Вызов злых духов, призыв и заклинания, правила контакта с ними

Мы с Вами начали изучать очень сложную и серьезную тему: вызов духов и общение с ними. Каждый вызов так или иначе отличается от другого. Но в целом основные правила и запреты схожи (нельзя смотреть в глаза духу, выходить за пределы защитного круга и т. д.). Однако, прочитав об этих ритуалах, не спешите тут же претворить свои знания в жизнь, вначале наберитесь опыта, прочитайте мои заговоры. Помните, что все ритуалы, призывающие в наш мир духов, – одни из самых сложных и опасных во всех магических практиках. Некоторым из этих ритуалов уже несколько сотен, если не тысяч лет, и в истории сохранилось множество примеров, указывающих на то, что люди с глубокой древности умели общаться с духами и получать от них помощь и необходимую информацию. Думаю, Вам приходилось слышать о шведском ученом Эмануэле Сведенборге, родившемся в 1688 году и умершем в 1772-м. Его умение входить в контакт с душами умерших потрясало воображение современников. Однажды сама королева Швеции решила проверить его способности и попросила кое-что спросить у своего недавно погибшего брата. Сведенборг через некоторое время принес королеве ответ, а заодно описал в мельчайших подробностях ее последнюю встречу с покойным братом, которая происходил без свидетелей. Королева от потрясения даже потеряла сознание.

В XVIII веке жил граф Сен-Жермен, знаменитый алхимик и оккультист, который также умел вступать в контакт с духами и беседовать с ними. Однажды граф после такой беседы спас от гибели целую семью. К графу обратилась богатая вдова, которая никак не могла смириться со смертью мужа и желала поговорить с его духом. «Скажите ему, граф, – умоляла она, – что я никогда больше не выйду замуж и не сниму траура до конца своих дней». Через три дня граф Сен-Жермен передал ей ответ духа: «Мадам, Ваш муж нисколько не сомневается в том, что Вы любите его, но в этом мире нет ничего вечного. Не пройдет и года, как Вы соизволите поменять свою привязанность и полюбите столь же страстно другого мужчину, которому впоследствии родите двоих детей. Кроме того, он предупреждает Вас, что Вы погибнете, если не съедете из того дома, в котором сейчас живете».

И действительно, дом безутешной вдовы сгорел дотла. Сбылись и другие предсказания: женщина вышла замуж и родила второму мужу двоих детей.

Астролог Джон Ди (XVI век) был доставлен ко двору английской королевы Елизаветы I. По просьбе королевы он побеседовал с духами и сообщил о том, что придворный гробовщик ворует дорогие украшения из усыпальниц. Елизавета приказала немедленно обыскать указанные Джоном Ди места. Вор, разумеется, поплатился головой за свое преступление.

Имя итальянского графа Калиостро, родившегося, по некоторым сведениям, в 1743 году, окутано легендами. Этот человек творил чудеса, он же предсказал бесславную гибель Людовика XVI и королевы Марии Антуанетты, что и произошло во время Великой французской революции 1789–1794 годов.

Калиостро не скрывал, что о будущем он узнает из бесед с духами.

Умели вызывать духов Альберт Великий, Якоб Бёме, Парацельс, святая Хильдегарда, жившая в XII веке. Она была аббатисой монастыря, расположенного около города Бингена, что на Рейне. Сохранился ее дневник, в котором она описывала свое общение с душами покойных. В дневнике, среди прочего, говорилось о том, что святая Хильдегарда умрет в такой-то год, месяц, день и час. Как Вы понимаете, так оно и произошло.

В России тоже были (и есть) люди, наделенные сверхъестественными способностями.

Разбирая бумаги Екатерины II, император Павел I нашел странную запись, в которой указывалась точная дата кончины его матери. Запись эта была сделана со слов монаха Авеля задолго до смерти Екатерины. Совпало все в точности, даже час кончины. Заинтригованный Павел приказал доставить монаха ко двору. Он долго беседовал с Авелем, а через несколько дней отдал ему на хранение пакет, на котором было написано: «Позволяется вскрыть после моей смерти».

В 1801 году, после убийства императора, конверт открыли. Павел писал, что он умрет насильственной смертью и указал даже дату своей гибели: 24 марта.

Монах Авель предсказал важнейшие события нашей истории: войну с Наполеоном, отмену крепостного права, кровопролитную революцию, мученическую смерть Николая II и его семьи. Однако Авель жестоко поплатился за свой уникальный дар: он был арестован и провел в заключении более двадцати лет.

В наше время за свой необычайный талант заплатила собственной жизнью мастер Елена Копытец. Однажды к ней пришла несчастная женщина, у которой украли ребенка. Рыдая, она рвала на себе одежду и волосы. «Узнайте у мертвых, где моя дочь!» – рыдала женщина.

Елена, видимо, знала, что последует за ее ответом, и не говорила, где находится ребенок. Но, в конце концов, пожалела женщину и указала место. Впоследствии Елену нашли мертвой, так как не все и не всегда можно рассказывать живым.

Вызывая духов, следует помнить основные правила: не вызывать врагов, не обращаться с вопросами к духу, доброжелательность которого вызывает сомнение, поскольку его лживый ответ может впоследствии погубить Вас.

Прежде чем вызывать дух умершего по чьей-либо просьбе, войдите в контакт с хорошо знакомыми Вам духами и поинтересуйтесь, стоит ли тревожить покойного.

Например, к Вам придет человек и попросит узнать что-либо у своего мертвого родственника. Но ведь Вам неизвестно, что это был за человек: злой, коварный, лживый или, наоборот, честный и добрый. Дух злого человека может Вам навредить. Нежелательно беспокоить также и тех, кто умер насильственной смертью, и уж тем более не следует вызывать самоубийц. По какой причине, думаю, не надо объяснять.

Не следует вызывать духов в святые праздники и посты. Самым благоприятным днем для их вызова считается день рождения умершего или же день его смерти. Причем в день смерти вызывать куда легче, нежели в день рождения. Никогда не вызывайте духов в присутствии других людей, даже своих близких друзей или родственников. Запомните: вызывать духов можно только в одиночестве. Самое подходящее место для вызова – кладбище. В идеале это могила того человека, с духом которого Вы собираетесь пообщаться. Делать это лучше ночью. Однако прийти на кладбище нужно засветло, чтобы заранее отыскать могилу и подготовиться к проведению обряда. С собой следует принести святую воду, ладан и двенадцать свечей с отпевания (естественно, их нужно приготовить заранее). Хочу отметить, что вызывать духов можно не только на кладбище, но дома и в бане – с помощью воды. Позже я научу Вас, как это делать. (Знаете, я никогда не забуду свои ощущения после первого вызова духов.)

Ни в коем случае нельзя насмехаться над тем, что Вам предстоит сделать: это опасно. Мне неприятно вспоминать один случай, но я, тем не менее, расскажу Вам о нем, желая предостеречь от возможных ошибок.

По молодости и глупости я похвасталась школьной подружке, что могу узнать все, что захочу.

– Как? – спросила она меня.

– Да мертвые расскажут, – ответила я. Девочка та засмеялась и сказала:

– Ты дура. Как в такое можно верить! Твои духи… Вот что, если они меня слышат, пусть попробуют меня забрать!

Вечером мою подружку нашли мертвой.

Многие недоверчиво спросят: зачем же я рассказываю о тайных знаниях всем желающим? Все просто, я не хочу, чтобы знания эти пропали со временем. Знания – это зерно, которое может никем не замеченным так и сгнить в амбаре, а может попасть на плодородную почву и дать богатый урожай.

Подготовка к вызову умерших

Вам необходимо соблюсти три условия:

1) внутреннее очищение (пост);

2) телесное очищение (омовение);

3) духовное очищение (настрой).

Пост не только оказывает благоприятное воздействие на здоровье человека, но и очищает его духовно, делает его сильным, учит управлять своими желаниями. Кроме того, если не соблюдать пост, оберег, который Вы на себя поставите, может не сработать – и Вы станете добычей духов.

Бабушка рассказывала мне о мастере Кирьяне, которого я лично не знала. У него возникла необходимость в вызове духа покойного. Дело было срочное, и он не выдержал поста, поев накануне вызова курятины. Во время вызова не сработал оберег, и у Кирьяна случился разрыв сердца.

Теперь о сроке поста. Менее суток не постятся. Начинается пост в двенадцать часов дня и заканчивается на другой день также в полдень. Но и до начала поста (с утра, как только Вы проснулись, и до двенадцати часов дня) можно выпить лишь три стакана воды, а потом нельзя будет пить даже воду.

Трехдневный пост выдерживают в том случае, если возникает необходимость вызвать дух самоубийцы или человека, умершего насильственной смертью. Как я уже говорила, мастера стараются не делать этого, но иногда все же приходится.

Во время поста надо воздерживаться от выполнения супружеского долга.

Про алкоголь и курение я уже писала в своих заговорах. Настоящий мастер не пьет и не курит. Это несовместимо с его деятельностью, как несовместимы огонь и вода, Бог и дьявол, грех и святость. Послаблений быть в данном случае не может.

Вызов духа покойника невозможно провести, если не держать тело в чистоте, ведь иной мир намного светлее и чище, чем наш, земной, мир. Поэтому нужно стараться всеми силами приблизить себя и свое жилище к миру духов. Одна мастерица как-то спросила у моей бабушки:

– Как мне следует мыться, матушка, – на две или на три воды?

– Мойся всегда так старательно, как будто моешься последний раз перед смертью, – ответила бабушка.

Тогда я еще не понимала ее слов. А теперь знаю, что мастер, допустивший ошибку при вызове, может умереть. Вот и получается, что это купание и в самом деле может стать последним в его жизни.

Духовное очищение – это полное сосредоточение на своей задаче. Вы должны ясно представлять, зачем вызываете духа, что хотите у него спросить. Запомните, что Вы так или иначе, но рискуете своей жизнью, поэтому вряд ли стоит вызывать духов в надежде получить какие-то материальные блага. И еще одно: те, кем движет тщеславное желание быть «великим мастером», никогда не достигнут высот мастерства.

Бабушка, обучая меня, рассказывала мне много поучительных историй. Вот одна из них.

У одной крепкой, как говорила бабушка, мастерицы были две дочери-близнецы. Пришло время выбрать одну из них в преемницы. Выбор пал на ту, которая первой появилась на свет. Много лет изо дня в день мать обучала ее. К своему совершеннолетию девушка стала настоящим мастером и познала многие законы магии. Перед самым посвящением мать повезла ее к коронованной ведьме, чтобы та благословила девушку.

Ведьма спросила ее: «А теперь ответь мне, милая, для чего тебе эти знания?»

Ни один человек не сможет слукавить, глядя в глаза коронованной ведьме, и ответ был такой: «Я хочу быть богатой, и мои знания помогут мне в этом».

Когда мать и дочь вышли от ведьмы, они поняли, что случилось – знаменитый колдовской род окончил свое существование, магическая цепь была прервана, ибо человек, жаждущий не знания, а выгоды, никогда не сможет стать истинным мастером.

Итак, Вы должны быть уверены в том, что вызов духа – это единственное средство помочь обратившемуся к Вам человеку. Повторяю – единственное!

Прежде всего Вам следует призвать ангелов, назвав их по именам. Обращайтесь к ним почтительно, благоговейно, так как им нелегко преодолеть границу между мирами и Вы должны уважать их за желание оказать Вам помощь.

Обращаться Вам следует такими словами:

Хюриэль, Михаэль, Габриэль!

С четырех сторон света,

Заклинаю Вас высшей мудростью

И самим этим величием,

Признанным Его церковью.

Именем Отца Милостивого и Милосердного,

Очистите меня, ангелы,

Чистотой своей поддержите меня

Способствуйте в исполнении

Во имя Творца Великого,

Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Итак, мы совершили внутреннее очищение (пост), телесное очищение (омовение) и, наконец, духовное очищение. Оценив степень необходимости контакта с духами, Вы обратились к ангелам с просьбой помочь Вам очиститься, чтобы вызываемый Вами дух явился к Вам. Пришла пора собираться на кладбище.

Заранее приобретите новую одежду (без металлических заклепок и пуговиц) и наденьте ее в день вызова.

Для того чтобы найти могилу умершего, чей дух Вы решили вызвать, необходимо явиться на кладбище заранее, поскольку Вам потребуется подготовить место для обряда.

Вы должны иметь при себе:

почки от вербы, сохранившейся с Вербного воскресенья, которые Вы будете есть и запивать святой водой;
просфору со святого праздника, чтобы положить ее на могилу покойника в качестве подарка; двенадцать свечей с отпевания; богоявленскую святую воду;
ладан;
атаме (нож);
жертвенную кровь козла (в сосуде);
осиновый кол для изгнания духа покойника, если он не захочет уходить.

Собираясь на кладбище, расчешите волосы на прямой пробор. Не говорите никому о том, что Вы собираетесь предпринять. Не оглядывайтесь и не разговаривайте ни с кем, пока не дойдете до могилы.

Придя на кладбище и найдя нужную могилу, поздоровайтесь сперва с тем, к кому пришли в гости, затем поклонитесь соседним могилам, попросив прощения за то, что нарушаете покой умерших. Очень важно, чтобы погода была безветренная и сухая, в противном случае дух не сможет принять ясные очертания.

Начертите ножом вокруг могилы два защитных круга, один в другом. Затем сами встаньте во второй круг, рядом с могилой. На могиле поставьте двенадцать свечей, положите гостинец – просфору. Сосуд с кровью поставьте за черту круга. Проглотите три почки вербы и запейте их святой водой. Прочитайте «Отче наш», затем «Богородице Дево, радуйся.», а потом обережный заговор.

Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Богородице Дево, радуйся

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Нетленны и незабвенны Твои слова, Господи,

Обещавшие живые помощи.

Не придет к тебе зло,

Рана не приблизится к телесу твоему,

Яко ангелом Своим заповеет о тебе,

Сохранит тебя во всех путях своих.

На руках возьмут тебя,

Да никогда преткнеше о камень ногу твою,

На аспида и Василиска наступишь

И папереши льва и змея полуденного.

Кто на Меня уповает,

Я избавлю и укрою,

Яко позна имя Мое, воззовет ко Мне.

Господи, сбереги меня, тело мое и душу мою.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Так, читая попеременно молитвы и заговор, дождитесь полуночи. Как только пробьет двенадцать, зажгите свечи и четко, не сбиваясь, не прерываясь, читайте заклинание, призывающее духов. Когда появится дух усопшего, не следует кричать и демонстрировать ему свой страх. Не задерживайте долго покойного, так как ему тяжело пребывать в нашем мире. Спросите его, что хотели, выслушайте в полном молчании его ответ, погасите свечи и прочитайте заклинание на возврат духа. Вот его слова:

Молю тебя, Господи Иисусе Христе,

Дабы через эти священные слова,

Через заслуги Твоих учеников,

На котором Ты пролил Свою кровь,

И во имя Твоего священного подвига,

Чтобы ушел этот дух мертвого туда,

Живым быть на земле,

А мертвым до Судного дня в земле.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Выходить во время обряда за черту защитного круга категорически запрещается! Даже если Вы не увидите духа, это не значит, что он не явился на зов. Подождите немного – и Вы обязательно почувствуете его присутствие: на это могут указывать неприятный запах, шорохи, вздохи и т. д. В этом случае Вы, конечно, можете рискнуть и задать ему вопрос, но, как советовала мне бабушка, лучше не делать этого, а попросить духа удалиться, используя заклинание, которое я дала выше. Но и после прочтения заклинания не следует сразу выходить из круга: дождитесь, когда дух сумеет преодолеть границу миров. Если Вы не увидели духа, то обряд лучше провести заново, выбрав другую могилу. Мой Вам совет: старайтесь обращаться к духу человека, умершего не более семи лет назад. Уходя с могилы, непрестанно креститесь до тех пор, пока не выйдете за кладбищенские ворота. Но и тогда не оглядывайтесь назад, пока не переступите порог своего дома, чтобы не привлечь к себе смерть.

Не следует обижаться на дух покойника, если он не явился на Ваш зов. Бабушка моя говорила, что существуют дни, в которые духи ни за что не придут, как ты их ни зови. И даже самые могущественные заклинания (о которых нам с Вами пока говорить рано) не способны открыть дверь между миром живых и миром мертвых.

В этой связи мне вспомнился один случай, о котором мне хотелось бы рассказать Вам, мои дорогие читатели и ученики. Мастер по имени Физа, современница моей бабушки, всегда успешно прибегала к вызову духов, если это было необходимо. Но когда ей потребовалось задать вопрос своей покойной матери, та к ней не явилась. Физа даже прибегла к адовому заклинанию (мощнейшему способу), но и тут ее ждала неудача. По просьбе Физы моя бабушка взялась ей помочь. Мать Физы явилась и ответила на вопросы. Когда же Физа спросила бабушку, почему ее мать не захотела разговаривать с ней, бабушка сказала: «Да потому, что она тебя любит и не хочет тебя пугать».

Мать даже за пределами земного мира думает и переживает о своем ребенке.

А теперь само заклинание на вызов духа усопшего. Вот его слова:

Заклинаю тебя, царь армии мертвецов,

Заклинаю тебя, властелин мертвых духов!

Заклинаю тебя Прозерпиной ада!

На мой зов армии твоего легиона.

Повелевай ему скипетром твоей власти

Явиться ко мне сей же час, сию же минуту.

Повелевай ему предстать передо мной.

Повелевай ему подчиняться мне.

Повелевай ему дать ответ мне.

Высший царь армии мертвецов,

Восславлю тебя и корону твою и имя твое, Игара!

Отец и царь мертвых духов,

Хранитель их покоя до Судного дня,

Милосердный и мудрый,

Прошу тебя, умоляю,

Не гневайся на меня,

Не поднимай своего легиона против меня.

Да снизойдет на меня любезность

Снисходителен будь и кроток,

Подобно царю Давиду.

А когда ответит мне (тот-то и тот-то),

Впусти его в царствие свое.

Именем Бога живого,

Его Матерью и всеми святыми.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

«Для того чтобы общаться с духом, необходимо, во-первых, чтобы он был к этому расположен; во-вторых, чтобы его занятия и состояние не служили этому препятствием, и, наконец, в-третьих, чтобы он находил в медиуме орудие, соответствующее его свойствам. В сущности, можно общаться с духами всех степеней: с высшими и низшими, с родными и друзьями; они являются более или менее охотно, смотря по обстоятельствам, и особенно в силу симпатии к людям, которые о них думают, а не по зову первого встречного, желающего войти с ними в контакт из одного лишь любопытства.» Эта цитата из анонимного европейского источника конца XIX века описывает все необходимые условия правильного и плодотворного контакта с духами. Действительно, взаимная симпатия — важнейшее из условий, однако наличие медиума (посредника, через которого дух общается с людьми) бывает необходимо не всегда. Иногда с духами можно общаться и непосредственно, несколько таких способов будет описано ниже. Формул и заклинаний для вызова духов существует великое множество, что само по себе говорит об одном: в этом деле не нужно «цепляться за слова» и учить наизусть ритуальные фразы. Важнее всего сосредоточиться на своей цели, создать себе нужное настроение и ясно представить себе визуальный образ вызываемого духа. Но без словесного приказа (произнесенного мысленно или вслух) вся подготовка может пройти впустую. Готовясь к ритуалу, вы как бы настраиваетесь на определенную волну, а формула вызова — это ваш позывной, свидетельствующий о готовности к диалогу. Посылая вызов, вы заявляете о своем присутствии, своих намерениях и заинтересованности в контакте. Выше уже говорилось о том, что формула вызова может иметь множество вариантов. Но в любом случае она обязательно должна содержать в себе следующие элементы:

 обращение к одному из Высших Существ своей религии (Богу, ангелу-хранителю и т.д.). Некоторые вызывающие пытаются говорить от имени высшего существа или использовать заклинания высшего порядка, позволяющие действовать от его имени. Но такие попытки могут быть успешными лишь у тех, кто живет в полном соответствии с заповедями своей религии и постоянно поддерживает контакт с ее высшими существами посредством молитв и жертвоприношений;

 просьба о позволении общаться с таким-то духом (названным по имени или по иному признаку). Иногда просьба подменяется требованием «прислать» к вызывающему такого-то духа. Это выглядит эффектнее, но едва ли способствует установлению контакта.

 свидетельство о чистоте намерений вызывающего. Некоторые маги произносят вместо него «слова силы», свидетельствующие об уровне их посвященности;

 просьба оградить вызывающего от возможных негативных последствий. В так называемой черной магии обычно произносятся слова, которые должны свидетельствовать о защищенности вызывающего;

 благодарность и прославление Высшего Существа. В черной магии обычно отсутствует.Эти шесть элементов могут следовать друг за другом в любом порядке. Для примера далее следует 2 популярных заклинания с указанием всех перечисленных элементов.

Заклинание духов (по Алану Кардеку):

Я прошу Всемогущего Господа дозволить доброму духу сообщиться со мною, не ради моей корысти, но ради познания истины. Я прошу моего ангела-хранителя не лишать меня своей помощи и удалить от меня злых духов. Ибо Божий мир, и все в нем Божье, и на все воля Божья. Аминь.

Заклинание для явления духа в зеркале (по Полю Седиру):

Во имя Всемогущего Бога, в коем мы живем, движемся и существуем, умоляю тебя, [имя духа], появиться в этом зеркале, если тебе это удобно и приятно. Во имя Всемогущего Бога, в коем мы живем, движемся и существуем, я освобождаю и отсылаю любого духа, если он не [имя духа] и не добрый и не правдивый дух.

САМОЕ ПРОСТОЕ. Проще (и безопаснее) всего вызывать духов в сновидение — промежуточное пространство между двумя мирами, где они чувствуют себя достаточно комфортно. Техника вызова напоминает инкубацию снови дений. Перед сном вызывающий проводит сорокаминутную настройку, созерцая изображения предка, вспоминая о нем, перечитывая его письма; можно также положить под подушку какую-либо из личных вещей покойного. Чрезвычайно полезно также зажечь перед изображением покойного благовония или церковные свечи и обратиться к нему с жалобой или вопросом. Другой способ, до сих пор применяемый многими восточными народами, состоит в том, чтобы заснуть на могиле уважаемого предка. В фольклоре сохранились свидетельства о том, что когда-то этот прием некромантии применялся и у восточных славян. Не обязательно засыпать: иногда достаточно просто посидеть с закрытыми глазами, мысленно беседуя с покойным о волнующем вас предмете. Дух может не явиться в зримом облике, но его присутствие непременно проявится — то ли в виде голоса, звучащего как бы изнутри, то ли в виде неожиданной и плодотворной идеи, которая до сих пор не приходила вам в голову. И последнее. В свой сон можно вызвать не только умершего. Существует множество приемов, позволяющих призвать в сновидение дух живого человека, который вас интересует. Если это конкретный человек, то его вызывают через его изображение или через личные вещи. Методика вызова такая же, как и с умершим, но благовония и церковные свечи в данном случае излишни. К области духовидения, несомненно, относятся и многочисленные гадания «на суженого». Здесь гадающая вызывает дух человека, которого не знает по имени (в данном случае — своего будущего жениха). Аналогичным образом гадают и на «вора», т.е. вызывая дух человека, укравшего ту или иную вещь. Недостаток всех сновидений заключается в том, что они легко забываются или деформируются при пробуждении.

В продолжение разговора о риске, связанном с занятием спиритизмом, следует сказать, что во время контаков с духами через спиритические сеансы сильнее всего рискуют медиумы — те люди, которые дают духу во временное пользование свое собственное тело. Чем сильнее дух, тем больше вреда наносит он телу, «взятому напрокат», а иногда дух может и «злоупотреблять гостеприимством», поселившись в чужом теле надолго. Однако информация, полученная таким путем, оказывается гораздо более достоверной, нежели то, что рассказывают нам «зримые» духи, и запоминается гораздо лучше, чем слова приснившихся духов. Так что здесь есть ради чего рисковать, вот почему медиумизм распространен практически повсеместно, и очень многие спириты и некроманты извлекают выгоду из этого опасного предприятия. Известно, что духи иногда вселяются в человеческое тело «без спроса». При этом человек вдруг начинает говорить чужим голосом, называет себя чужим именем, перестает узнавать родных и близких и ведет себя очень странно — как будто и впрямь стал другим человеком. Такое состояние может длиться от нескольких часов до нескольких дней, затем человек возвращается в свое прежнее состояние и, как правило, не помнит о том, что он говорил или делал в момент «затмения». Медики называют это явление «истерическими припадками», но мистики имеют совсем другое мнение ние по этому поводу. Прежде всего, они обращают внимание на тот факт, что новая личность «припадочного» — совсем не вымышленная, а вполне реальная. Чаще всего его устами говорит вполне конкретный и недавно умерший человек, причем иногда «припадочный» и понятия не имеет о том, что этот человек существовал на свете. Если говорить с ним властно и настойчиво, то этот «внутренний человек» назовет себя, сообщит некоторые сведения из своей биографии, расскажет кое-что о загробном мире и даже откроет будущее присутствующих лиц (в той степени, в какой оно ему известно). С незапамятных времен известно, что такой «истерический припадок» можно вызвать искусственно — с помощью интоксикации, гипноза или самогипноза. Например, медиум центральноафриканских царей выкуривал одну или две трубки местного табака и, придя под влиянием дыма в пророческое возбуждение, начинал бредить и говорить голосом и оборотами речи покойного монарха, чья душа теперь в него вселилась. В Китае медиум приступает к работе и начинает петь заклинания, перебирая струны или ударяя в барабан. Движения его постепенно приобретают конвульсивный характер; он раскачивается взад и вперед, и на теле появляется испарина. Все это окружающие считают признаком появления духа. Две женщины берут его под руки и сажают в кресло, где он, опустив руки на стол, впадает в беспамятство или дремоту. Затем ему набрасывают на голову черное покрывало, и он, находясь в таком состоянии гипноза, уже может отвечать на вопросы, все время дрожа, раскачиваясь в своем кресле и нервно барабаня по столу руками или палкой. Ритуалы афроамериканской религии вуду позволяют войти в непосредственный контакт с духом, называемым лоа, мистереили ориша. Основным ритуалом является так называемая серемония — причудливая комбинация символических обрядов, танцев, заклинаний и барабанного боя. Серемония возбуждает в предварительно подготовленном посвященном специфическую одержимость: он становится «конем» (то есть медиумом) лоа. Сам момент одержимости, или «перекресток», где лоа оседлывает своего коня, длится очень недолго. Одержимый падает на землю, бьется в конвульсиях или застывает в ступоре (здесь сопровождающие следят, чтобы он не причинил себе вреда), а затем внезапно преображается: изменяет походку, начинает говорить чужим голосом и обретает нечеловеческую силу. Иногда лоа передает через него послания членам общины. Обычно они начинаются со слов: «Скажи, мой конь…» С точки зрения уже упоминавшейся теории духов, все вышеперечисленные методы заставляют человеческую душу «потесниться» и «уступить место» тому или иному бестелесному существу. Для правильного контакта необходимы два условия: настройка на контакт и полная нейтрализация личности медиума. Первое достигается с помощью долгого предварительного ритуала (или систематических наставлений, как в культе вуду), второе — с помощью одной из техник изменения сознания. Ближневосточные и европейские некроманты предпочитают гипнотизировать малоподготовленного (или вовсе неподготовленного) человека и предлагать духу вселиться в его тело. Этот метод обладает целым рядом специфических достоинств. Во-первых, гипноз менее вреден для физического и психического здоровья; при нем не наблюдается ни судорог, ни конвульсий, ни прочих неприятных визуально для окружающих и физически для самого медиума явлений. Во-вторых, когда совершенно посторонний вам человек вдруг начинает говорить голосом вашего покойного предка, это производит гораздо более сильное впечатление, а, следовательно, дает возможность избавиться от остатков скептицизма и установить прочный контакт с духом. В-третьих, гипноз не требует длительной подготовки, шумовых / световых эффектов и специальных препаратов, что особенно важно в условиях нашей цивилизации. Весь обряд можно провести в обычной городской квартире, не привлекая к себе излишнего любопытства и не вызывая ничьих протестов. И все же гипнотический медиумизм имеет множество недостатков. Главный из них заключается в том, что под гипнозом человек не освобождается от собственной личности. Воля его ослабевает, но не исчезает совсем. Так, известно, что ни один гипнотизер не заставит человека совершить поступок, который он считает недопустимым (например, прилюдно наделать в штаны). Точно так же и сведения, сообщаемые духом, пусть подсознательно, но «фильтруются» загипнотизированным медиумом: он никогда не произнесет того, чего не понимает или не принимает. Иногда речь его становится совсем неразборчивой, и гипнотизер выступает в роли «переводчика». В этом случае общение с духом происходит уже через двойной «фильтр», и искажения могут быть весьма значительными. Наконец, в ряде случаев гипноз просто имитируется, причем сам гипнотизер может и не догадываться об этом. Все это снижает достоверность сообщений медиума и, в конечном итоге, заставляет усомниться в самой возможности «собеседования с духами». Для подлинного духовидения (впрочем, как и для ясновидения) лучше всего применить самогипноз. Этот способ не столь прост, как все вышеописанные: овладение им требует длительной подготовки и удается далеко не каждому. Тем не менее, самые достоверные предсказания можно получить именно от тех медиумов, которые умеют входить в контакт самостоятельно и свободно. Они не говорят измененным голосом, не бьются в конвульсиях, не закатывают глаза — напротив, консультация с духами происходит при полном сохранении ясного сознания. Весь фокус в том, что сознание медиума в результате длительных тренировок становится настолько чистым и прозрачным, что отражает любую информацию, практически не «фильтруя» ее. Такой способностью славятся, в частности, жрецы афро-американских культов умбанда и кандобле, распространенных в Бразилии. Каждый из них с юности посвящает себя определенному духу, который посещает его во снах и во время ритуалов. В ходе этих постоянных контактов, которые могут продолжаться несколько лет, медиум развивает в себе способность легко входить в транс, выходить из него и творчески регулировать свои отношения с духом. Входя в транс, медиум консультирует своих клиентов. Он диагностирует и исцеляет болезни, выявляет источники порчи и черной магии, предлагает очистительные и «осчастливливающие» ритуалы и помогает решать семейные и профессиональные проблемы и, конечно же, предсказывает будущее. Аналогичной способностью обладают многие тибетские ламы, индейские шаманы, африканские колдуны и даже некоторые европейские медиумы. У такого «тихого» духовидения есть лишь один недостаток: оно не рассчитано на работу с недоверчивыми клиентами. В этой связи те же жрецы кандобле вынуждены иногда применять сложные и впечатляющие ритуалы с кругами из горящего пороха и спирта, барабанным боем и дождем из монет, хотя лично им весь этот цирк абсолютно не нужен. Тибетские ламы и африканские колдуны чаще поступают по принципу «не нравится — не ешь»; европейские специалисты высокого уровня вообще отказываются от работы с «непосвященными».

Каждый вызов, так или иначе, отличается от другого вызова. Но в целом многие условности и правила схожи, как и запреты (нельзя смотреть в глаза, выходить из круга и т. д.). Не советую сразу же использовать полученные знания, до тех пор, пока вы не наберетесь опыта. Внимательно вчитывайтесь в то, о чем я пишу, ведь наука о потустороннем мире — одна из сложнейших тем в оккультных знаниях. Знания эти очень древние. В истории сохранилось множество примеров, из которых следует, что люди издревле умели вызывать духов и пользоваться этим умением в случае крайней необходимости. Думаю, вам приходилось слышать о шведском ученом Эммануиле Сведенборге, родившемся в 1688 году и умершем в 1772. Его умение входить в контакт с душами умерших потрясало воображение современников. Однажды сама королева Швеции решила проверить его способности и попросила выведать кое-что у своего недавно погибшего брата. Сведенборг через некоторое время принес королеве ответ, а заодно описал абсолютно точно, со всеми мельчайшими подробностями, ее последнюю встречу с умирающим. Королева даже потеряла сознание, поскольку ученый дословно передал разговор, который происходил без единого свидетеля.

В XVII веке в Париже жил граф Сен-Жермен. Он тоже умел вызывать души умерших и беседовать с ними. Так, хорошо известен случай, когда благодаря такой беседе он спас семью от гибели.

Однажды к графу Сен-Жермену пришла богатая вдова. Она просила передать умершему мужу, что не может успокоиться из-за постигшей ее утраты. «Скажите ему, граф,— умоляла она,— что я никогда больше не выйду замуж и не сниму траура до конца своих дней». Через три дня граф Сен-Жермен передал ей ответ от вызванного им духа:

«Мадам, ваш муж нисколько не сомневается в том, что вы любите его, но в этом мире нет ничего вечного. Не пройдет и года, как вы соизволите поменять свою привязанность и полюбите столь же страстно другого мужчину, которому впоследствии родите двоих детей. Кроме того, он предупреждает вас, что вы погибнете, если не съедете из того дома, в котором сейчас пребываете».

И действительно, дом безутешной вдовы сгорел дотла. Сбылось и все остальное: женщина вышла замуж и родила двоих детей в новом браке.

Имя итальянского графа Калиостро, родившегося, по некоторым сведениям, в 1743 году, окутано многими легендами. Этот человек творил чудеса. Он предсказал бесславную гибель Людовика XVI и королевы Марии-Антуанетты, что и произошло во время Великой французской революции 1789—1794 гг.

Калиостро не скрывал, что о будущем он узнает в беседах с умершими.

Умели это также: Альберт Великий, Якоб Бёме, Парацельс, Святая Хильдегарда, жившая в XII веке. Она была аббатисой монастыря, расположенного около города Бингена на Рейне. Сохранился ее дневник, в котором она описывала свое общение с душами покойных. В дневнике, среди прочего, говорилось о том, что святая Хильдегарда умрет в такой-то год, месяц, день и час. Как вы понимаете, так оно и произошло.

В России тоже были (и есть) люди, наделенные сверхъестественными способностями.

Разбирая бумаги Екатерины II, император Павел I нашел странную запись с указанием кончины его матери. Запись сделана со слов монаха Авеля задолго до смерти Екатерины. Совпало все в точности: даже час кончины. Заинтригованный Павел приказал доставить монаха ко двору. При закрытых дверях он долго беседовал с Авелем, а через несколько дней отдал на сохранение пакет с надписью «Позволяется вскрыть после моей смерти».

В 1801 году, после убийства императора, конверт открыли. Павел писал, что ему предстоит насильственная смерть, и указывал точную дату: 12 марта.

Монах Авель предсказал важнейшие события нашей истории: войну с Наполеоном, отмену крепостного права, кровопролитную революцию, мученическую смерть Николая II и его семьи. Однако за свой уникальный дар входить в контакт с мертвыми Авель был арестован и провел в тюрьмах более двадцати лет.

В наше время за необычайное умение заплатила собственной жизнью мастер Елена Копытец. Однажды к ней пришла несчастная мать, у которой украли ребенка. Рыдая, она рвала на себе одежду и волосы.

— Узнай у мертвых, где моя дочь,— просила она.

Елена, видимо, знала, что может последовать за ее откровением, и не говорила, где ребенок. Но в конце концов пожалела женщину и указала место. Впоследствии Елену нашли мертвой, так как не все и не всегда можно рассказывать живым.

Вызывая мертвых, следует помнить самые основные правила: не вызывать врагов, не обращаться с вопросами к духу, доброжелательность которого по отношению к вам вызывает сомнение, поскольку его ответ может впоследствии погубить вас.

Прежде чем вызывать дух умершего по чьей-либо просьбе, войдите в контакт с хорошо знакомыми вам духами и поинтересуйтесь, стоит ли тревожить покойного.

Например, к вам придет человек и попросит узнать что-либо у своего мертвого родственника. Но ведь вам неизвестно, что это был за человек: злой, коварный, лживый или, наоборот, честный и добрый. Дух злого человека может вам навредить. Нежелательно беспокоить также и тех, кто умер насильственной смертью, и уж тем более не следует вызывать самоубийц. По какой причине, думаю, не надо объяснять.

Не следует делать вызовы в святые праздники и посты. Самым благоприятным днем для вызова считается день рождения умершего или же день его смерти. Причем в день смерти вызывать куда легче, нежели в день рождения. Никогда не делайте вызов в присутствии друзей. Вызывающий должен быть совершенно один. Самое подходящее место для вызова — кладбище. В идеале это могила того человека, с духом которого вы собираетесь пообщаться. Время лучше ночное. Явиться на кладбище нужно засветло, чтобы заранее отыскать могилу и подготовиться для вызова. С собой следует принести святую воду, ладан, двенадцать свечей. Причем свечи должны быть взяты при отпевании, а значит, их готовят заранее. Хочу дополнить, что вызов духа можно осуществить не только на кладбище, но и дома, а также в бане на воде.

Я никогда не забуду свои ощущения после первого общения с духом. Ни в коем случае нельзя насмехаться над тем, что вам предстоит сделать. Это опасно.

Подготовка к вызову умерших.

Подготовка являет собой три условия:

1) внутреннее очищение (пост);

2) телесное очищение (омовение);

3) духовное очищение (настрой).

Пост очищает человека не только изнутри, но и подтверждает жертвенную готовность достичь цели. Кроме этого, если не соблюдать пост, оберег может не сработать и вызывающий духов станет добычей дьявола.

Был такой колдун, звали Кириян. У него возникла необходимость в вызове покойника. Дело было срочное, и он не держал поста, поев накануне курятины. Во время вызова не сработал оберег, и у Кирьяна случился разрыв сердца.

Теперь о количестве дней поста. Менее суток не постятся. Начинается пост в двенадцать часов дня и заканчивается в двенадцать часов другого дня. Но и до двенадцати часов дня можно выпить лишь три стакана воды, а потом нельзя будет пить даже воду.

Трехдневный пост выдерживают в том случае, когда возникает необходимость вызвать дух самоубийцы или человека, умершего насильственной смертью. Как я уже говорила, мастера стараются не делать этого, но иногда все же делают.

Во время поста надо воздерживаться от супружеских обязанностей.

Про алкоголь и табакокурение тоже нельзя. Настоящий мастер не пьет и не курит. Это несовместимо с его деятельностью, как несовместимы огонь и вода, Бог и дьявол, грех и святость. Оправданий и причин не может быть никогда.

Вызов покойника (призывание духа) невозможно осуществить без чистоты тела, поскольку та грань потустороннего мира, где обитают духи, считается светлее и чище, чем наша земная жизнь. По возможности следует быть ближе к этой грани. Одна мастерица как-то спросила: • Как мне следует мыться: на две или на три воды?

— Мойся всегда так чисто, как будто моешься в последний раз перед смертью, а вдруг у тебя не будет возможности еще раз помыться,— был ответ.

Тогда я еще не понимал этих слов. А теперь знаю, что мастер, допустивший ошибку при вызове, может умереть. Вот и получается, что мытье и в самом деле может стать последним в его жизни.

Духовное очищение — это сосредоточение на мысли, зачем вам необходим этот вызов. Если уж человек собирается рисковать своей жизнью, то вред ли это нужно делать из-за материальных целей. Те, кем движет тщеславное желание быть «великим магистром», никогда не достигнут высот мастерства.

Мастера, обучаясь, наставлялись на примерах. Как-то рассказали мне историю, которую мастера передавали из поколения в поколение как предостережение.

У одной крепкой мастерицы были две дочери-близняшки. Пришло время выбрать одну из них в преемницы. Выбор пал на ту, которая первой появилась на свет. Много лет изо дня в день мать обучала ее. К своему совершеннолетию девушка познала все законы магии. Перед самым посвящением мать повезла ее к коронованной ведьме, чтобы та благословила девушку на получение ключа к Соломоновой печати. Ведьма спросила ее:

— А теперь ответь мне, милая, для чего тебе эти знания?

Ни один человек не слукавит перед всемогущей колдуньей, и ответ был такой:

— Я хочу быть богатой, и мои знания помогут мне в этом.

Когда мать и дочь вышли за порог, они поняли, что божественное звено из многовековой магической цепи, из рода безвозвратно утрачено.

Итак, вы уверены в том, что вызов духа — — это единственное средство помочь крайне нуждающемуся человеку. Повторяю — единственное!

Теперь мысленно начинайте призывать ангелов по именам. Призывать ангела надо почтительно, благоговейно, так как им нелегко переступать грань, отделяющую их мир от мира, где царят преступления.

Обращение к ангелам.

Ангелы, предстающие перед ликом Божиим:

Габриель, с четырех сторон света, именем Бога. Великие ангелы, заклинаю вас высшей мудростью Всемогущего Бога и самим этим величием признанным Его церковью. Именем Отца Милостивого и Милосердного, очистите меня, ангелы, чистотой своей поддержите меня в моем решении. Способствуйте в исполнении во имя Творца Великого, Отца, Сына и Святого Духа. Аминь.

Итак, мы совершили внутреннее очищение (пост), телесное очищение (омовение) и, наконец, духовное очищение через внутреннее созерцание своего «Я». Оценив степень необходимости контакта с духами, вы обратились к ангелам с просьбой очистить вас до необходимых пределов, чтобы вызываемый вами дух явился к вам. Пришла пора собираться на кладбище.

Подготовка к ритуалу вызова.

Заранее приобретите новые одежды (без металлических заклепок и пуговиц), наденьте ее в день вызова.

Для того чтобы найти могилу умершего, чей дух вы решили вызвать, необходимо явиться на кладбище заранее, поскольку вам потребуется подготовить место для обряда. Вы должны иметь при себе:

почки от вербы, сохранившиеся с Вербного воскресенья, которые вы будете есть и запивать святой водой;
просфору со святого праздника, чтобы положить ее на могилу покойника в качестве подарка;
12 свечей с отпевания;
богоявленскую святую воду;
ладан;
атаме (нож);
жертвенную кровь козла (в сосуде);
осиновый кол, для изгнания духа покойника, если он не захочет уходить.

Собираясь на кладбище, расчешите волосы на прямой пробор. Не говорите никому о том, что вы собираетесь предпринять. Не оглядывайтесь и не разговаривайте до самой могилы.

Придя на кладбище и найдя нужную могилу, поздоровайтесь сперва с тем, к кому пришли в гости, затем поклонитесь соседним могилам, испросив прощения за то, что нарушаете покой умерших. Очень важно, чтобы погода была безветренная и сухая, в противном случае эфирный дух не сможет сконцентрироваться в форму тела.

Очертите ножом круг, а затем второй — так, чтобы получился круг в круге. И могила, и вы должны находиться в центре круга. На могиле поставьте двенадцать свечей, положите гостинец — просфору. Сосуд с кровью поставьте за черту круга. Проглотите три почки вербы и запейте их святой водой. Прочитайте «Отче наш», затем «Песнь Пресвятой Богородице» и оберег:

Нетленны и незабвенны Твои слова, Господи, обещавшие живые помощи, не придет к тебе зло, рана не приблизится к телесу твоему, яко ангелом Своим заповеет о тебе, сохранит тебя во всех путях своих, на руках возьмут тебя, да никогда преткнеше о камень ногу твою, на Аспида и Василиска наступишь и папереши льва и змея полуденного. Кто на Меня уповает, я избавлю и укрою, яко позна имя Мое, воззовет ко Мне. Господи, милосердный, Господи, милостивый. Господи, сбереги меня, тело мое и душу мою. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно и во веки веков. Аминь.

Так, молясь, дождитесь полуночи. В полночь зажгите свечи и четко, не сбиваясь, читайте заклинание на вызов. Когда появится умерший, не следует кричать и выказывать своим видом страх. Не задерживайте долго покойного, так как ему тяжело на поверхности земли. Спросите его, что хотели, выслушайте в полном молчании его ответ, погасите свечи и скажите заклинание на возврат духа.

Молю тебя, Господи Иисусе Христе, дабы через эти священные слова, через заслуги Твоих учеников, через крест, на котором Ты пролил свою кровь, и во имя Твоего священного подвига,

чтобы ушел этот дух мертвого туда, откуда пришел. Живым быть на земле, а мертвым до Судного дня в земле. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Выходить во время обряда за черту категорически воспрещается! Даже если вы не увидели того, кого пригласили. Ведь дух может быть невидимым. В этом случае его присутствие обнаружится по неприятному запаху, возможно также, что ваш слух уловит его невидимое присутствие подле вас. Вы, конечно, можете рискнуть и задать ему вопрос, но, как советовала всегда мастера, лучше не делать этого, а попросить духа удалиться, используя заклинание, которое я дал выше. Но и после прочтения заклинания не следует сразу выходить из круга: дождитесь, когда дух сумеет преодолеть грань пространства. Свой опыт по вызыванию лучше повторить в следующий раз, но поменяв могилу. Мой вам совет: обращайтесь лучше к духу человека, умершего не более семи лет назад. Уходя с могилы, непрестанно креститесь до тех пор, пока не пройдете через кладбищенские ворота. Но и тогда не оглядывайтесь, пока не переступите порог своего дома, чтобы не накликать на себя смерть.

Не следует обижаться на дух покойника, если он не явился на ваш вызов. Бабушка моя говорила, что существуют дни, закрытые для выхода духов. И даже самые мощные заклинания (о которых нам с вами пока говорить рано), не раздвигают границу между живыми и мертвыми. Но бывает и такое.

Мастер по имени Физа, современница моей бабушки, всегда успешно прибегала к вызову духов, если это было необходимо. Но когда ей потребовалось задать вопрос своей покойной матери, та не явилась к ней. Даже посредством Адового вызова (мощь мощи) ей не удалось этого сделать. Одна бабушка, по просьбе Физы, взялась помочь. Мать Физы явилась ей и ответила на вопросы. Когда же Физа спросила бабушку, почему ее мать не захотела разговаривать с ней, бабушка сказала:

— Да потому, что она тебя любит и не хочет тебя пугать. Сердце матери даже за пределами жизни болит по своему дитю.

А теперь само заклинание на вызов покойника:

Именем Игары! Заклинаю тебя, царь армии мертвецов, заклинаю тебя, Властелин мертвых духов! Заклинаю тебя Прозерпиной ада! Повели откликнуться на мой зов армии твоего легиона. Повелевай ему скипетром твоей власти явиться ко мне сей же час, сию же минуту. Повелевай ему предстать передо мной. Повелевай ему подчиняться мне. Повелевай ему дать ответ мне. Высший царь армии мертвецов, восславлю тебя и корону твою и имя твое, Игара! Отец и царь мертвых духов, хранитель их покоя до Судного дня. Милосердный и мудрый, прошу тебя, умоляю, не гневайся на меня. Не поднимай своего легиона против меня. Да снизойдет на меня любезность и милость твоя. Снисходителен будь и кроток, подобно царю Давиду. А когда ответит мне (тот-то и тот-то), впусти его в царствие свое. И да будет так. Именем Бога живого, его Матерью и всеми святыми. Ныне, присно и во веки веков. Аминь.

В книгах жанра фэнтези довольно часто можно встретить упоминание о том, как главный герой вызвал какого-то духа (демона), а тот рад радешенек стараться выполнять все желания вызвавшего его мага. Но встречи с бесплотными сущностями не на страницах книг, а в реальной жизни бывают менее удачными. Поэтому прежде чем искать способ, как можно вызвать духа, стоит хорошенько подумать, так ли это необходимо, может быть вам под силу исполнить свои желания и без потусторонней помощи?

Как вызвать духов помощников?

Наверное, все помнят сказки про ведьм, у которых были духи-помощники, воплощавшиеся в виде черных котов, воронов и другой живности. Современные экстрасенсы подтверждают эти рассказы, говоря, что получают информацию от каких-то бесплотных сущностей. На самом деле вызыванием духов тут и не пахнет (если не считать медиумов, но и тут речь не вызове духов, а о их заклинании), а маги приобретают знания, входя в контакт со своим высшим Я. Развить такую сверхчувствительность возможно путем долгих тренировок, выполняя упражнения на концентрацию, осваивая принципы медитации и изучая устройство тонкого мира. В общем-то, и для того, чтобы вызвать духа в домашних условиях, изучить теорию было бы неплохо. Так как знания только ритуала призыва может быть недостаточно, чтобы избежать негативных последствий.

Как правильно вызвать духа?

Духи бывают разные, но вряд ли кто-то будет интересоваться, как можно вызвать злого духа, во всяком случае, всерьез на такое действо решиться не каждый. Но нужно осознавать, что абсолютно добрых или абсолютно злых духов не существует, они живут по своим законам, каждый из них обладает своим характером, каждый имеет разные возможности, поэтому вам нужно заранее определиться какого духа вы будете вызывать и для какой цели. Притянуть негатив можно, и это более вероятно, если вы решитесь призвать дух умершего человека. Дело в том, что в астрале (куда и обращается маг) умершие долго не находятся (40 дней не зря отмечают), а потому на призыв, скорее всего, откликнется сущность, не имеющая к вызываемому человеку никакого отношения. Такие «духи» имеют своей целью получение энергии, а потому ничего кроме сильного истощения после завершения ритуала вы не получите. Так что если хотите вызвать духа, то откажитесь от идеи поговорить с Гоголем или Пушкиным и изучите имена духов, услугами которых вы можете воспользоваться. Также перед ритуалом нужно пройти недельный пост, воздерживаясь не только от тяжелой еды, но и от дурных поступков и мыслей. Это требование вполне рационально: подобное притягивает подобное, и если вы будете изучать тяжелые, дурные вибрации, то и откликнется на ваш зов сущность такого же уровня.

Как вызвать духа через зеркало?

Для ритуала вам потребуются свечи, благовония, магическое зеркало, знак вызываемого духа, листок и ручка, ну и конечно, потребуется знать, какими словами можно вызвать духа. Проводить вызывание лучше вдвоем, так как даже опытному и талантливому магу в одиночку будет сложно все сделать верно. Поэтому обычно один человек выполняет роль ясновидящего, а второй – заклинателя. Задача последнего вызвать духа и ввести видящего в состояние измененного сознания, а ясновидящий должен будет являться проводником духа в наш мир.

Перед проведением обряда маг должен принять душ или ванну (для очистки от негативной энергии) и облачиться в специальные одежды или просто надеть что-то особенное. Не забывайте начертить круг для защиты, можно также провести малый защитный ритуал Пентаграммы. После этого нужно зажечь благовония и предложить видящему смотреть на знак, когда он будет готов, его задачей будет смотреть в магическое зеркало, пока маг произносит слова заклинания. После того как контакт с духом будет установлен, маг должен задавать интересующие его вопросы, а видящий записывать ответы на бумаге (или озвучивать их). Как только все ответы будут получены, духу нужно дать разрешение удалиться и завершить обряд очищением.

Какими словами можно вызвать духа? Существуют различные тексты призываний, но на самом деле их повторять не обязательно, можно составить свое собственное заклинание, так как ключевым моментом здесь являются не волшебные слова, а вера и воля мага.

Опасно ли вызывать духов дома?

Конечно, опасности того, что видящий окажется во власти духа, как это может произойти с медиумом, здесь практически нет, но все же полностью безопасным это действо назвать нельзя. Во-первых, призванная сущность может оказаться не той, что вы вызывали (именно поэтому первый вопрос, который задают маги, это имя пришедшего духа). Во-вторых, если вы не позаботитесь об оплате услуг сущности, то она все равно возьмет сама, что хочет, только последствия для участников ритуала могут быть плачевными. В-третьих, есть опасность быть введенными в заблуждение. Некоторые неопытные маги воспринимают слова духа, как непреложную истину, поступать так не следует, духи не всеведущи. Да, у них больше возможностей, чем у нас, но они не безграничны, поэтому слепо следовать указаниям духа не стоит.

Все вышеперечисленное делает обряд призыва занятием непростым и довольно опасным, именно поэтому никогда не нужно вызывать духов для гадания или забавы, потраченные силы не стоят результата.

Контакт и общение с духами

 личное обращение вызывающего (с упоминанием его мирского имени, либо магического имени, либо просто местоимения «Я»). В некоторых заклинаниях может отсутствовать;

Заклинание духов (по Алану Кардеку):

Заклинание для явления духа в зеркале (по Полю Седиру):

САМОЕ СЛОЖНОЕ. Явление духов в зримом облике часто становится сюжетом литературных произведений и кинофильмов. Многие знаменитые оккультисты утверждали, что им удавались подобные операции — но ни одного документированного свидетельства об этом пока что не обнаружено. Чаще всего, кроме самого вызывающего явившегося духа видит лишь один свидетель, а это не исключает возможность гипноза. Много историй и легенд о «явлении духов народу» было зафиксировано в Индии и в Тибете, но жители этих мест больше подвержены массовым галлюцинациям, что также нарушает чистоту эксперимента. Несмотря на широкое распространение фотографической техники, никто еще не сделал достоверной фотографии явившегося духа или призрака. Даже явление Богоматери в Фатиме, наблюдавшееся многочисленными свидетелями, не имело фотографических подтверждений, что позволяет многочисленным скептикам говорить об этом событии как о массовой галлюцинации. Так могут ли духи являться нам в зримом облике? Конечно же, исключать такую возможность нельзя. Весьма возможно, что при всей своей зримости этот облик все же нематериален и воспринимается не глазами, а непосредственно зрительным центром головного мозга. Однако здесь стоит задуматься о другом: зачем это нужно? Ведь вызов полуматериализованного духа создает массу дополнительных трудностей — и не дает практически никакой дополнительной информации. Возможно, в старину такое эффектное представление могло убедить скептиков и неверующих, но сегодня оно скорее натолкнет зрителя на мысль о лазерной голограмме или о каком-нибудь психоактивном препарате (вроде ЛСД или ДМТ), который был незаметно подмешан в питье или распылен в воздухе. Поэтому здесь не будут рассматриваться многочисленные способы заклинания духов, изложенные у Агриппы, Папюса, Элифаса Леви, Алистера Кроули и прочих титанов оккультной мысли. Во-первых, они чрезвычайно громоздки и требуют специальных познаний в области магии; во-вторых, нет ни одного достоверного свидетельства об их успешном применении. И, наконец, явление в зримом облике отнюдь не повышает точность предсказаний. Скорее, наоборот: во многих описанных случаях вопрошающим являлись демоны или бесы, которые сбивали их с толку, морочили разными бредовыми теориями, а иногда открыто склоняли к отказу от христианской религии. Есть сообщения о том, что некоторые вопрошающие сошли с ума, поплатились здоровьем и даже жизнью — причем не «виртуально», а на самом деле! Стоило ли так рисковать? И если стоило — то ради чего?

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎