Библейские картинки и демотиваторы
Но всетаки не удержался - но это больше не для Вас а для тех случайных посетителей которые попадут на Ваш сайт:1-е фото. Этот Мерседес 'Пульман' на котором ездил покойный патриарх был изготовлен по заказу РФ на деньги РФ и фирмы 'Мерседес'. Также как фирма 'Мерседес' дарит с 36-го года все папамобили папе Римскому, которые кстати намного дороже этого 'Пульмана', и ни кто кстати не возмущается! Вот именно из-за тупой зависти и возникает нежелания спрашивать откуда у 'пастора' автомобиль, а домышлять об этом в меру своей распущенности.P.S. Этот автомобиль МП была не в состоянии купить, т.к. ее доходы соизмеримы с доходами средней Московской фирмы.
2-е фото. Весь город Самара встречал патриарха Алексия. Правительство Самары даже выслало целый самолет. В самом городе его встречал почетный караул, вся администрация города при огромном стечении верующих людей. При чем здесь 'скромность православных' ведь эти почести не сам Патриарх для себя заказывал.P.S. Когда Христос въезжал в Иерусалим ему люди оказывали такие почести (стелили под ноги Его осла свою верхнюю одежду, кричали 'Осанна в Вышних Сыну Давидову'- то что кричали далеко не каждому царю) что на ихнем фоне встреча патриарха Алексия в г.Самаре выглядит жалкой.P.P.S. Вовсе не скромность главная добродетель православного а любовь и смирение!
3-е фото. А на столе если присмотреться все по скромному - бутылки с минеральной водой, бутылка вина (недорогого), салаты, фрукты, и вроде селедка, - ну охренеть чревоугодники.Наверное людей соблазняют белые стулья - выглядят па багатому!P.S. Чревоугодие?)) кто найдет сей 'грех' в библии тому печенька!
4-е фото. На фото о.Димитрий Воловик из Иркутской епархии, - хороший, жизнерадостный человек, и вера действительно у него крепкая. Только жаль'Субару' не его, а одного спонсора, владельца престижной фирмы, еще воцерковляющегося. Но из-за того что этот благодетель активно стал помогать восстановлению храмов ему в своих кругах дали кличку 'Святой', менты даже одноименные намера на день рождення преподнесли. Это авто на столько развеселило о.Димитрия что он даже решил с ним сфоткаться P.S. Прежде чем ставить фото с комментариями нужно разобраться для начала в вопросе а не выставлять шопапала!
Об остальных фото коментарии выложу позже.
Просто у вас видимо авторитет церкви и иерарха стоит выше нравственности конкретного человека, а у меня наоборот, поэтому на 99% наш разговор может оказаться бессмысленным. И ещё возможно что у нас совершенно разное понимание нравственности. Но я всё же отвечу.
1. Какая разница, вопрос в нравственности патриарха - ездить на таком автомобиле, когда есть вполне качественные аналоги намного дешевле, и есть много людей живущих за чертой бедности. А платят за этот автомобиль всё равно граждане РФ и Германии.
2. Причём тут сам или не сам, опять же вопрос в нравственности - всегда можно и отказаться, да и оплачено всё опять же за бюджетные деньги.
3. Однако же патриархи бухают, и это главное для нас.
4. Типичная пример нравственности 'правславных' - материальные пожертвования никоим образом не делают человека святым, тем более в нашей текущей ситуации, когда небольшая прослойка людей имеет необоснованно высокие доходы по отношению к остальным, и использует заработанные и в какой-то мере подаренные текущей экономической ситуацией деньги чтобы 'замолить свои грехи'. А джип его или не его - разницы нет, всем и так известно что попы на джипах ездят, этот сфоткался и попался как образец.
'Просто у вас видимо авторитет церкви и иерарха стоит выше нравственности конкретного человека, а у меня наоборот, поэтому на 99% наш разговор может оказаться бессмысленным. И ещё возможно что у нас совершенно разное понимание нравственности.'
Автор а что для вас 'нравственность'. Значит по вашей голике если вам подарят машину вы тут же побежите продавать её и раздавать деньги нищим?)))) Это первое. Второе, Церкви УЧАТ не нравственности, хотя это конечно очень важно и нужно и без этого нельзя, а ДУХОВНОСТИ. так вот если бы не много изучили, этот вопрос то вы бы не писали такую чушь. Третье. Добрые дела. Что для вас доброе дело? Дела, совершаемые не по причине исполнения заповеди, ослепляют человека своей значимостью, превозносят его, делают великим в своих глазах, растят его «Я» и тем удаляют его от Христа. Исполнение же заповеди о любви к ближнему, напротив, открывает человеку его страсти: человекоугодие, самомнение, лицемерие и прочее, открывает ему, что ни одного доброго дела он не может совершить без греха. Это смиряет человека и приводит к Христу. Прп. Иоанн Пророк говорил: «Истинный труд не может быть без смирения, ибо сам по себе труд суетен и не вменяется ни во что».Иными словами, добродетели и подвиги могут быть и крайне вредными, если они не основываются на познании скрытого в душе греха и не приводят к еще более глубокому его видению. «Надо, - настаивает поэтому святитель Игнатий, - сперва усмотреть свой грех, потом омыть его покаянием и стяжать чистоту сердца, без которой невозможно совершить ни одной добродетели чисто, вполне» (IV, 490). В качестве примера святитель приводит оценку подвижниками своих подвигов и добродетелей. «Подвижник, - пишет от, - только что начнет исполнять их, как и увидит, что исполняет их весьма недостаточно, нечисто… Усиленная деятельность по Евангелию яснее и яснее открывает ему недостаточность его добрых дел, множество его уклонений и побуждений, несчастное состояние его падшего естества… Исполнение им заповедей он признает искажением и осквернением их». Поэтому святые, продолжает он, «омывали свои добродетели, как бы грехи, потоками слез» Вот такое вот понимания духовности и нравственности, а из этого и добрых( как нам кажется 'добрых') дел в Православной Церкви. Так вот что бы судить человека надо быть или Богом, который один может видеть душу человека( или если вам будет угодно 'психику' т.к. слово 'психи' с греческого переводится как 'душа') или же сам человек! Что бы глубже понять почему Церковь именно так учит, нужно рассмотреть учение о грехе и значение Церкви и священства в деле спасения, от чего Церковь спасает. Это возможно уважаемый Автор если вам хочется знать Истину и Правду Божью. а не 'правду' человеческую. И что бы вы знали для нас главное не 'авторитет'. потому что для нас Христос не авторитет, а ПУТЬ, ИСТИНА И ЖИЗНЬ!
Нравственность - это совокупность описаний каких-либо жизненных, реальных и возможных характерных событий с оценками каждого из них «хорошо», «плохо», «не имеет значения» или «значение не определено» либо «обусловлено сопутствующими обстоятельствами», которые ещё и иерархически упорядочены по их предпочтительности.
В целом нравственность представляет собой смесь из благонравия, злонравия и безнравственности. Эта смесь у каждого субъекта, у каждого общества своя, что и порождает в обществе непонимание и конфликты между субъектами и между социальными группами.
А духовность напрямую обуславливается нравственностью, можно сказать что духовность это мера развития нравственности.
'А духовность напрямую обуславливается нравственностью, можно сказать что духовность это мера развития нравственности.'
Вы прочитали что я написал. такое впечатление что нет. вы даже не хотите вдуматься в то что я написал. я написал не свое мнение, а учение Церкви. Не я его придумал, и не какой то человек. А это учение Церкви, Христа. И этим люди жили 20 веков. Нравственность субъективна. Ну хорошо, значит сидеть на мягком кресле и раскаленной сковородке выбор каждого человека. Давайте разберемся в понятиях, что для вас добро что для вас зло. Для кого то красть, убивать, насиловать является нормой, а для кого то взять с работы карандаш домой является величайшим грехом. Так кто или что является критерием определения что такое хорошо, что плохо. Человек. Тогда мы приходим к тому что на Западе считается нормальным однополые 'браки', а завтра может стать нормальным убивать родителей если они тебе мешают жить. Зло - это грех. Грех - это не что то такое интересное и забавное или как некоторые думают приятное, а это прежде всего ненормальное состояние души( психики) человека. грех человека делает не человеком, а превращает его в животное. от многих тяжких грехов человек превращается в животное с человеческим подобием. Церковь в свою очередь человеку открывает глаза и дает ему верный путь как не потерять человеческое достоинство( Образ и подобие Божье) поэтому 'вашей' или 'моей' нравственности не может быть. мы движемся греховным началом. грех так вошел в нашу природу, что человек даже если захочет жить праведно( то есть ПРАВИЛЬНО) сам своими усилиями не сможет. И поймите уже наконец, я могу быть 'нравственным':я не краду, не убиваю, всем помогаю и т.д. При этом я могу завидовать лучшему другу которого наградили вместо меня, ненавидеть, лукавить, лицемерить, презирать людей ниже меня стоящих(подчиненных) и т.п. Без духовности вы будет похожи на ракового больного который делает 'добрые' дела и при этом умирает. Если у человека душа мертвая, ему нет не какой пользы от 'добрых' дел. Скажите прямо вы ненавидите священников или вы просто не верите в Бога. Тогда легче будет мне понять в чем проблема.
Конечно прочитал, вы написали вашу точку зрения, а я свою, собственно так беседы и начинаются. Я думаю очевидно, что под одними и теми же словами мы видим совершенно разные явления. Теперь надо попробовать обосновать свои доводы.
На мой взгляд, то, что помогает каждому человеку и обществу в целом развивать свой потенциал - то добро, а что мешает - то зло.
Соблюдение заповедей не говорит однозначно о высокой нравственности, это лишь условные усреднённые критерии, ограниченно работоспособные, и написанные людьми и для людей, и то не для всех. Они лишь могут помочь тем, у кого ещё 'нравственное чувство' не проснулось. Для тех, у кого это 'чувство' проснулось - догматы и писания не нужны, либо нужны только как подсказки.
В вашем примере - вы очевидно злонравны и отчасти безнравственны, поскольку вы делаете другим то, чего не хотите для себя + ещё и вредите себе (засоряете свою сферу общения, отпугиваете хороших и полезных людей, вредите обществу, в котором сами живёте). Душа мёртвой не бывает, без души нет человека.
Лично я вообще никого не ненавижу, а вера в Бога не особо что меняет, меняет лишь вера Богу (доверие).