5 ХРАМОВ МОСКВЫ В ЧЕСТЬ СВЯТЫХ РАВНОАПОСТОЛЬНЫХ КИРИЛЛА И МЕФОДИЯ, УЧИТЕЛЕЙ СЛОВЕНСКИХ

Место для храма выбрано историческое, освященное подвигом и молитвой наших предков. Веками через Ростокино шли молитвенники земли русской на поклонение в Троице-Сергиеву Лавру. Эта дорога видела Стрелецкий бунт, падение царевны Софьи, казачьи волнения. По преданию, 28 октября 1552 года у Ростокино московский народ встречал возвращающегося после победы над Казанским ханством царя Ивана Васильевича. А в Смутное время, 19 августа 1612 года, здесь остановилось на ночлег войско Народного ополчения во главе с князем Дмитрием Пожарским.

Приход святых Мефодия и Кирилла был создан и зарегистрирован еще в 2005 году. Однако собрать необходимые документы общине никак не удавалось. Публичные слушания состоялись в августе 2012 года. Местные жители проголосовали за новый храм. С 2014 года на приходе действует временный деревянный храм в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». 3 ноября 2012 года, в канун Дня народного единства, у подножия Акведука в зеленой пойме была установлена памятная 8-метровая стела, на которой изображены священномученик патриарх Ермоген, славные герои Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский, стены Кремля и шатры доблестных ополченцев в пойме Яузы.

Престолы храма : Главный – свв. равноапп. Мефодия и Кирилла; Южный – иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша»; Северный – свв. благ. кнн. Петра и Февронии Муромских.

Каждый месяц на месте будущего храма служатся молебны с акафистами святым равноапостольным Мефодию и Кириллу, иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша», благоверным князьям Петру и Февронии Муромским. О дате проведения молебнов сообщается в объявлениях на сайте храма.

Кроме времени совершения богослужений храм-часовня открыт ежедневно с 11-00 до 18-00. Москва, пересечение улиц Малахитовой и Бажова. (926) 339 70 09, (926) 125 75 04 http://mefodiy-kirill.cerkov.ru/

Строящийся храм по программе «200 храмов» Храм заложен 29 апреля 2011 года в память жертв теракта на Дубровке 23-26 октября 2002 года. Здание храма имеет крестообразную форму. Его венчает шатровая колокольня. Высота – 32 метра. Храм сможет вместить 570 человек, вход будет осуществляться с трех сторон. По периметру центрального зала расположены 2 яруса этажей. Открытые хоры – на втором. Дом причта – одноэтажное здание с крещальней, залом заседаний, административными помещениями, трапезной, учебными классами, помещениями для отдыха. Со стороны главного фасада будет пристроена звонница. В храме святых Мефодия и Кирилла откроется музей памяти теракта на Дубровке. Ул. Мельникова, д.7 (495) 361-42-15 http://hram-dubrovka.cerkov.ru/

Строящийся храм по программе «200 храмов» Небольшая деревянная шатровая церковь с обходными галереями сооружена в 2007 году как малый храм на время строительства каменной церкви Новомучеников и исповедников Российских. Название этому храму дано не случайно – рядом расположены Московский Университет культуры и искусств и филиал Российской Государственной библиотеки. Первые упоминания о землях микрорайона Левобережный города Химки относятся к XVI в. В то время на здесь находилось село Киреево, принадлежавшее Кирею Гордину. В усадьбе находилась кирпичная Сергиевская церковь, построенная в 1715 году в стиле московского барокко. Сломана на рубеже 1920-1930-х гг. С тех пор храма на этой земле не было.

В 2005 году в микрорайоне образовалась община верующих. Место для возведения храма выбрано на высоком левом берегу реки Химки, которая в 1937 году была на этом участке преобразована в канал Москва-Волга (с 1947 года – канал имени Москвы). Участок строительства храма находится вблизи места, где в 1932-1937 гг. находился лагерь НКВД, узники которого пострадали при строительстве канала. Среди заключённых были и те, кто пострадал за веру своих отцов. Поэтому название храму во имя свв. Новомучеников и Исповедников Российских выбрано не случайно. МО, г. Химки, микрорайон Левобережный, Библиотечная ул., 1 (916) 437 42 73

Храм не сохранился Сергиевская женская община в Даниловской слободе. Единственная в дореволюционной Москве церковь-школа, построена в 1911 году. В 1917 году при храме образована новая Сергиевская община сестёр милосердия в Даниловской слободе вместо упраздненной общины сестер милосердия Александро-Мариинского Дома призрения Троице-Сергиевой Лавры. Храм принадлежал общине с 1915 года, закрыт в 1930, строения общины не сохранились.

Сергиевская женская община

В старой Москве существовало несколько общин сестер милосердия. Хорошо известны истории возникновения и деятельности Покровской на Покровке (1872) и Марфо-Мариинской (1908). Появляются публикации об Иверской общине на Полянке, основанной преподобной Елизаветой Федоровной на средства благотворительницы Е. Ляминой (1901), и об общине «Утоли моя печали» в Лефортове, организованной княгиней Шаховской. Но о двух женских общинах Москвы мало знают даже специалисты-москвоведы. Одна из них была создана в 1917 году в Троице-Лыкове представительницей известного московского рода купцов-благотворителей Корзинкиных. Сведения о другой, располагавшейся в 1-м Михайловском проезде, невдалеке от Данилова монастыря, еще более скудны. Не сохранилось ни зданий, где она находилась, ни фотографий.

Вот ее предыстория. В последние годы царствования императора Александра III в Сергиевом Посаде был создан Александро-Мариинский дом призрения для тысяч женщин-паломниц, приходящих из разных мест на поклонение святыням Сергиевой Лавры. В его владении находилась пожертвованная Александром III дача Царь-Дар в нескольких верстах от Посада, близ села Подсосенье. И два приписных храма – трехпрестольный во имя Рождества Пресвятой Богородицы в Сергиевом Посаде и во имя Святой Марии Магдалины в Царь-Даре. На даче были жилые здания, участки земли с лесом, сенокосы. Летом там жили воспитанницы Дома, с ними всегда выезжала начальница Екатерина Гончарова.

Сфера деятельности Дома призрения постоянно расширялась: обслуживание паломниц, обучение и воспитание девочек-сирот, разнообразная помощь неимущим женщинам. Вскоре возникла мысль об организации церковной общины сестер милосердия во имя преподобного Сергия Радонежского. На это охотно дала разрешение императрица Мария Федоровна, под чьим покровительством Дом призрения находился.

Открытие Сергиевской общины сестер милосердия состоялось в Царь-Даре 9 мая 1913 года, в общине на тот момент состояла 21 сестра, к концу 1915 года их стало 40. Храм Марии Магдалины был приписным к сергиевопосадскому Богородицкому. Сестры общины продолжали обслуживать благотворительные учреждения Дома призрения в Сергиевом Посаде: больницу, Филаретовское училище, богадельню, странноприимную. Настоятельница общины управляла Советом Дома призрения.

В 1917 году при Епархиальном доме в Лиховом переулке открылись Высшие женские богословские курсы, а при Скорбященском монастыре – женский Богословский институт. В 1917 году община была переведена в Москву и расположилась на полпути между Даниловым монастырем и Даниловским кладбищем у Серпуховского камер-коллежского вала. Настоятельница и сестры перевезли на новое место святыни: серебряный крест и иконы с частицами святых мощей. Рядом находилась устроенная в 1911 году священником Р.И.Соловьевым церковь-школа во имя святых Кирилла и Мефодия. По всей видимости, она была передана Сергиевской общине сестер милосердия.

Самый ранний документ архивного дела, заведенного на общину – договор с Моссоветом 1917 года. Под ним подписи настоятельницы Екатерины и десяти сестер. В октябре 1918 года в общине было 33 сестры. Известно, что в Первую мировую войну в нее влились бежавшие из Польши православные монахини. В 1924 году инспектор адмотдела Брыкин указывал, что они и организовали «Сергиевскую иноческую женскую общину». Скорее всего, монахини поселились здесь в 1915 – 1916 годах, а позже на это уже обжитое место перевели Сергиевскую женскую общину из Царь-Дара.

Храм во имя первоучителей святых Кирилла и Мефодия имел одноярусный иконостас и был устроен в верхней комнате принадлежавшего общине двухэтажного дома с каменным низом и деревянным верхом. Позже на крыше был сооружен маленький купол с крестом. Рядом находилась небольшая звонница с шестью колоколами. Сохранилось несколько официальных писем настоятельницы Екатерины Гончаровой, направленных в различные советские организации. Из них мы узнаем, что дом состоял из девяти комнат, на верхнем этаже – кухня, трапезная, рукодельная. В сарае был коровник, кладовка, помещение для дров. Другого имущества и капитала Сергиевская община не имела и содержала церковь и себя собственным трудом: работой на огородах, шитьем кофт, одеял, обуви.

В Кирилло-Мефодиевский храм приходили на службу православные близлежащих улиц: Малой Тульской, 1-го Михайловского проезда, Серпуховского камер-коллежского вала. Когда были ликвидированы монастыри, подписываться стали так: «Кирилло-Мефодиевская при Сергиевской женской обители церковно-приходская община». Почти ничего неизвестно о жизни общины в 1920-е годы. Первые попытки закрыть церковь приходятся на начало 1924 года, когда инспектор в докладной записке указывал, что помещение храма просторное, светлое и может быть приспособлено под спортзал или клуб. Архивные документы бесстрастно передают историю ликвидации общинного храма в 1929 году. Власти организовали ходатайство рабочих «Мосэлектропрома» № 2. Президиум Мособлисполкома 28 декабря 1929 года постановил, «учитывая тяжелый жилищный кризис среди рабочих… и то, что группа верующих без особых затруднений может быть переведена в церковь Даниловского кладбища», церковь закрыть и передать рабочим. Объявили об этом решении в день Богоявления Господня – 8 января 1930 года. 6 сентября 1930 года сестры общины Рубленкова, Тарчигина и Лысыхина сдали ключи от храма, а еще через четыре дня сотрудник музейного отдела бывший иконописец А.А. Глазунов взял в фонды из храма икону Троицы (XVIII век) и шитый бисером небольшой образ Спасителя (середина XIX века). 4-й Рощинский пр., 15/17

Храм не сохранился Московская земледельческая школа. Построена в 1885 – 1887 годах . Церковь находилась на втором этаже пристройки со двора здания между двумя длинными флигелями. В 1822 году при содействии правительства и материальном пособии московского генерал-губернатора князя Д. В. Голицына Московское общество сельского хозяйства открыло школу с опытным хутором, в которой (по положению 1833 года) были организованы два двухлетних курса: один для приготовления конторщиков, другой – землемеров, сельских архитекторов, приказчиков и управителей. Сначала школа находилась в наёмном доме Попова, недалеко от Бутырской заставы и тюремного замка (ныне – Долгоруковская улица); с 1825 года школа помещалась летом на Бутырском Хуторе, а зимой в наёмном помещении в Газетном переулке; наконец, в 1833 году Д. В. Голицын приобрел за 87 тысяч рублей большую усадьбу на Смоленском бульваре, ранее принадлежавшую фельдмаршалу М. Ф. Каменскому, и подарил её обществу, которое приспособило главный дом для учебных работ, а в парке стало проводить практические занятия и скотоводческие выставки. Здание по Земледельческому переулку было построено в начале XX века по проекту С. М. Гончарова и имело большой манеж, предназначавшийся, как было написано в архивных документах, «для повременных аукционных выставок лошадей». С 1835 года в школу, кроме детей помещичьих крестьян, начали принимать и лиц других сословий, но до 1846 года из окончивших курс 402 лиц только 42 принадлежали к свободным состояниям. Первым директором школы был профессор М. Г. Павлов (с 1822 по 1838); затем управление школой было поручено агроному В. В. Беликову; потом, в последние годы своей жизни, ей заведовал А.А.Прокопович-Антонский; долгое время директором школы был А.П.Перепёлкин. В 1844–1863 годах в школе преподавал ботанику Н.И.Анненков. Будучи преподавателем школы, П.М.Преображенский первый написал обширный курс (в шести томах) под заглавием «Общепонятное руководство к практическому сельскому хозяйству» (1855–1857). Смоленский бульвар 19 стр.2.