Личный опыт: я столкнулась с домашним насилием в браке со священником

Мечта каждой влюбленной пары – проведение необычной и оригинальной свадьбы. Для этого нужно определиться с выбором стиля, по каким традициям и в какое время состоится торжество. С течением времени значительно изменились обычаи проведения свадебных мероприятий. Например, в былые времена православную свадьбу праздновали два дня, а в дни церковных постов такие мероприятия никогда не проводились, поэтому дату торжества выбирали по православному календарю. Однако, и в наши дни многие старые традиции входят в свадебный сценарий.

Общие сведения

Православная свадьба – это, прежде всего, совершение обряда венчания. Многие современные молодые пары, желая следовать традициям, планируют проведение свадебного мероприятия в соответствии с обычаями. Православная свадьба состоит из нескольких этапов:

— Сватовство (переговоры представителей двух семей о предстоящем бракосочетании). В старину на Руси мало кого интересовало, согласна ли девушка на брак. Родители парня подбирали подходящую невесту для своего сына и засылали сватов. Нередко, будущие молодожены узнавали о том, что им предстоит пожениться именно во время сватовства.

— Смотрины (посещение родственниками невесты дома жениха). Этот обычай подразумевал, что родители невесты должны убедиться в том, что отдают свою дочь в хорошие руки, что жених сможет обеспечить свою жену и будущих детей.

— Помолвка (сговор родителей будущих молодоженов). В старину этот день являлся началом свадьбы.

— Девичник (в доме невесты) и мальчишник для жениха.

— Венчание в церкви.

В наши дни все значительно упростилось: за два-три дня до бракосочетания влюбленные проводят девичник и мальчишник. В старину это считалось последней встречей молодых с подружками и друзьями как правило, сопровождаясь печальными песнями и пожеланиями на будущее.

Ведь действительно, для влюбленных заканчивался этап свободной и безмятежной жизни. Сегодня эти мероприятия носят совершенно иной характер – веселый и развлекательный.

«Королевская» проповедь: очень показательное выступление

По приглашению принца Гарри проповедь произнес 65-летний афроамериканец Майкл Брюс Карри, председательствующий епископ Епископальной церкви США, которая принадлежит Англиканскому Сообществу. В автобиографии он подчеркивает свое происхождение от южноамериканских рабов.

Королева не одобрила выступившего на свадьбе принца Гарри проповедника

Теща принца Гарри тоже афроамериканка, поэтому в выборе проповедника просматривается определенная логика. Процитировав библейскую Песнь Песней в качестве эпиграфа, проповедник начал основной текст также с цитаты: «Покойный доктор Мартин Лютер Кинг однажды сказал, и я повторю: «Мы должны обнаружить силу любви, искупительную силу любви. И когда мы откроем ее, то сумеем сделать наш старый мир — новым миром, ибо любовь — это единственный путь».

А дальше началась чрезвычайно важная игра смыслов, которая позволила выразить главную идею и сформулировать генеральное послание королевскому дому и всем приглашенным влиятельным персонам: «У любви есть власть, есть могущество. Не недооценивайте его. Даже не пытайтесь переоценить его. Есть такая сила — любящая власть».

В английском языке достаточно поменять предлог, чтобы «сила любви» превратилась в «любящую силу/власть/мощь». И эта перемена предлога стала смыслообразующим приемом проповедника: «Есть могущество у любви, есть у любви власть помогать и исцелять, когда все иное не в силах сделать этого. Есть любящая сила, чтобы поднимать и выводить на свободу, когда все прочее бессильно. Есть любящая власть, которая указывает путь жизни… Я говорю о могуществе. Об истинной власти. О силе изменить мир».

И дальше часовня Виндзорского замка окрасилась историческими цветами американского Юга: «…Были некие старые рабы на довоенном Юге Америки, которые раскрыли деятельную силу любви, ее власть переменить все. Они осуществили это следующим образом: пели духовные песнопения — пели, пребывая даже в самой сердцевине неволи. Одно из них говорит о том, что есть Галаадский бальзам — врачующий бальзам, нечто, способное исправить порядок вещей.

Венчал молодоженов архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби, а проповедь, по приглашению принца Гарри, произнес 65-летний афроамериканец Майкл Брюс Карри

«Лишь бальзамом Галаадским сможем раны исцелить…», и далее одна из строф на самом деле объясняет, что к чему. Итак, они пели: «Если ты не проповедник, как Христов апостол Петр, Не молитвенник, как Павел, но тебе есть что сказать, — Расскажи об Иисусе, о Его любви и смерти, О тридневном воскресеньи и спасении всех нас».

К слову, Галаад — это территория в библейской местности, где в библейские же времена готовили смесь из целебных трав, пряностей и смол, которая обладала эффективным заживляющим свойством. Образ «Галаадского бальзама» присутствует и в знаковом для носителя англо-саксонской культуры стихотворении Эдгара Аллана По «Ворон»… Таких «знаков» Майкл Карри немало рассыпал в своей хорошо продуманной «импровизации»:

«О, этот Галаадский бальзам! Этот образ и путь любви, этот путь и образ жизни! Представьте наши дома и семьи, в которых любовь есть путь. Представьте наши районы и общины, где любовь есть путь. Представьте наши правительства и народы, для которых любовь есть путь. Представьте бизнес и торговлю, где такая любовь есть путь. Представьте себе этот усталый старый мир, в котором любовь есть путь».

Для поколения его сверстников многократное повторение «представьте» мгновенно коррелирует с культовой композицией «Imagine» Джона Леннона, в которой, впрочем, религиозная составляющая отсутствует принципиально. Здесь же проповедник не намекает, а делает прямой вывод: как рабы Юга в свое время песнями добились того, что именно я именно сейчас именно вам говорю именно это, — так и в историческом будущем то, о чем я проповедую здесь и сейчас, неизбежно исполнится.

Королевская свадьба: гостей просят приходить со своими закусками

Мировые СМИ подчеркивают, что среди шести сотен приглашенных на свадьбу не было монархов и высокопоставленных политиков, а были в основном представители богемы, среднего политического и делового звена и заложники протокола. И тем не менее, эта проповедь в заданных условиях стала посланием «urbi et orbi» — городу и миру.

Проповедник подчеркнуто мало говорил о романтической любви и о молодоженах: «Любовь — это не только прерогатива молодой пары. Ныне сила любви проявилась и в том факте, что все мы собрались здесь. Двое молодых полюбили друг друга — и вот мы все, как на ладони! Но все это не только из-за сей молодой пары, не только ради них, о ком мы сейчас ликуем. В этом заключено что-то большее».

Именно ради этого «большего» проповедник ввел в контекст такой образ, как «путь любви». И здесь — снова принципиальная игра слов: в английском языке «путь» и «способ» чаще всего выражаются одним словом:

«…Сама любовь — это бескорыстный, жертвенный, искупительный путь. Когда таков путь любви, тогда никакой ребенок в этом мире никогда больше не ляжет спать голодным. Когда таков путь любви, мы позволим правосудию нестись могучим потоком, и добродетели — струиться вечным плавным ручьем. Когда таков путь любви, бедность отойдет в историю. Когда таков путь любви, земля станет святилищем. Когда таков путь любви, мы сложим наши мечи и щиты на берегу стремнины, дабы никогда не учиться более воевать. Когда таков путь любви, он приведет ко многим благим обителям — многим благим обителям для всех Божьих детей.

Принц Гарри и Меган Маркл: свадебные подробности 13

Потому что если путь любви — таков, то мы действительно станем относиться друг ко другу так, как… как будто мы и в самом деле семья».

Эксперты и комментаторы пишут, что британская монархия вынуждена подстраиваться под веяния времени, чтобы сохраниться в современной истории. Принцесса Диана была катализатором этой «подстройки», и потому простонародное происхождение Кейт Миддлтон стало неизбежным компромиссом, а эксцентричный выбор принца Гарри является естественным проявлением «духа времени»… Возможно, так оно и есть. Но существует и другая сторона медали.

Многовековой имперский церемониал предполагал, что в торжественные для Британской короны дни представители колоний присылают дары и поздравления в метрополию. Колонии давно преобразованы в Содружество, церемонии отредактированы. Но в случае свадьбы принца Гарри проповедник из исторических североамериканских колоний, представляющий исторически угнетавшееся меньшинство, — это довольно остроумный ремикс исторических традиций и церемоний.

В завершение Майкл Карри вспомнил выдающегося католика: «Пьер Тейяр де Шарден, французский иезуит Пьер Тейяр де Шарден был, вероятно, одними из наиболее видных мыслителей и великих духовидцев ХХ века. Иезуит, римско-католический священник, ученый, гуманист, мистик. В одном из своих научно-богословских трудов он сказал, что открытие, обретение и использование огня было одним из самых великих научных и технологических открытий во всей истории человечества… если человечество когда-нибудь вновь обретет энергию огня, если человечество когда-нибудь овладеет энергией любви, — это будет второй раз в истории, когда мы откроем для себя пламень огненный».

Так, огонь любви романтической уступил место огню, в котором сгорит старый нетолерантный мир, уступая место миру новому, толерантному. В этом месте для нас лежит камень преткновения. И не только для нас, честно говоря. Дело в том, что возглавляемая Майклом Карри Епископальная церковь США вместе с аналогичной церковью Шотландии являются единственной парой в Сообществе Англиканских церквей, которая разрешает однополым парам заключать церковный брак, не говоря уж о рукоположении открытых гомосексуалистов и лесбиянок.

Givenchy и 80-летняя тиара: что надела Меган Маркл на свадьбу с Гарри

Это обстоятельство резко снижает религиозный смысл проповеди. Одно утешает: Майкл Карри женат, он отец двоих детей. Однако в этом контексте назвать его «епископом» у меня лично язык не поворачивается.

В предпоследнем предложении своей речи проповедник обратился не ко всем собравшимся, а только к молодоженам: «Брат мой, сестра моя, Бог любит вас, Бог благословляет вас!» Что ж, пусть бы оно так и было: теперь только от самих молодоженов зависит, подтвердится это утверждение проповедника или будет опровергнуто.

Ну и, наконец, о реакции присутствовавших на выступление Майкла Карри. Он был в своей афроамериканской традиции: артистичен, улыбчив, темпераментен, непосредственен и даже немного фамильярен. Но слишком много воспоминаний и ассоциаций вызвала его проповедь и обстоятельства женитьбы принца Гарри: здесь и тень Уоллис Симпсон, и бунт принцессы Дианы, и пониженная монархическая ответственность королевской молодежи… Королеве и многим другим, кто постарше, было от чего уйти в себя и нахмуриться.

Во время выступления проповедник несколько раз более или менее удачно шутил, — так что было чему улыбнуться гостям, кто попроще.

Во всяком случае, Принц Генри (Гарри) Чарльз Альберт Дэвид, герцог Сассекский в настоящее время является шестым в линии наследников престола Соединенного королевства. Так что монархический модернизм пока еще ближе к периферии, нежели к центру власти.

Подробности

Утром свадебного дня будущих молодоженов должны благословить их родители

Жених обязан подготовить свадебный букет, чтобы затем вручить его своей возлюбленной. Для подружек невесты, будущий муж может отправить корзинку с сувенирами, чтобы расположить их к себе.

Началом современной православной свадьбы считается выкуп невесты. Это испытание для жениха, который должен доказать окружающим, что он достоин этой девушки. Этот обычай сопровождается разными конкурсами, шутками, приколами, в процессе которых, жениху придется расплачиваться монетами. Изначально этот обычай заключался в том, что жених должен был выкупить свою будущую жену у ее родни, заплатив деньги. В современном варианте, деньги не играют ключевой роли, однако, большой акцент делается на конкурсы-испытания, пройдя которые жених сможет приблизиться к своей мечте – невесте и вручить ей свадебный букет.

После обряда выкупа молодые едут на регистрацию брака в ЗАГС, где происходит торжественная часть церемонии. Родители и близкие родственники говорят им напутственные слова. К определенному времени свадебный кортеж с будущими молодоженами приезжает в ЗАГС. После официального бракосочетания, когда подписаны все необходимые документы обеими сторонами, следует маленький фуршет, где новобрачные принимают поздравления от присутствующих там гостей.

На выходе из учреждения

молодую пару, согласно еще одной традиции, осыпают пшеницей, монетами, рисом и лепестками роз — этот обряд означает для молодых пожелание богатства и благополучия. Затем следует самый важный для православных обычай – венчание новобрачных в церкви. Для этого заранее следует поговорить с батюшкой, а также получить его благословение. В нашей стране очень много церквей и храмов, проводящих это таинство (например, только в Москве их больше 1000). Стоит отметить, что перед венчанием жених и невеста должны исповедаться. Сам обряд венчания длится около часа. После совершения таинства, как правило, молодожены отправляются на свадебную прогулку по живописным местам и достопримечательностям. Параллельно проводится фотосессия.

По старому обычаю, все должны посетить дом молодого мужа, где новобрачных и гостей встречают родители парня с караваем. Молодожены поочередно должны отведать его вкус и откусить кусок. Считается, что главой семьи станет тот, чей кусок будет больше.

На современных свадьбах, приезд в дом жениха, как правило, упраздняется, а встреча молодых хлебом-солью проводится перед началом свадебного банкета.

Сам банкет, как правило, длится допоздна, а то и до утра. Ресторан готов принять молодоженов и их гостей, столы нарыты, зал красиво оформлен. Проведением свадебного вечера занимается ведущий (тамада). Именно он отвечает за то, чтобы все мероприятия были проведены согласно составленного сценария, чтобы гости не скучали и были довольны. Всем присутствующим предлагается произнести поздравления молодоженам, вручить подарки, сказать слова напутствий в новую жизнь. Тосты и поздравления могут быть сказаны в стихах, прозе, своими словами, или по заранее подготовленному тексту, однако, все они заканчиваются словами «Горько!». Этот обычай пришел к нам со старых времен, когда пожелания «Горько» означали сладкую и благополучную семейную жизнь.

Как православные «играют» свадьбу

Не вытравить из русского человека стремления жить по Божьему закону. Это проявляется во всем образе жизни: детей крестят, яйца на Пасху красят, Крещенской водой запасаются, свадьбы «гуляют» на Покров и Красную Горку. Самым значительным, самым радостным событием в жизни, отмечаемым широко и принародно, была, есть и будет – свадьба! И здесь особенно все стараются соблюсти правила и традиции. Старались это делать и в советское время, но чаще тайно, в узком семейном кругу.

Наша с мужем свадьба пришлась на советское время, и мы долго были не венчаны. Но на всю жизнь запомнились несколько черт этого события. Родители мужа – люди сельские, а в деревнях, как известно, традиции крепче. Приехали сватать меня во главе со старейшиной рода бабушкой Марией, которая строго сказала, что свадьба должна пройти до Великого поста. Во-вторых, бабушка определила, что жить невестка должна в доме мужа, что вызвало у меня слезы! Перед росписью свекровь поставила нас на овчинный полушубок на колени и благословила иконой. Все это было тайно. На свадебный пир нас встречали караваем, как и сегодня, но в этот момент мы должны были породниться и назвать родителей «мама» и «папа». Мы так и сделали, и всю жизнь так и именовали родителей. Я и муж быстро привыкли, и это стало естественным. Гуляли свадьбу три дня! Мне понравилось в деревне на третий день, а вот на первый свекровь не разрешала нам даже рук размыкать, вставали из-за стола мы только вместе, спиртного не пили. Разумеется, не по причине соблюдения каких-то тонкостей свадебного обряда наш брак длится уже сорок пятый год. Но все эти детали говорят о серьезности происходящего, напоминают, что семья – это святыня, а брак – навсегда! Спустя много лет мы с мужем обвенчались. Можно, конечно, и все правила соблюсти, все, как положено, сделать, а брак все равно распадется! К великому сожалению, это одна из примет последних времен. Желание роскошной свадьбы порой ставит родителей в тупик. Невесте хочется дорогое платье, шикарную машину. Бедные родители берут кредиты, залезают в долги. А ведь было время, играли и студенческие свадьбы, и колхозные. Находятся и сегодня молодые пары, которые сами зарабатывают на свадьбу. Мне думается, что в пределах разумного все хорошо. Как говорят старцы: «Самая важная добродетель – это добродетель РАССУЖДЕНИЯ».

В свое время мне пришлось столкнуться с тем, что православные пары затруднялись в проведении свадеб, как говорят, в «православном ключе». Тогда сначала для выпускников нашей рязанской Православной гимназии, а потом и для других, я стала разрабатывать сценарии, писать стихи, пожелания и даже была тамадой. Не могу сказать, что эти свадьбы как-то сильно отличались от хорошей светской свадьбы, где не позволяются питейные излишества и пошлые речи, но особый чин и настрой, безусловно, присутствовал. Некоторыми моментами, исходящими из православных традиций и адаптированными к сегодняшнему времени, в преддверии весенних свадеб на Красную Горку, да и на любое другое время, я сегодня поделюсь с читателями. Во-первых, важно подготовить встречу молодых. Проведем их через свадебные ворота, которые делаются из одного длинного рушника. Парень и девушка высоко поднимают рушник за середину, образовывая угол. В эти ворота, нагибаясь, показывая свое смирение, проходят молодые. «Поднимаем ворота, / Всему миру красота, / Кто в эти ворота войдет, / Новую семью обретет!» – приговаривают в это время подружки. Далее они проходят по «коридору» из гостей, которые осыпают их лепестками роз сверху и пшеном, либо другой крупой, под ноги. Иногда бросают конфеты (карамель). Их потом собирают дети. В это время гости могут что-то хором провозглашать, например, «Честь и слава молодым!», «Осыплем их щедро с головы до пяток, Пусть будет в их доме любовь и достаток!». Также в это время может петь народный хор или звучать музыка. В конце «коридора» пару встречают родители с иконами и хлебным караваем. Часто спрашивают: кто должен держать иконы и какие? Принято встречать иконами Спасителя и Матери Божией «Казанская». А благословлять молодых могут как родители жениха, так и невесты, как договорятся старшие. Про хлебный каравай, мне кажется, известно всем. Говорят, кто больше откусит, тот и будет лидером в паре. Это, конечно, шутка, которая допускается. Но на мой взгляд, важнее было бы перекрестить хлеб, перекреститься самим молодым, чтобы утвердить семейную традицию относиться к святыне хлеба с благоговением. Во-вторых, на православной свадьбе нужно помнить о молитве. Когда все гости рассядутся, ведущий, или, как принято называть, тамада провозглашает начало пира и всеми присутствующими поется пасхальный тропарь (до Вознесения) или «Отче наш» (в другое время). Пищу благословляет присутствующий священник, либо родители или крестные. Хорошим правилом является и в заключение свадебной трапезы петь благодарственную молитву. После «расслабления» часто забывается это правило. А ведь вся свадебная церемония содержит в себе благословение и поучение на весь жизненный путь новой семьи. В-третьих, важно дать полезные наставления молодой семье. Чтобы не утомлять гостей и излишне не затягивать, все можно провести в форме игры, а весь «Свод правил и обязанностей» подарить молодым в печатном виде. Затем родители или тамада задают вопрос молодым: Как вы понимаете свою роль в семье? После этого можно выборочно зачитать советы и высказывания святых отцов Церкви, опять же все это разместив на экране.

Однажды я услышала из уст известного, почтенного священника, протоиерея Владимира Правдолюбова, как он говорил о «классах любви». Вся жизнь семьи, говорил батюшка, подразделяется на четыре класса любви: праздник любви (ухаживание, сватовство, свадьба, медовый месяц); будни любви (первые трудности, каждодневный труд); подвиг любви (рождение и воспитание детей или несение креста бездетности); осознание любви (зрелость и почтенная старость). Об этом я не только рассказывала на свадьбе, но и организовала следующие конкурсы. На Празднике любви молодожены по очереди называли: жених – ласковое слово, а невеста – вкусное блюдо. Например, он говорит: любимая, она – яичница; он – драгоценная, она – борщ! Он – нежная, она – пельмени, и так далее. Если жених стесняется при всех говорить ласковые слова, может называть цветы, как бы дарить их жене. Она же в ответ его «кормит». Будни любви – это кулинарный конкурс: кто оригинальнее приготовит из овощей и фруктов нарезку за ограниченное время. Как правило, команда жениха и команда невесты активно болеют и скандируют: «Саша! Маша!» Подвиг любви – здесь нужно запеленать или одеть куклу. Предварительно жениха и невесту ставят рядом и связывают две их руки. Очень забавно выглядят попытки молодой пары справиться с таким сложным делом, в ход идут даже зубы жениха, когда он затягивает бант. Осознание любви – жених держит иголку, невеста на счет раз! два! три! вдевает нитку в иголку по слову русской поговорки о жене: куда иголка, туда и нитка. Важно на свадьбе уделить внимание родителям молодых, окружить их любовью и благодарностью. И этому способствует обряд «Породнения». Молодые становятся напротив родителей, тамада зачитывает определенные слова. После этого молодые говорят слова благодарности родителям и обещают любить и беречь друг друга, дарят родителям подарки. Если есть общее решение, то при всех называют родителей «мама» и «папа». Вообще, свадьбы на Руси всегда «играли», поэтому по русской традиции на свадьбах прижились ратные соревнования, испытания молодых, а также загадки и шутки, застольные песнопения, хороводы и пляски. Я очень люблю большие сельские свадьбы, когда народ выходит на улицу, мужчины показывают умения метать копья, колоть дрова. Девушки водят хороводы, дети играют в «Третий лишний», и все включаются в игру «Ручеек». Можно и голубей выпустить, заранее приготовленных. Такая атмосфера всеобщего праздника отвлекает от питейных излишеств, поднимает в душе какие-то уснувшие пласты исторической памяти. Здесь можно и прохожих угостить пирожком или яблоком, дать испить русского кваса! Широта русской свадьбы как раз исходила из того, что такое бывает один раз в жизни. Меня очень радует тот факт, что ни один брак моих подопечных, чьи свадьбы я проводила, не распался! Многие из моих учеников стали священниками, их матушки подарили им крепких детишек. Сегодня эти православные семьи являются примером и украшением нашей повседневности, хранящие верность и любовь, по слову апостола носящие «бремена друг друга». Вспоминая все эти дорогие мне лица, я, как на их свадебных пирах, и сегодня повторю слова пожелания для всех брачующихся: Желаю вам любовь как дар великий Хранить и не утратить до конца. Пусть ангельски сияют ваши лики И мудростью наполнятся сердца!

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎