлекает множество туристов со всего мира. Помимо вышеперечисленного, здесь немало памятников культуры и археологических памятников.
Загадочные места, достопримечательности и легенды Байкала.
Мыс Рытый расположен на западном берегу Байкала, напротив самого широкого места озера. Для местного населения это место является священным и запретным для посещений. Ни под каким предлогом ни один из аборигенов не соглашается высаживаться здесь на берег.
Некоторые считают, что на этом месте когда-то был древний город, о чем свидетельствует искусственная каменная стена. Другие говорят о повышенном радиоактивном фоне. До сих пор на Рытом соблюдаются старинные запреты: нельзя рубить дерево, стрелять зверя, иначе будет обеспокоен местный дух.
На мысе нет деревьев и никаких поселений, одиночные катера, не приставая к берегу, проплывают мимо, до этого места не доходит автомобильная дорога, и здесь нет даже тропы по побережью. По неизвестным причинам на посещение мыса местным населением было наложено табу, и этот запрет действует и в наше время. Жители старательно избегают посещений, именуя его проклятым местом, но, разговорившись, могут поведать много загадочных историй, связанных с этой священной местностью. Стоит добавить, что этот мыс входит в территорию Байкало-Ленского заповедника, и, чтобы здесь высадиться на берег, нужно специальное разрешение от администрации. Заповедный режим в сочетании с местными шаманскими запретами посещать священный мыс сделали свое дело: только редкие одиночки осмеливаются заходить в глубь ущелья, а их рассказы о загадках Рытого превратили его в главное аномальное место на Байкале. Последние годы вокруг этого района сложено немало легенд. Ответвляющий разлом ущелья р. Риты обладает аномальными особенностями, и с древних времен на его посещение наложено табу местными жителями. Больших причин нет нарушать эти запреты и сейчас, нет смысла просто ради любопытства заходить в «страшное и священное место», где живут сердитые боги, сыновья божества Ухэр, посылающие сильные ветры и наводящие порчу на посетителей их жилища. Шаманские заклятия действуют и в наше время, в этом легко убедиться, отследив судьбу людей, нарушавших вековой запрет и проникавших в ущелье. Многие из них преждевременно и скоропостижно ушли из жизни. По местным обычаям, нельзя проезжать мимо этого места, не почтив духов Рытого.
Мыс Хобой (по-бурятски хобой – «клык, коренной зуб») — самый северный мыс на острове Ольхон. Эффектная столбовидная скала, напоминающая внешне острый клык, со стороны моря, имеет ярко выраженное сходство с профилем женской головы с бюстом, как на древних греческих галерах с востока и запада.
Местное название скалы — Дева. Существует бурятская легенда, согласно которой это — окаменевшая бурятка, просившая у тэнгриев из зависти к мужу такой же дворец, как и пожалованный ее мужу. Тэнгрии со словами: «Покуда на земле будет зло и зависть, будешь камнем» — превратили ее в скалу.
Мыс Хобой избран сейчас различными духовными школами для места медитаций. На его северной стороне эти «представители» не постеснялись наследить, оставив на самом видном месте рериховский знак — красный круг с тремя точками внутри. Но истинный, сокровенный знак острова совсем не этот. Как символ шаманских сказаний на северной грани монолитной скалы, не просматриваемой с суши и обрывающейся в воду, на недоступной для человека высоте, сложены в расщелинах мыса два огромных орлиных гнезда. По бурятским легендам, первым, кто получил шаманский дар, был сын грозного хозяина-духа острова Ольхон, живший в образе белоголового орла. Почитание этой птицы как духа острова сохранилось до наших дней.
С мысом Хобой связана легенда о драконе, который, пролетая над священным озером, обронил свой клык. Упав на Хобой, клык мифологического животного ушел глубоко в землю, оставив в очертаниях острова характерный след. Некоторые ученые предполагают, что это предание связано с воспоминаниями о падении некоего космического тела (возможно, небольшого метеорита), случившемся много тысяч лет тому назад. Именно такая локальная катастрофа и могла стать причиной сильной геомагнитной активности, проявляющейся в этой части Ольхона. Парапсихологи, часто посещающие Хобой, отмечают в районе мыса постоянный мощный выход астральной энергии, что сопряжено с многочисленными случаями появления здесь призрачных субстанций. Местные жители уверяют, что иногда на мысе можно встретить духов своих умерших предков или даже увидеть собственные прежние воплощения. Особую известность получил дух Белого шамана, выходящего из вод Байкала. Считается, что увидеть духа — к большой удаче.
Место примечательно многоголосым эхом, которое отражается от монолитной скалы. Встречаются здесь редкие и реликтовые травы. Зимой можно осмотреть гроты, сказочно украшенные наплесковым льдом и прозрачными сосульками. Находятся они на уровне уреза воды, их входы ориентированы на север. В скалах, на уровне воды, на мысе, имеются гроты длиной до 22 метров, осмотреть их можно только зимой со льда.
Одно из самых загадочных байкальских мест — скала Шаманка на мысе Бурхан, состоящая из белого мрамора, гранита и кварца.Шаманка ранее именовалась «камень-храм». Первые исследователи Байкала — в частности, известный российский исследователь Владимир Обручев — отмечали, что это место вызывает суеверный ужас прибайкальских бурят. Никто, кроме шамана, не имел права приближаться к заповедному месту. Если же нужда заставляла, то копыта коней обматывали войлоком и кожей, чтобы не потревожить цоканьем покой хозяина Байкала. Женщинам полагалось обходить скалу за две версты.
Через скалу Шаманка насквозь проходит пещера. По меркам спелеологов, она не столь уж большая: длина — примерно на 12 метров, в ширина — до 4,5 метров, высота — местами 6,5 метров. Однако, именно эта пещера стала центром культового поклонения.
Буряты были уверены, что в пещере Шаманской скалы живет эжин — хозяин Байкала. В древних преданиях рассказывается о 13 северных нойонах — сыновьях божественных тэнгриев, которые спустились с небес вершить суд над людьми и выбрали разные места проживания. Старший и самый сильный из них Хан Хутэ-баабай поселился в пещере Скалы Шаманка.
По свидетельствам жителей поселка Хунжир, расположенного неподалеку от мыса Бурхан, на протяжении столетий пещеру посещали шаманы многих народов, населявших древнюю Сибирь. Жрецы языческих религий проводили в пещере ритуалы, связанные с очищением родовой кармы и снятием проклятий; впадая в транс, получали возможность созерцать картины прошлого и будущего.
Большой притягательностью для служителей шаманских культов с незапамятных времен обладает Богатырь — мыс самого крупного байкальского острова Ольхон. Старинное название мыса — Огненный — связано с тем, что первые русские путешественники, приплывшие к острову в конце XVI века, неожиданно увидели огромный столб огня, взметнувшийся перед ними из байкальских вод к небу. Огненная стена будто не пускала иноземцев на священную землю острова. Подобное явление на мысе время от времени отмечалось и позже.
Со слов бурятского шамана Уирбека известно, что на мысе Богатырь принято проводить ритуалы, связанные с заклинанием стихий силы: огня, ветра и воды. Вплоть до первой четверти XX века среди вождей и старейшин местных племен и селений было принято приносить на мыс новорожденных младенцев мужского пола. Считалось, что попав в это место, будущий вождь или воин обретает особую физическую и духовную силу и получает долголетие.
Неподалеку от Байкала, по пути к пади Ташкинэй, окруженное дремучим лесом и сопками, расположено небольшое озеро Шара-Нур, что в переводе с бурятского означает «Желтое озеро». Подобное название оно получило за мутный цвет воды, чрезвычайно насыщенной сероводородом. По этой причине в наши дни водоем привлекает людей, страдающих заболеваниями суставов. Говорят, недуг бесследно проходит после нескольких купаний больного в водах Шара-Нура. В прежние же времена местное население боялось погружаться в озеро, так как верило, что в нем обитает гигантский желтый змей — Шара-Каая.
Местные легенды гласят: когда-то в этих краях жил смелый богатырь, который прогневил злого духа Эркина, не уступив ему в жены свою красавицу сестру. В наказание злой дух превратил богатыря в огромного змея, повелев ему вечно жить в водах озера и питаться падалью озерной да человечиной. Считается, что именно поэтому в Шара-Нуре никогда не находят тел утопленников — их поедает Шара-Каая. Правда, по предположению ученых, Шара-Нур, расположенный более чем на 100 метров выше уровня моря, соединен с Байкалом сетью подземных туннелей, через которые вместе с вытекающей водой и уходят тела утопленников. Однако и в наши дни местные охотники и рыболовы утверждают, что иногда слышат доносящиеся из мутных вод звуки, похожие на рычание неведомого гигантского существа.
Самая высокая гора на территории Агинского Бурятского национального округа — Алханай (1665 м) — связана с историей буддизма и именем Чингисхана.Это одна из буддистских святынь бурят. У ее основания находится храм Великого блага. Одно из интересного здесь – естественный грот, в своде которого есть трещина, уходящая в глубину скалы, и из нее сочится вода, которая считается целебной. Верующие пьют воду и делают подношения – зерном или монетами.
Астрологические вычисления буддийских монахов показали, что именно эта вершина является местом посещения среднего мира, в котором живут люди, миром Всевышним, где обитают боги. А главным покровителем самой высокой точки Алханая является божество Дэмчог — один из пяти главных Будд, имя которого в переводе с тибетского языка означает Вечное благо.
С древних времен племена бурят и монголов одухотворяли эти места.На Алханае находится 12 святынь. Самая почитаемая из них — Уудэн Сумэ (Храм Ворота). Эта природная арка в скале, как считают ламы, образует канал, связывающий наш мир с Шамбалой. Каменный брусвер высотой с метр окружает тропу, по которой паломники идут к храму. Паломники поднимают с тропы камни и таким образом облегчают путь идущим за ними. Под аркой находится субурган — небольшая буддистская ступа, возведенная в 1864 году.
Легендарное место, связанное с именем великого воина, — это Стол Чингисхана («Чингис хаанай шэрээ») в междуречье Угутэрэ и Барун-Хандагай. Он представляет собой огромный валун, на который, по легенде, были нанесены древние письмена. Расположен в предгорьях Тункинских Гольцов, в 4 км западнее бывшего Хандагатайского дацана. Его размеры – 8х6х1,5 м, форма снизу яйцевидная, а сверху плоская.
С северной стороны «камень-стул» размером 3х1,5 м. Почитаемое у местных жителей место совершения буддистских и шаманских обрядов.
Очень большое значение вкладывается в слово «шэрээ»: это не просто стол, а престол.
Священное эвенкийское место. Находится в центральной части Витимского плоскогорья, на восточной окраине Мало-Амалатской впадины, на левом берегу реки Багдаринка. У подножья Белой горы находится центр Баунтовского эвенкийского района — с. Багдарин. Село названо в честь горы – ее эвенкийское название Багда-урэ (белая гора).
Высота горы — 170 м. Она сложена светло-серыми доломитами, и поэтому издалека кажется белой. Крутой юго-западный склон полностью лишен почвы и растительности. Верхняя часть украшена целым рядом отвесных причудливых скальных останцев в виде башен, пирамидок, столбов.Белая гора имеет статус священного места. С давних времен совершают здесь молитвенные обряды с жертвоприношениями, предназначенными величественному и всемогущему духу горы.
Жима – высочайшая точка Ольхона, являет собой гору 1276 метров высотой над уровнем моря. Находится на востоке острова, на мысе Ижимей.«Ижимей» уходит корнями к слову «эжин», означающему «хозяина местности». В шаманской мифологии древних говорится о боге грома, отпрыске самого Божественного Неба, возжелавшим обитать подле знаменитого ольхонского шамана Нагре-бо. Позднее дворец горы Жима перешел чете шаманов, Угэтэ-нойон переселился ближе к кромке воды.
Аборигены чтят гору, относятся к ней как святыне. Согласно преданиям, на Жиме обитали боги и духи. Макушку горы раньше венчала избушка, сложенная из дерева, также стоял сосновый шалаш, созданный руками ольхонских шаманов. Воплощение духа горы – седовласый и бородатый старик. Местные жители нередко рассказывали истории о заплутавших путниках, коим помог выйти к людям некий древний старец.
Восхождение на гору вкупе со спуском займет весь день, а тропа как таковая попросту не существует. Идти придется, прибираясь сквозь густые заросли леса и источников воды на пути не встретится. Поэтому живительную влагу стоит захватить с собой.
На правом берегу реки Анги всего в двух километрах от Байкала, в восьми километрах от поселка Еланцы над долиной возвышается в форме купола курган высотой в 42 метра. Очертания кургана, сложенного гнейсами, гранитными пегматитами, кварцевыми жилами, кажутся рукотворными, хотя до сих пор геологи не нашли признаков, указывающих на то, что эти плиты сюда привезли люди. Нет и на горе Ерд или рядом характерных обо — культовых пирамидальных груд камней, которые свидетельствовали бы, что в древние времена к горе Ерд, во время какого-либо праздника приносили или привозили камни.
Гора Ехе-Ёрд находится на одной прямой от Малой Ердинской сопки к священной горе на берегу озера Байкал, напротив этих двух сопок на скалах левого борта долины реки Анги хорошо сохранились наскальные рисунки с изображением животных. О древности рисунков свидетельствует и то, что нижние из них засыпаны осадочными породами. Древние рисунки включают в себя большое количество изображений бегущих оленей и рисунки рогатых людей.
Здесь, начиная с 2000 года, после перерыва длиною в сотню лет, раз в четыре года проводится Фестиваль коренных народов Байкала (Ердынские игры). Устные предания об играх сохранили главным образом ольхонские буряты. Обобщенные сведения о них сводятся к следующему. Игры проводились либо один раз в году, весной, в мае, когда земля покрывалась свежей зеленью, либо дважды в году, весной и осенью. Главным событием на играх выступает многодневный круговой танец ехор вокруг сопки Ехе Ерд. Чтобы охватить сопку полностью по периметру танцующими, необходимо иметь не менее700 участников. Когда не собиралось на празднества такого количества людей, то игры считались неудачными, и приехавшие разъезжались. В соответствии с этим и в целом год признавался неудачным, не несущим людям счастья и благ. Когда же собиралось много народу, до 2 — 3 тысяч человек, игры проходили в течение нескольких дней, причем танец ехор танцевали вокруг сопок и днем, и ночью, а за время праздника танцующие снашивали по несколько пар обуви. Во время праздника на вершину горы Ерд поднимались только шаманы, больше никто не имели такого права.
ГОРА-БЫК (БУХА-НОЙОНОЙ-ХЭБЭТШЭ — СВЯЩЕННАЯ ГОРА)
Гора возле села Торы Тункинского района Бурятии к северу от реки Иркут. Связана с культом сакрального предка представителей бурятского племенного союза булагатов Буха Нойона — земного божества, покровителя стихии земли и пастбищ, скотоводства. Культ Буха Нойона в дальнейшем заимствован хонгодорами. В настоящее время на этом месте проводят шаманские и буддистские обряды все тункинские буряты.
«Славное море - священный Байкал!..» - эти слова из известной народной песни как нельзя лучше характеризуют отношение коренных и пришлых народов Сибири к крупнейшему на планете пресноводному озеру.
С Байкалом связано множество легенд, накопленных коренными народами за тысячелетия их соседства с уникальным озером. В частности, бытует предание о том, что Байкал связан неким сакральным тоннелем с Охотским морем, отстоящем от Байкала почти на полторы тысячи километров. Народности, проживающие по берегам озера, верят в то, что души их умерших сородичей живут в его водах. И если уплыть далеко от берега, то иногда их бестелесные лики можно наблюдать парящими над водной гладью. С этим преданием тесно связано поверье о том, что ни в коем случае нельзя тревожить гнезда байкальских чаек, ибо считается, что эти сильные птицы могут выклевать глаза у умершей души, чьи живые родственники нанесли им вред.
Еще одна легенда имеет отношение к знаменитому Вороньему камню - огромной гранитной глыбе, свисающей с каменистого утеса над прозрачными водами озера. Считается, что когда наступит конец времен, Вороний камень упадет в озеро, и его воды неудержимыми потоками начнут затоплять землю.
После сильного землетрясения 1926 года старейшины опасались того, что гранитная глыба скатится в Байкал, и тогда неминуемо наступит конец света. К счастью, в тот раз Вороний камень устоял. Однако туристы и исследователи, занимающиеся изучением природы Байкала, уже в конце 80-х годов прошлого века заметили у основания Вороньего камня трещины и разломы, что свидетельствовало о начале разрушения его подножия. Вполне возможно, что если в тех краях произойдет очередное землетрясение, гранитный монолит все же упадет в озеро. Вот только наступит ли после этого конец света - неизвестно.
Одной из древнейших легенд, связанных с Байкалом, является предание об огненном драконе. Согласно ему, глубоко в водах озера обитает огнедышащее божество в облике сказочного дракона. Это божество управляет всеми тварями, живущими в Байкале, и от его расположения зависит благополучие и даже жизнь народов, обитающих по берегам озера. Древняя легенда гласит, что едва только на небосводе зажглись первые звезды, а затем великое Солнце впервые взошло над землей, с неба спустилась золотая колесница, из которой вышел огненный дракон. От первого удара его могучего хвоста расступились скалистые горы, и образовалась глубокая расщелина. От второго удара растаял лед на вершинах, и животворящие воды хлынули в каменистую котловину, образовав великое озеро. От третьего удара окрестности покрылись богатой растительностью и населились живыми существами. После этого всесильный дракон ушел в озеро, ставшее ему новым земным домом. Дальше в этом предании говорится о том, что огненный дракон один раз в сто двадцать лет выходил на сушу, и тогда люди, называвшие себя «сынами огненного дракона», устраивали празднества в его честь и приносили обильные жертвы своему божеству.
Однако постепенно народы стали забывать о своем благодетеле, и однажды, в очередной раз выйдя из вод Байкала, огненный дракон увидел, что от его почитания у людей не осталось и следа. И тогда разгневалось божество. От гнева дракона сотряслась земная твердь, затем ее затопили воды священного озера, губя все живое окрест до самого Великого океана. И исчезли неблагодарные «сыновья огненного дракона» с лица земли. На смену им пришли другие племена, которые уже не имели прежнего величия и былых священных знаний.
Отголоски этой легенды находили свое отражение в ритуальных обрядах бурят, монголов, агинцев вплоть до первой четверти XX века. Известно, что монгольские армии, двигавшиеся с юга на северо-запад в XII-XIV веках, приносили кровавые жертвы байкальскому божеству, вырезая окрестные селения и сбрасывая трупы их жителей в воды озера. Тем самым монгольские военачальники пытались привлечь на свою сторону ратную удачу. Эвенкийские, ненецкие и якутские царьки до времени окончательного освоения Зауралья Россией в XVII веке отправляли послов с богатыми дарами к берегам Байкала, которые, соорудив ладью и поместив на нее жертвенных животных, меха и самоцветы, отправляли ее в плавание по озеру.Уже в XX веке некоторые ученые выдвинули гипотезу о том, что легенда об огненном драконе имеет под собой реальную основу. В частности, сохранилось немало свидетельств рыбаков и исследователей-энтузиастов, якобы встречавшихся с необычным крупным существом, обитающем в Байкале. Проведенные в конце 80-х годов эхолокационные обследования дна озера зафиксировали некий крупный движущийся объект, длина которого составляла более тридцати метров. Однако до настоящего времени документально подтвердить существование легендарного огненного дракона так и не удалось.
Более пяти столетий назад вместе с традиционными языческими верованиями в байкальской местности начал распространяться буддизм. Во многом этому способствовали кочевые племена маньчжуров, монголов и других народностей Центральной Азии. Именно в это время Байкал становится одним из древних центров буддийской религии. На его многочисленных островахвозводились храмы-дацаны, особая энергетика священного озера притягивала к себе монахов и отшельников, искавших просветления среди суровой и одновременно неповторимой природы Байкала. С некоторыми из них связан ряд поздних легенд и преданий. Так, на рубеже XIX-XX веков большую известность приобрел буддийский отшельник Хан Будак, живший на Байкале на острове Ольхон.
Случайно обнаруженный рыбаками-староверами, этот человек на долгие пятнадцать лет стал объектом поклонения людей разных вероисповеданий. Хан Будак обитал в пещере, и его никто и никогда не видел. Лишь только его необычно высокий гортанный голос, вещавший из-за каменной перегородки с узким отверстием, указывал на его существование. Согласно многочисленным слухам и преданиям, возникшим вокруг Хана Будака, этот отшельник имел не то бурятские, не то эвенкийские корни и говорил на очень древнем наречии, на котором когда-то общались все азиатские народы. Местное население приносило в пещеру к невидимому отшельнику дары - рыбу, пушнину, дичь. Однако, по свидетельству паломников, все принесенные продукты оставались нетронутыми, и потому употреблялись в пищу приезжавшими за помощью к Хану Будаку людьми. Само же общение паломников с таинственным отшельником строилось по следующему принципу: если гость задавал вопрос о каком-либо действии или поступке и не слышал в ответ никакого звука, то этого делать не следовало. Если же на заданный вопрос отшельник начинал что-то бормотать - вопрошавший находился на правильном пути.
В рождественскую ночь 1914 года отшельник вдруг замолчал. Как оказалось, навсегда. Старики стали утверждать, что исчезновение Хана Будака - есть предвестие страшных бедствий. Была вскрыта каменная перегородка, из-за которой вещал отшельник. В небольшом каменном гроте, не имевшем никаких ходов, исследователи наткнулись на деревянные башмаки очень маленького размера. Более ничего не указывало на недавнее присутствие в этой мрачной камере таинственного предсказателя..
Уже в наши дни, отплыв далеко от берега, многие туристы и путешественники становятся свидетелями необычного явления, когда в тумане вдруг появляются очертания скачущей конницы. Местные жители связывают с этим явлением еще одну легенду. Согласно ей, несколько столетий назад, когда зима выдалась настолько холодной, что все озеро покрылось толстым слоем льда, грозный и жестокий бурятский правитель Хасан Чосон, собрав несметную армию, двинулся покорять эвенкийские племена. Чтобы сократить путь, конница правителя направилась по льду Байкала к противоположному берегу. Но, видимо, боги разгневались на жестокого бурятского царя. Когда армия Чосона оказалась уже на самом центре озера, лед треснул, и тысячи его воинов пошли ко дну. С тех пор будто бы неупокоенные души воинов этого безрассудного правителя пытаются сделать то, чего им не удалось сделать при жизни - перейти озеро.
В последнее время как-то незаметно угас ажиотаж вокруг НЛО, поднятый когда-то прессой и активно обсуждаемый на всех уровнях. Однако тайна "летающих тарелок" пока не разгадана, поэтому вопросы, касающиеся этого феномена, остаются открытыми. Один из них - это интерес, проявляемый НЛО или пилотами, в них находящимися, к самому крупному и глубокому озеру на планете Земля.
Байкал замечателен тем, что является крупнейшим хранилищем самой высококачественной и относительно чистой (пока еще) пресной воды. В нём сосредоточено около пятой части земных запасов. Ежегодно в Байкале воспроизводится около 60 кубических километров прекрасной и неповторимой по качеству воды, значение которой непрерывно возрастает, а чистота обеспечивается жизнедеятельностью его уникального животного и растительного мира. Байкал уникален по своим природным особенностям. Здесь, например, солнечных дней в году бывает больше, чем на прославленных черноморских курортах. Кроме всего этого, озеро является одним из древнейших в мире. Оно существует около 25 миллионов лет.
Космонавт А. Леонов назвал Байкал "жемчужиной на зелёном ковре Сибири". И если все космонавты, что побывали на земной орбите, заметили эту жемчужину, то было бы странным, если бы её не увидели пилоты НЛО. И, вряд ли, не пожелали бы посмотреть поближе.
В августе 1989 года группа учащихся ПТУ-12 г. Улан-Удэ отдыхала на озере Байкал недалеко от местечка, называемого "Байкальский прибой". Ранним утром, выйдя на берег, они наблюдали необычное явление. Было пасмурно, прохладно. С озера дул сильный ветер, нагоняя на берег шумные волны. Далеко на озере они заметили какое-то движение.
Вначале учащиеся решили, что это парус, но только какой-то разноцветный. Правда, парус вдруг из треугольного стал квадратным, потом круглым, вытянулся в эллипс. И при всём при этом непрерывно менял цвета. На фоне серых туч и стальной воды, цвета казались необыкновенно яркими. Ни расстояния, ни размеров необычного предмета никому определить не удалось.
Все явление продолжалось минут десять. За это время непонятный предмет, продолжая менять форму и цвета, постепенно исчез. Все сошлись на мнении, что он погрузился в воду. В последующие дни отдыха ребята постоянно вели наблюдения за озером, но больше ничего не видели.
В середине апреля 1996 года В. Зыков, житель поселка Горячинск, который находится на северо-восточном побережье Байкала, занимался подледным ловом. В это время года на озере самый удачный лов рыбы. День был яркий, солнечный. От ветра, дующего с озера, обычно заслонялись стенками, сложенными из снежных блоков. В. Зыков сидел метрах в двухстах от берега. Клев шел хорошо, и он увлекся этим делом, тем более, что исключительно прозрачная вода позволяла наблюдать за рыбами, кружащимися вокруг крючка на шестиметровой глубине. Хорошо просматривалось и дно, до которого было метров десять. Недалеко от В. Зыкова сидел его брат, а метрах в ста находились еще двое рыбаков.
Где-то ближе к обеду, т. е. часам к двум дня, В. Зыков почувствовал какое-то легкое дрожание льда. Поскольку подледный лов связан с определенным риском, то, обычно, рыбаки всегда предельно осторожны. Другие рыбаки тоже стали озираться, а брат крикнул: "Землетрясение, наверное!" На Байкале это явление природы случается часто. Вдруг раздался сильный грохот, и лед под ногами сильно дрогнул. Далеко от рыбаков в сторону середины озера из-подо льда как бы вырвался мощный фонтан - то ли воды, то ли пара. Вместе с кусками льда и снега все это поднялось высоко в небо. Также в небо взлетело какое-то смутное тело, неопределенной формы и цвета.
Сопоставив увиденное вместе с братом, В. Зыков удивился полному несовпадению: ему показалось, что тело было эллипсовидное и темное, почти черное, а брат утверждал, что это был шар серебристого цвета. Схожесть наблюдения было в одном - неизвестное тело просто исчезло в небе. Двух других рыбаков они не смогли расспросить, поскольку те быстро побежали к берегу. Но все было спокойно, ничего не предвещало откалывание льдины от берега. Да и время года еще не соответствовало ледоходу. Байкал обычно вскрывается в мае-июне, а замерзает полностью в декабре.
Идти до того места, откуда вылетело тело, братья не решились. Во-первых, на Байкале очень трудно определить расстояние: кажется, что близко, а на самом деле несколько километров. Во-вторых, полынья могла образоваться большой, а, поскольку вода быстро затягивается льдом и снегом, можно было провалиться.
В начале сентября 1998 года житель поселка Баргузин С. Потапов возвращался с копки картофеля. Он лежал на мешках с выкопанной картошкой в тракторной тележке и смотрел в небо. Сначала он увидел, как ему показалось, птицу, летящую высоко в небе. Поскольку тележку сильно трясло на неровной дороге, С. Потапов никак не мог сконцентрировать взгляд на птице. Он все-таки сумел сообразить, что для птицы скорость полета и высота велики. В чистом небе плыли легкие белые облака, и "птица" вскоре исчезала в них. Лишь потом, анализируя увиденное, он, кроме скорости и высоты, вспомнил и необычную треугольную форму крыльев, и черный цвет. На самолет, этот треугольник, и на птицу никак не походил.
Группа студентов технологического института, отдыхающая в июне месяце 1992 года в районе залива Сор, наблюдала ночью в воде странное свечение, которое находилось где-то в глубине. Сначала это свечение походило на электросварку: периодические, неяркие вспышки, медленно поднимающиеся из глубины. Затем вспышки исчезли, вернее, преобразовались в большой пульсирующий круг, который скользил уже по поверхности воды. Это явление чем-то напоминало круг от луча прожектора. Поскольку студенты сидели в лодке, и у них был включен приемник, настроенный на средние волны, то при приближении круга к лодке, возникали сильные помехи. При удалении круга от лодки помехи исчезали. Все явление продолжалось не более пяти минут.
В сентябре 1989 года над аэропортом г. Улан-Удэ в течение одного часа на высоте примерно шестьсот метров висел серебристый цилиндр. Его наблюдали сотни пассажиров и работников аэропорта. На это время задержали несколько рейсов, а два самолета кружили вокруг города, ожидая разрешения на посадку. На локаторах диспетчеров этот цилиндр никак не фиксировался.
Уже эти свидетельства наблюдений необычных явлений достаточно для того, чтобы убедить в том, что НЛО изучают озеро Байкал и прилегающие к нему территории. Возможно, их интересуют чистая вода озера или окружающая экологически чистая среда. Возможно, что-то другое. Но, несомненно, одно: Байкал, уникальное создание на Земле, привлекает не только людей, но и инопланетян.
Необычные явления видели не только над Байкалом, но и в его водяной толще. В 1977 году на озере проводились глубоководные исследования с использованием аппаратов "Пайсис". Двое сотрудников института океанологии им. П.П. Ширшова АН СССР и Лимнологического института СО АН СССР Александров В.М. и Селиверстов Г.Р. совершили погружение на глубину 1410 метров.
Спуск производился вдоль склона подводного хребта. На глубине 1200 метров исследователи выключили прожектора для изучения глубины проникновение солнечного света. Однако после того как прожектора погасли, исследователи продолжали наблюдать довольно сильное свечение воды. В. М. Александров в частной беседе сказал, что был такой свет, словно аппарат освещали сверху сильным прожектором". Через несколько секунд неизвестный прожектор погас, и они очутились в полной темноте.
Все приведенные выше свидетельства - всего лишь часть из более, чем двухсот записанных показаний о необычных явлениях и предметах, наблюдаемых над Байкалом и вокруг него. Порой они настолько фантастичны, что трудно поверить в их реальность. Но сколько свидетелей необычного предпочитают помалкивать, чтобы не выглядеть смешными в глазах окружающих! И кто знает, может быть, свидетельства, о которых они молчат, еще фантастичнее известных, записанных.