Уничтожение Борисовских печей в Башкортостане.

В Башкортостане туристическая достопримечательность подверглась атаке лесорубов. Далее по тексту рассказ очевидца этих событий:

Вот так выглядело сооружение до прихода работников:

7-8 Октября я выехал в Айгир, в урочище Борисовские печи, чтобы связать снопы из тростника, который заготовил в августе, чтобы отремонтировать крышу тростниковую. Но приехав на поляну Дома Чертополоха (урочище "Борисовские печи") я обнаружил трактора, лесовозы, фургоны и технику лесорубов, которые валят лес на соседних склонах реки Айгир.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Краткая справка:

У подножия Караташа, в четырёх километрах вверх по течению ручья Айгир, расположены очень красивые покосные поляны, на самой дальней из них находятся остатки трех печей, в которых шел обжиг деревьев. Печи эти называются Борисовскими.

В 18 веке для сталелитейных цехов Белорецких металлургических заводов требовался древесный уголь, который получали из обжига могучих сосен. Так в этих местах появились Суховы печи, Степановы печи, Борисовы печи, Красавины печи, уголь по Ж/Д дороге отправлялся на завод. Технология была простая, но работа очень трудной. Все лето углежоги валили лес, выжигали уголь. А по зиме складывали его в короба и вывозили к заводам. Борисовы печи стоят в одноименном урочище, недалеко от ручья Айгир. Сохранилась одна из печей и останки других. Сохранившуюся печь переделали в жилую хижину, снаружи напоминающую хижину колдуньи. Внутри хижины можно разжигать костер, но не вокруг, так как угли ещё сохранились и может возникнуть пожар.

Технику загнали прямо на полянку между бывшими печами углежогов. В доме я обнаружил тростник, который заготовил раньше в августе- весь перевернутый измятый сброшенный на пол. Поломали стойки забора и перекладины забора. На поляне были трое рабочих, начальника не было, он уехал в Инзер.

Пытался узнать у лесорубов, зачем они все ломают и портят на "печах". НО САМОЕ ГЛАВНОЕ ЛЕСОРУБЫ РАЗРУШИЛИ ПЕРВУЮ И ТРЕТЬЮ ПЕЧИ УГЛЕЖОГОВ.

От рабочих я так мне добился ответа зачем разрушили каменные строения.

Более 100 лет простояли эти печи и никто их так варварски не разрушал как это сделали рабочие-заготовщики леса под руководством своего "хозяина" Байбурина Булата Буранбаевича, его ФИО я узнал у рабочих. Проживает он в Инзере, занимается сбором металлолома и его приемом, имеет несколько грузовых лесовозных машин и тракторов.

В воскресенье 8 октября я поехал в Инзер поговорить с "хозяином" лесорубов. Застав его в пьяном состоянии. Около часа беседовал с ним объясняя, что они сломали и спрашивал зачем они это сделали. ОКАЗАЛОСЬ, что с помощью фискера, трактора и грузовых машин они разрушили стены печей, чтобы отвезти камень на дорогу в колею, которая залилась грязью после того, как они разбили дорогу тракторами и лесовозами.

В общем ничего лучше они не придумали, кроме как разрушать старинные печи и этим камнем засыпать разбитую колею, чтобы можно было проехать.

ПРОШУ ВСЕХ НЕРАВНОДУШНЫХ откликнуться на данную проблему, много организованных туристических групп посещает данный туристический, исторический объект, мне кажется практически не найдется именно такого объекта -каменной печи углежогов в республике, который многие городские жители могли бы посетить пройде легким пешим маршрутом 2 км от станции Айгир. При попустительстве подобных варварских действий мы теряем интересные достопримечательности нашей Республики Башкортостан.

дикий город этот Белорецк, не удивительно совсем. были на Ямантау, жадности местных "гидов" нет предела, взяли деньги за вход, предоставили жилье с заплесневелыми стенами, баня за отдельную плату, позже оказалось что и жилье тоже. Места для кемпинга нам не дали, готовили пищу чуть ли не на крыльце дома, так как вокруг заповедник.

сам город - олицетворение беспросветного социального дна, дважды к нам приставали местные гопники, наркоман шатаясь сидел прямо на тротуаре, пришлось его обойти. а Алкашей во дворах и парке просто не счесть. Был ошарашен увиденным, город оказывает гнетущее впечатление.

Скоты! Самые настоящие скоты! По другому просто не скажешь. Вот просто так, абсолютно пофигистично и даже без заметной отдачи, взять и уничтожить часть своей собственной истории.

Помнится - у нас переживали, что фанатики из ИГИЛ уничтожают памятники истории. А может стоит повнимательней присмотреться к своим памятникам? Признать вот такие шарашки террористическими организациями запрещёнными в РФ, отлавливать их участников и руководство по лесам, а возле исторических памятников устраивать ролдугинские виолончельные концерты?

поступают как фашисты:так же уничтожали любую память о прошлом народа,проживающего на данной территории.Для таких "хозяев" кроме рубля,высокого забора возле личного подворья и возможности пожрать вволю ничего более не существует.

Можете даже не парится, ведь:

1) Им ничего не будет

2) Ничего в целом не изменится, а менять то нужно общую картину

А кому строение принадлежало ? тому же кто разрушил ? Да и является ли это строением ?

Если со стороны критиковать, тогда да, диванные эксперты говорят - варвары. Но если самим возникнет дилема, или остаться без премии или использовать подручные средства, уверен все пикабушники так же и поступили бы. Если есть фанаты старых печей, восстановят за пару дней. Если восстанавливать не будут, значит и не надо особо никому, только хайп разводить. Критиковать со стороны всегда проще.

Ваш крик о помощи уже ни кто не услышит, у нас всё теперь разрушают богачи и строят всё что хотят для своей выгоды.

Это ещё делается намеренно, сначала разрушат а потом и историю перепишут так как им надо чтоб и упоминания про вашу культуру и народ такой не было.

"В общем ничего лучше они не придумали, кроме как разрушать старинные печи и этим камнем засыпать разбитую колею, чтобы можно было проехать.

С нашим Минкультом РБ памятники долго не живут.

чем я могу помочь? Только плюсануть пост. Давай сюда хоть данные третьих лиц страничку вк кого-нибудь из них

Вот как они чтут историю и память, строять всякую поеботину но об истинной истории нихуя не заботясь. Где ж эти оруны что за историю и остальное воюют?Как за диды ваевали так сразу, как за церковь мракобескую глодки рвут, а как за историю так мемлят и нихуя не делаю. Пидарасы!

Cмотрbv является ли объект памятником культурного наследия.

Если да, то жалобу в минкульт республики, прокуратуру республики, копии жалоб в минкульт России и Ген.прокуратуру.

Если не является, жалобу в минкульты, с требованием провести проверку и внести вновь выявленные объекты наследия в реестр (звучит глупо, да), далее следом жалоба прокуратуры.

Ну тут нужно для начала узнать к какому лесхозу принадлежат сотрудники вершившие сие деяние. Если ни к какому то значит это Черные лесники. Во многих случаях для их поимки требуется дохирища доказательств и то не всегда работает такой метод. Можно конечно их просто перехерачить, но это будет противозаконно. Если они все таки работают в лесхозе то на них нужно писать заяву, а еще лучше решать данные вопросы через суд. Но этого скорее всего не будет, т.к. собъственность не ваша. Во всяком случае если эти строения относятся к памятникам, значит есть какая то организация защищающая памятники, вот туда и нужно писать заявление. По сути если они выкупили данную территорию для совершения лесохозяйственых мероприятий им не кто не дал право разрушать исторические памятники. Так как при договоре аренды указывается только либо право владением леса или земельного участка. Ну кароче ситуация трудная.

Прокуратура вам в помощь

1. Печи восстановить

2. Сжечь в них всех этих мудаков

3. Золой засыпать ямы на дороге

Подпись: Царь Андрей

Что от меня надо то, блядь? Чо вы хотите? Если это всё в собственности, идите в суд. Если нет, то хули вы хотите. Без бумажки, это просто куча камней.

такие уёбки по всей россии есть. А все начинается с измальства - если родители не научили ценить чужой труд и жить в порядке, то с начала они мусор кидают, срут за соседним углом, потом чистые стены всякой хуйней исписывают, потом бычки и мусор из машины кидают, потом рожают таких же засранцев и так по кругу. Такой вот круговорот засранцев в природе.

Год экологии у нас, хуле.

Автор, скажите - а у этих исторических памятников есть какой-то официальный статус?

Если есть, то виновников можно к ответственности привлечь при помощи соответствующих органов. Жалобу в прокуратуру можно написать и в контролирующие органы.

Те, кто разрушили эти строения - настоящие дикари. Они должны ответить за всё!

Какой круговорот получается, одни заготовители древесины(с последующей переработкой в уголь) построили хижины, спустя время пришли другие заготовители и сломали хижины.

Для истории бы хоть оставили. )

Меня конечно заминусят, но я не всегда понимаю смысл памятников, тем более таких.

Они ведь не несут в себе никакой ценности для человечества, или я не прав? Я могу понять памятники посвященной той же ВОВ, они нацелены на гордость за страну и людей, это предостережение из серии "не повтори". Я могу понять памятник великим деятелям науки, это пример для молодежи (по крайней мере в теории).

Но в чем смысл вот таких вот хижин? Пользы на мой взгляд в них ноль, никто их даже не увидит в таком захолустье.

А эти "знаменитые" дома в которых "когда-то кто-то жил", зачем они нужны? Ладно бы еще были офигеть какими красивыми, это привлекало бы туристов и задавало тон всему городу. Но нет, зачастую это старые развалюхи в самом центре города. Снеся такую можно было бы построить дом на 500 жильцов в черте города и пользы было бы значительно больше.

По факту негодяи сломали "историческую ценность", но ведь они и дорогу починили как я понял. Почему-то мне кажется, что для людей которые в тех краях обитают целая дорога намного ценнее какого-то старого шалаша.

Я прям вижу как ты там типа такой в очочках бегал вокруг них и причитал - Ах! Что же такое! Ах, да что же вы такое делаете?

Пизды надо было раскатать всем этим эчпочмакам и их начальнику!

Башкиры уже многое испортили. Начиная с р Белой своей ГЭС, заканчивая порогом Айгир.

денежно жидовская цивилизация во всей красе. ради копеек идут на любые мерзости

много туристических групп посещаЛО*(((

Чего с него взять - бабай нерусский. "Хозяин" земли башкирской.

Мне кажется что они настолько "тупые" что даже не понимают что они разрушили, типа хрень какая то построена, давай камни для дела приспособим. Почему то не сомневался что хозяин обезьяна первобытная УуУу махает палкой, бухает и чешет жопу. Вот из-за таких людей и сносят все подряд.

сжечь ему всю технику, и пускай дальше металлоломом Байбурин Булат занимается

чуркобесы в своем репертуаре

Сколько лет простояли эти строения, они были еще задолго до того, как это пресмыкающееся этот человек вылупился из яйца родился. А что эти дикари сделали полезного, что оставят после себя?

Борисовы построили, пусть сами и разбираются.

По старой-доброй традиции. ОБОССАТЬ и СЖЕЧЬ!

глупость человеческая не имеет пределов

Ну что за хня, то ящур вылезет, то лесорубы.

Ямантау

Айгир. Зубы Шурале. Орлиные скалы

Южный Урал. Башкирия.

Из-за причудливых форм, напоминающих орла с раскинутыми крыльями, скалы называют «Орлиными», чаще говорят просто «Айгир», по названию ЖД станции, которая в свою очередь берет название от речки впадающей в Малый Инзер неподалеку. Но на картах это место обозначается как хребет Караташ и скалы Зубы Шурале.

Будет здорово, если вы поддержите меня подписавшись на мой инстаграмм. Там же можно задать вопросы по поездкам.

Начну с главного вопроса. Как попасть?

По выходным ходит электричка Легенда Урала. От станции Уфа выезжает в 7:08, обратно от Айгира в Уфу уезжает в 16:31. (Актуально на момент написания статьи).

В будние дни есть варианты с пересадкой в Инзере. Пользуюсь сервисом Яндекс. Расписание - там вся актуальная информация по графику движения электричек.

От ЖД станции нужно пройти по рельсам в обратную сторону 2км, где в гору пойдёт тропинка. Подъём всего 700 метров, но он достаточно крутой и тяжёлый, сначала по лесу, а затем небольшим участком по курумнику. Вначале тропы стоят указатели, не пропУстите.

В ясную погоду с вершины скал открывается живописная панорама бескрайней тайги, простирающейся от хребта Зимардан на западе до Межгорья на востоке. Хорошо просматриваются склоны хребта Малый Ямантау и высочайшая точка Южного Урала — Большой Ямантау.

Сам хребет Караташ растянулся на 17 км. Его вершинная часть — гребневидный скальный выход имеет название пик Уфа (919,9 м). При желании туда тоже можно сходить, от станции до вершины 4 км. Начало тропы на территории приюта. В том же приюте по возвращении можно выпить чаю и покушать или даже заночевать.

Кстати, Шурале это Леший из башкирских сказок - низкорослое существо с длинными пальцами и рогом на лбу. Опасен тем, что может защекотать человека насмерть.

А слово «Айгир» на башкирском означает «жеребец». По одной из легенд, вожак табуна прыгнул со скалы, уводя стаю волков от кобыл с жеребятами. По другой — предпочел смерть неволе, спасаясь от людей, которые пытались его поймать.

Мой родной Белебей

Зимняя сказка, горы, лес

Поделюсь зимним позитивом.

Я люблю свою работу, а мой работодатель очень хорошо относится к своим сотрудникам. Очередная "плюшка" - турклуб для сотрудников.

В эти выходные мы ездили в Пермский край из Екатеринбурга, на Усьвинские столбы.

Такая зимняя сказка. Да еще и с детьми можно было. В общем много слов, дальше несколько фото с телефонов (моего, дочки и коллег).

Ну и мы напоследок.

Про работу в лесу

Вступление. Прежде всего хочу сказать спасибо тем кто подписался. Я даже не ожидал ,что кому-то будет интересно. Да и кто оставлял комментарии тоже порадовал. И так начнем. Прежде всего я хочу рассказать на чем я работаю. А работаю на чуде инженерной американо финской мысли харвестер DJON DEER 1070G.

Этот малыш, а он самый маленький в своем классе предназначен для особых видов рубок. Рубок ухода. Это когда ты не сплошником вырубаешь лес , а делаешь красивый парк чтоб деревья не мешали расти друг другу. А непосредственно все операции по валке, очистке сучьев и раскряжовке делает харвестерная головка H412. Бывают и больше, но я сейчас не буду о них говорить.

Так по поводу фан.кряжа и пиловочника, и баланса. Фанерный кряж вырабатывается из березы. По определенным стандартам качества. Она не должна содержать сучки, гниль, сколы по торцу. И диаметр в вершине не меньше 180 мм. Да и длинна определенная. Мы пилим от 335 до 340 см. Все остальное баланс. Слева фанера, а справа баланс.

Пиловочник. Вырабатывается из хвойных пород. По качеству он тоже должен быть практически идеальным. Бывает небольшое отклонение по сучкам, но это не желательно. По диаметру мы пилим от 140 мм. Бывает пилят и тоньше, но это тот ещё секс. Слева пильник, а справа баланс.

Ну а баланс идёт на комбинат. Там его окоряют, режут, делают щепу. А вот из щепы делают целлюлозу, а потом бумагу. Ну как то так. Кому что будет интересно спрашивайте. )

В догонку про профдеформацию

Я работаю в лесу (рублю его) лет 10 уже. Так вот. Не могу спокойно ходить в лес на прогулку или за грибами. Потому что смотрю на берёзу и такой ..ага три фан.кряжа и два баланса. О, ёлка, два пиловочника и один баланс. Так осина, ну тут понятно один баланс. Пост первый строго не судите.

Ергаки. День пятый. ОЗЕРО РАДУЖНОЕ

Счастье в том, чтобы чувствовать себя абсолютно живым.

Франсуа Лелорд «Путешествие Гектора, или Поиски счастья».

Сама дорога от места нашей стоянки до озера Радужное была несложной. Путь длиной в девять километров проходил через лес и тянулся вдоль реки Тушканчик практически до самого Перекрёстка – места нашей первой ночёвки. Единственное, что заставляло нас изрядно поволноваться, это разговоры о частом появлении медведей на линии нашего маршрута. Но деваться нам было некуда, поэтому, быстро позавтракав и собрав рюкзаки, мы отправились в дорогу.

В самом начале тропа, проходящая сквозь высокие кедры, и лишь изредка выводившая нас к широким, заросшим травой лесным полянам, не представляла никакой сложности. Практически ровный отрезок пути, длиной чуть больше двух километров, можно было легко пройти минут за тридцать. Но острая боль в мышцах бёдер, усиливающаяся при каждом шаге и не отпускавшая меня уже несколько дней, существенно снижала скорость моего передвижения. Саша нервничал. Он хотел как можно быстрее пройти опасную территорию, чтобы избежать нежелательной встречи с медведями, а я заметно замедляла нашу группу. Многочисленные следы косолапых хищников, оставленные ими прямо на дороге, по которой мы шли, усиливали и без того тяжёлое напряжение. Мы старались идти как можно громче. Мишка пел, Саша периодически посвистывал, ну а я старалась посильнее стучать своими треккинговыми палками.

Добравшись до развилки, расположенной рядом с переправой через реку Тушканчик, мы обнаружили небольшую группу туристов, отдыхающих в тени деревьев. Присоединившись к ним, мы сбросили тяжёлые рюкзаки и немного поболтали. Оказалось, что тех, кто шёл по нашему маршруту, было совсем немного. В основном, все направлялись в сторону озера Мраморное и к одноимённому водопаду.

Передохнув, мы снова вышли на тропу и через некоторое время достигли переправы. Пара крупных брёвен, перекинутых через бурную горную речку, отнюдь не внушали доверия. Предварительно расстегнув поясные и грудные стяжки на рюкзаке и держа в голове Мишкины слова о том, что в случае падения, нужно скидывать рюкзак, чтобы он не утянул на дно, я осторожно ступила на импровизированный мост. Не спеша, осторожно передвигая ногами, будто нашкодившая кошка, я перешла на другой берег и глубоко вздохнула. Казалось, что все трудности остались позади, но я, конечно же, ошибалась.

Вскоре тропа стала резко набирать высоту, уходя в сторону крутого безлесого склона. Для моих ног, изнывающих от мышечной боли, несложный подъём стал настоящим испытанием. С каждым шагом мне приходилось стискивать зубы и в буквальном смысле заставлять себя двигаться вперёд. В какой-то момент я даже почувствовала, что начинаю терять сознание, но внутренняя сила и неутолимая жажда жизни не давали мне упасть. В конце концов, природа наградила нас болью не только для того, чтобы мы считали её симптомом болезни или предостережением к получению серьёзных травм. Благодаря боли, вернее испытывая то блаженное чувство после того, как она отступит, мы узнаём, что существует наслаждение. В таких случаях боль полезна, потому что всё, так или иначе, познаётся в сравнении. Ведь если на пути к цели мы не испытываем ни малейшей боли и напряжения, то опыт пребывания на вершине будет в лучшем случае поверхностным. И только тяжёлый труд, связанный с преодолением боли, может наполнить человека истинным восторгом. А чтобы его испытать, нужно напрягать силы.

Не дойдя до перевала буквально несколько метров, я остановилась и распахнула руки навстречу ветру, завывающему со всех сторон. Глаза мои наполнились в тот момент слезами, а лицо озарила счастливая улыбка. У португальцев и бразильцев для обозначения подобного состояния есть даже специальное слово, непереводимое на другие языки, – saudade. Его значение объединяет в себе любовь, боль и счастье. Это может быть мысль о чём-то радостном, которая приятно тревожит душу, либо нечто жгущее, беспокоящее, но при этом наполняющее жизнь смыслом.

Спустя пару минут, я возвратилась на тропу и вскоре достигла перевала. С левой стороны нашим взорам открылся вид на зелёные склоны горы Тушканчик, справа – на причудливый рельеф горного массива Западных Саян, а впереди виднелся плавный спуск в долину реки Нижняя Буйба. Немного отдохнув и вдоволь налюбовавшись окружающим нас пейзажем, мы снова отправились в дорогу.

Несмотря на усталость, идти на удивление стало гораздо легче. После изнурительного подъёма спуск со склона внезапно превратился в приятную прогулку. Природа вокруг словно трансформировалась. Лес в течение нескольких минут преобразился до неузнаваемости. Густая растительность стала не просто зелёной, а заиграла бесконечным количеством оттенков этого цвета. Двигаясь вперёд, я чувствовала, как постепенно становлюсь частью окружающей меня природы, будто моё тело не заканчивалось кончиками пальцев. Время шло, и я становилась одним целым с травой, мхом, камнями, деревьями и воздухом. Лучик солнечного света, пробившийся сквозь густую листву и касающийся моего лица, казался мне крошечным чудом. На короткое мгновение я почувствовала, что стала частью чего-то всеобъемлющего, чего-то неизмеримо большего, чем я есть. И это чувство было прекрасно.

Приблизительно через три километра мы вышли к Перекрёстку – стоянке на пересечении троп, ведущих на перевал Тушканчик и Висячий камень, где решили устроиться на обед. Пока Саша готовил суп, Мишка отошёл к расположенной вблизи нас палатке, чтобы воспользоваться разожжённым рядом с ней костром и сжечь мусор, оставшийся после распаковки еды. Оказалось, что в палатке отдыхали местные, которые после разговоров о медведях, поделились необычным методом защиты кемпинга от одиночно бродящего хищника: нужно взять баллон с дихлофосом, обмазать сгущённым молоком и уложить в 100-120 метрах от лагеря. Когда медведь найдёт баллон и прокусит его, то больше никогда не возвратится в это место. Лично меня всегда восхищала изобретательность человеческой хитрости в борьбе с надвигающейся угрозой. И как только удалось узнать, что медведь не выносит запах дихлофоса?!

Пообедав, мы неспешно собрали вещи и отправились к нашему месту ночёвки – озеру Радужное. Расстояние длиной чуть больше полутора километров мы преодолели достаточно быстро, в большей степени благодаря оборудованной тропе, тянущейся от указателя на Висячий камень к самому озеру. Деревянные доски отлично защищали от риска провалиться в грязь на заболоченных участках дороги, а металлические лестницы делали небольшие спуски и подъёмы лёгкими и стремительными. Радуясь скорому завершению походного дня, я бодро шагала по тропе и мысленно желала здоровья и долгих лет жизни всем тем, кто так прекрасно обустроил путь до озера.

Когда мы добрались до Радужного, то на несколько секунд замерли от увиденной красоты. С берегов чистейшего как горный хрусталь озера отрывался живописный вид на хребет «Спящий Саян» и знаменитый Висячий камень, казавшийся маленькой каменной бусинкой, скатывающейся с ожерелья горных вершин.

Сделав пару красивых снимков, мы направились к месту официальной туристической стоянки, которая располагалась в четырёхстах метрах от Радужного. Переходя по камням речку, протекающую через озеро, я вдруг потеряла равновесие и упала, разбив до крови левое колено. Было досадно и больно, но я совсем не расстроилась. Ведь какие могут быть приключения без пары синяков и десятка царапин.

Дойдя до кемпинга, мы расположились на одном из деревянных настилов, установленных на берегу реки Малая Буйба. Заплатив символическую цену в 150 рублей за место, парни установили палатку и пошли прогуляться по округе. Пока Саша с Мишкой исследовали территорию, я отдыхала в лагере. И уже к вечеру, когда мы втроём лежали в палатке, завернувшись в свои тёплые спальные мешки, я думала о том, что всё складывалось именно так, как и должно было быть. Я хожу в горные походы, за плечами у меня первые категорийные перевалы, бесчисленное количество подъемов со спусками, ночёвки под звёздами и бодрящие прикосновения холодной воды горных озёр, а впереди – новые дорогие и неизведанные тропы.
📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎