Размер
Литература Просвещения в Англии
Play

Литература Просвещения в Англии

Историческое своеобразие английского Просвещения определяется тем, что оно развивалось в стране, которая уже совершила свою буржуазную революцию, но которая в XVII в. пережила два крупнейших переворота: аграрный, пролетаризовавший старое английское крестьянство, и промышленный, заложивший основы современного английского капитализма.

Английское Просвещение обладает рядом особенностей, которые необходимо учитывать при оценке творчества писателей. Борьба английских просветителей против феодальных институтов власти не достигала ожесточенности и радикальности, как во Франции. Перед ними гораздо более настоятельно, чем перед просветителями других стран, встала задача анализа, оценки и художественного отображения возникавшего буржуазного общества.

Английская буржуазия в XVIII в. отказалась от былой революционности 40-х гг. XVII в. Общество выражало недовольство уцелевшими феодальными и развивавшимися буржуазными порядками. Этот протест питал социальный критицизм английских просветителей и подготовил общественную почву для развития демократической линии в английском Просвещении, просветители не могли ставить перед собой далеко идущие революционные цели.

Вместе с тем среди просветителей не было единства взглядов. Одни (Дефо, Поп, Аддисон, Стиль, Ричардсон) в основном одобрили существующий строй, апологетически относились к буржуазному прогрессу, видя в нем залог дальнейшего совершенствования человека и общества. Другие - демократы Свифт, Филдинг, Смоллет, Голдсмит, Шеридан - резко критиковали бесчеловечность нарождающегося буржуазного строя, искали пути к лучшему будущему в рамках самого буржуазного общества.

В своем развитии английское Просвещение прошло три этапа - раннее Просвещение (от "славной революции" 1688 г. до 1740 г.), зрелое Просвещение (1740-1750-е) и позднее Просвещение (1760-1780-е).

В ранний период английского Просвещения господствующим направлением в литературе является классицизм, типичный представитель которого Александр Поп (1688-1744). Важную роль в становлении английской просветительской литературы, особенно в развитии просветительского романа, сыграли сатирико-нравоучительные журналы ("Болтун", "Зритель", "Опекун" и др.), издававшиеся Д. Аддисоном и Р. Стилем. Своими очерками эти журналы, черпающие темы из современной английской действительности, содействовали становлению нравоописательного романа - одного из ведущих прозаических жанров литературы английского Просвещения.

Наиболее крупными представителями на раннем этапе ее развития были Д. Дефо и Дж. Свифт, создавшие первые выдающиеся образцы просветительского романа, который принес мировую славу английской литературе XVIII в. и оказал большое влияние на литературы других европейских стран.

Даниэль Дефо (1660-1731), зачинатель английского реалистического романа, принадлежал к умеренно буржуазному крылу просветительского движения. В своих многочисленных работах - их насчитывается около 500 - он выступал сторонником сложившихся в Англии буржуазных порядков и критиковал пережитки феодализма в своей стране.

Дефо происходил из семьи торговца и очень рано стал предприимчивым дельцом. На протяжении почти всей своей жизни он совмещал разнообразнейшую коммерческую деятельность с активными политическими занятиями, защищая интересы крепнущей английской буржуазии от посягательств феодально-аристократической реакции. Дефо написал огромное количество политических памфлетов ("Чистокровный англичанин", 1701; "Кратчайший способ расправы с диссидентами", 1702, - памфлет, за который он был поставлен к позорному столбу, и др.). В тюрьме он создал "Гимн позорному столбу", представляющий собой замечательное выступление в защиту свободы печати и убеждений. Дефо стал издателем первой влиятельной политической газеты в Англии - "Обозрение британской нации", став по праву отцом английской журналистики.

Мировую славу Дефо доставил его знаменитый роман "Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо, моряка из Йорка" (1719). Печатным источником данного романа стал опубликованный в 1713 г. в журнале "Англичанин" очерк о судьбе шотландского моряка Александра Сель-кирка, оказавшегося на необитаемом острове и прожившего там четыре года и четыре месяца. Силой своего впечатляющего воображения писатель творчески переработал этот сюжет, создав совершенно оригинальное художественное произведение, обессмертившее его имя.

Написанный в увлекательной авантюрной манере, роман "Робинзон Крузо" содержит историю необыкновенных приключений Йоркского моряка XVIII в., "рассказанную им самим", попавшего после кораблекрушения на пустынный остров и проведшего на нем 28 лет. Благодаря предприимчивости, энергии и трудолюбию герой романа не только выдержал одиночество и изолированность на протяжении длительного времени, но и стал основателем маленькой островной колонии, напоминающей буржуазное государство в миниатюре. Вместе с тем бросается в глаза двойственный, противоречивый характер Робинзона. В нем, как и в авторе романа, живет постоянное противоречие между человеком и буржуа. Дефо наделил своего героя не только прекрасными человеческими качествами - мужеством, умом, волей, трудолюбием, но и всеми чертами, свойственными человеку буржуазного общества: практицизмом, пуританской религиозностью, расчетливостью.

Образ Крузо-труженика, своим титаническим трудом обеспечивающего себе победу над природой, заслоняет в читательских глазах образ Робинзона-авантюриста. В светлом, жизнерадостном взгляде на мир, в несгибаемой, мужественной вере в силы человека, в поэзии вдохновенного труда, с замечательным художественным мастерством запечатленной в романе "Робинзон Крузо", - непреходящее всечеловеческое значение гениального творения Дефо, разгадка того обаяния, которое на протяжении почти трех столетий сохраняет его книга для мировой читательской аудитории.

За первой частью "Робинзона Крузо" последовали вторая и третья части, но они уже не представляют захватывающего интереса, так как труженик Робинзон превращается в ограниченного обывателя, лавочника и моралиста.

Роман о Робинзоне полтора века считался образцовым произведением для детского чтения, хотя в нем заключен глубокий философский смысл: в образе главного героя воплощена иллюзия буржуазной идеологии XVIII в. о том, что производство обособленных индивидов является естественным состоянием общества. Характерное для просветителей изображение одиночки, отдельного индивида вне социальных связей стало определяться понятием "робинзонада" (К. Маркс).

Шумный успех "Робинзона Крузо" побудил Дефо продолжать работу в этом роде литературы. Он написал ряд приключенческих, уголовных и исторических романов - "Молль Флендерс", "Капитан Сингльтон", "Полковник Жак", "Роксана" и другие, - заметно уступающих в художественном отношении его шедевру. Художественная специфика реалистического метода Дефо проявляется в форме автобиографии или мемуаров вымышленных лиц, что создает впечатление полной правдивости изображаемых в них событий.

Язык романов Дефо отличается удивительной простотой и ясностью, проявляя близость к живому разговорному языку его времени. "Отец английского и европейского романа", он оказал большое влияние на развитие реализма в английской литературе.

Современник Д. Дефо - другой выдающийся деятель раннего английского Просвещения, великий писатель-сатирик и публицист Джонатан Свифт (1667-1745) - занимал особое место в радикально-демократическом направлении в английской просветительской литературе. В отличие от своих единомышленников - просветителей Филдинга, Смоллета и других, не поднимавшихся до отрицания частнособственнического общества, Свифт в результате глубокого и всестороннего изучения современной ему английской действительности пришел к отрицанию буржуазного государства и буржуазного прогресса.

С 1714 г. и до конца 1730-х гг. он становится одним из вождей ирландского национально-освободительного движения.

В сатирических памфлетах и стихотворениях, в наиболее значительных произведениях ирландского периода - в поэзии середины 1720-х гг., в "Письмах суконщика" (1724), в самом значительном из его творений - романе "Путешествия в некоторые отдаленные страны света Лемюэля Гулливера, сначала хирурга, а потом капитана нескольких кораблей" (1726) Свифт гневно протестовал против колониальной политики Англии.

"Путешествия Гулливера" - одна из величайших сатирических книг в мировой литературе. С литературным блеском Свифт обнажил здесь не только ненавистные ему феодальные пережитки, но и уродливые, отвратительные черты нового буржуазного общества, увиденные им с впечатляющей прозорливостью. Острая антибуржуазная тенденция делает роман одним из предшественников литературы критического реализма XIX в. Первая из четырех частей романа - "Путешествие в Лилипутию" - содержит в себе множество очевидных и скрытых намеков на современную писателю английскую действительность. Свифт иронически относится к своему герою - судовому врачу Лемюэлю Гулливеру, который попал в Лилипутию, страну маленьких людей, и ощущает свое превосходство над ними, не догадываясь, что нелепые и смешные обычаи и нравы лилипутов, весь их государственный строй - это всего лишь доведенные до логического конца английские порядки, а сама Лилипутия - не что иное, как Англия в миниатюре. Смехотворные размеры лилипутов делают ничтожными их государственный порядок, их политику, дела и принципы. Император Лилипутии всего на один ноготь Гулливера выше своих подданных, но его величают повелителем вселенной, голова которого достигает небес.

Государственные должности в Лилипутии раздаются в зависимости от акробатических способностей - кто прыгнет выше, у того и высшая должность. Двухпартийная система в Англии представлена Свифтом как борьба двух враждующих в Лилипутии политических партий - высококаблучников (виги) и низкокаблучников (тори), разногласия между которыми иронически уподобляются лишь размеру каблуков на башмаке. Лилипуты также изображены спорящими по вопросу: с какого конца разбивать яйцо - с тупого или острого. Эти споры, приводящие к кровопролитным конфликтам, - намек на религиозно-церковные распри английских католиков и протестантов.

Если в первой части романа Гулливер, сын новой, буржуазной Англии, чувствует свое преимущество перед лилипутами, то, попав в страну мудрых и рассудительных великанов, он сам оказывается в роли лилипута ("Путешествие в Бробдингнег"). Просветитель Свифт на протяжении всей своей жизни настойчиво искал положительный идеал. Он нашел его в идеальной просвещенной монархии, по сравнению с которой Англия и ее история представляются сплошным насилием и торжеством низменных страстей. Патриархальные и мудрые великаны во всем противоположны людям. Они заняты мирным созидательным трудом, им чужды войны. Законы в их государстве отличаются справедливостью, ясностью и простотой, наука поставлена на службу всеобщему делу.

Весьма богато содержание третьей части романа "Путешествие в Лапуту, Бальнибарби, Лаггнегг, Глаббдоббриб и Японию", свидетельствующей о дальнейшей эволюции социально-философских взглядов Свифта. Прежняя идеализация просвещенной монархии уступает здесь место прославлению республиканской формы правления. В стране магов и волшебников Гулливер склоняется перед республиканцем Брутом, убившим диктатора Цезаря.

Сатирическая аллегория Свифта приобретает максимально обобщенный характер в эпизоде третьей части романа, где изображается пребывание Гулливера на Лапуте. Летающий остров, лишающий дождя и солнечного света расположенные под ним города и страны, - это символическое воплощение любого реакционного режима, враждебного народу. Нарисованная Свифтом Великая Академия Прожектеров в Лагадо, столице Лапуты, воспринимается как блестящая сатира на лженауку, оторванную от живой жизни, лишенную всякой связи с практической жизнью человечества.

Четвертая, заключительная часть романа - "Путешествие в страну гуингимов" - представляет собой беспощадно-суровое осуждение буржуазного общества в целом. Населяющие страну разумные говорящие лошади, ведущие благородный, добродетельный, патриархальный образ жизни, противопоставлены отвратительным человекоподобным существам йеху, воплотившим в себе все пороки буржуазно-дворянской Англии: алчность, эгоизм, развращенность, трусость, зависть, угодничество и т.п. Свифт не верит в возможность создания йеху (для него это "естественный буржуа") того идеального общественного строя, о котором мечтали просветители. В то же время он понимает ограниченность патриархальной жизни гуиигимов и сомневается в возможности осуществления этой чисто просветительской утопии. Отсюда прослеживается определенный пессимизм, окрашивающий последнюю часть великого романа. Свифт убежден в том, что человек буржуазного общества далек от совершенства. "Он был последователен в своей ненависти ко всем формам зла и несправедливости, и в этом главная ценность его книги".

Центральный герой романа - Гулливер - рядовой, скромный, трудолюбивый англичанин, человек, наделенный пытливым умом и честным сердцем. Этот образ, играющий важную роль в идейном и художественном планах произведения, дан Свифтом в постоянном развитии. Образ героя и рассказчика романа - во многом плодотворная попытка великого сатирика запечатлеть черты настоящего человека своего времени, напоминающего самого Свифта. Сатира его, облеченная в фантастическую форму, глубоко реалистична, рациональна, отражает противоречия и пороки реальной жизни.

В художественной системе Свифта-сатирика большое место занимает смех, его главное оружие, когда дают о себе знать разнообразные оттенки смешного - от добродушного юмора и мягкой иронии до гневного сарказма и язвительной, ядовитой насмешки.

Творчество Свифта оказало огромное влияние на все последующее развитие мировой сатирической литературы - от Вольтера и Филдинга до Чапека и Веркора.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎