Черный список работодателей Томска и области

Список компаний нашего региона, где нарушаются законодательство о труде, создана стрессовая рабочая атмосфера, практикуется обман и эксплуатация сотрудников и нет на них никакой управы.В условиях отсутствия профсоюзов, бездействия трудовой инспекции и ответственных за трудовые отношения глав региона, только так возможно влиять на стремительную деградацию условий труда в городе.ВМЕСТЕ МЫ БОРЕМСЯ С БЕСПРАВИЕМ!СОБСТВЕННИК БИЗНЕСА! НЕ МОЖЕШЬ СОЗДАТЬ НОРМАЛЬНЫЕ УСЛОВИЯ РАБОТЫ-РАБОТАЙ ОДИН!

Как писать в группу?Так как томские работодатели часто мстительны и при этом друг друга хорошо знают, варясь на одном рынке многие годы, есть риски, что публикация отзыва под своим именем вызовет негативные последствия для дальнейшей карьеры написавшего.Поэтому посты будут появляться здесь от имени группы, личность публикующего не разглашается,за исключением случаев предусмотренных законодательством РФ.Если нет таких опасений,с удовольствие опубликуем за Вашей подписью!

Добавляйте Вашу информацию в рубрику "Предложить новость" (на стене), после рассмотрения-публикуем

Прежде чем написать!Не допускается клеветническая информация, грубое преувеличение и искажение фактов (это карается законодательством!)Не желательно использовать имена и фамилии обвиняя их в чем-либо (данный пункт сложно доказуем).Редакция группы не несет ответственности за содержание материалов, по причинам невозможности их проверки. Поэтому ответственность за достоверность данных лежит на лицах оставляющих отзывы!Маты, перебранки,дублирования будут удаляться.

Отзывы должны быть правдивыми. Любое распространение ложной информации, в том числе с целью саморекламы, самовыражения или нанесения ущерба репутации конкурентов, называется клеветой и подпадает под статью 128.1. УК РФ.

АДМИНИСТРАТОРЫ не несут ответственности перед участниками обсуждений, организациями и любыми третьими лицами за неумышленный ущерб репутации (личной и деловой), упущенную выгоду, причинённый вред чести, достоинству, а также нарушение авторских прав или тайн частной жизни;* регулируют все спорные вопросы;* предоставляют разрешение на размещение и удаление постов.

Мнение администрации по разным вопросам может не совпадать с мнением авторов и участников.

Авторы всех предоставленных материалов (историй, описаний, фото, тематических ссылок) несут полную ответственность за сообщения, размещённые на странице.

Опубликованная информация становится публичной и подлежит удалению в исключительных случаях

• Записи сообщества
• Поиск

"Стонет русский народ, стонет от голодной и холодной жизни, от всякой неправды и обиды, которые сыплются, как снег, на горемычную голову рабочего люда и не дают ему одуматься, раскинуть хорошенько умом о своем житье-бытье. Работает наш народ, работает сызмальства до гробовой доски и еле-еле прокормиться может; а чуть захворал, или беда какал стряслась, пиши пропало — не поправиться во век! И что ни день, все хуже и тяжелее становится.Показать полностью. Что за чудеса, братцы, други милые ? Работаем и голодаем, да мало того, как милости приходится работы выпрашивать. Что за причина такая, что нашему брату, рабочему человеку, крестьянину, житья нет на свете? Послушаем, как наши господа разные — начальство, попы, купцы, кулаки, и сельские мироеды, — посмотрим, как они про бедность народную рассуждают: мужик, дескать, беден потому, что ленив, мужик голодает оттого, на вино все заработки спускает. Ой ли, не лукавите ли вы, господа почтенные! Мужик ленив! А кто вам хоромы ваши выстроил, кто дороги железные проложил, кто роется в земле, добывая железо, медь, золото, кто поля вспахивает, засевает и убирает, кто на фабриках работает изо дня в день, а часто и ночи напролет, — неужто все это ваши труды, а не крестьянские, не рабочего человека?! Ну, теперь другое: мужик голодает через свое пьянство! Неправда! Пьет не всякий, и непьющий, самый работящий, еле-еле концы с концами сводит, еле-еле прокормиться да обуться сможет <. >

А кто и пьет, так в кои поры пить-то приходится. Другой работает, работает, нет ему ни добра, ни радости, все тягота одна, не вытерпит, махнет рукою, была не была: пить умереть, не пить умереть! Ну и разойдется, раскошелится; хватит лишнего, — много ли надо, чтобы опьянеть от этой самой водки, — дурман настоящий. Выпил, а хмель сейчас и скажется, идет, пошатываясь, споткнется — упадет; а господин смотрит и рассуждает: «Вишь, народ — пьяница какой, до безобразия пьют!» Нет! Не через лень и пьянство свое бедствует рабочий русский человек. Так отчего же? Неужто земля наша такая малая, такая тесная, такая бедная, что на ней не прожить, не прокормиться народу русскому? Ох, велика наша земля, страсть! Если взять все земли вместе: французские, немецкие, турецкие, все они вместе сложенные будут поменьше нашей одной земли. Велика наша земля, а народу-то, судя по земле, совсем немного <. >

Кроме того, что земли у нас много, а сколько добра на этой самой земле, сколько лесу; уж сколько его переводят чугунки, пароходы и фабрики, а все перевести до сих пор не смогли; сколько в лесах дичи всякой, сколько в реках и морях рыбы разной, а внутри в земле — сколько на благо людям добра всякого заложено — и железа, и меди, и каменного угля, и много, много всякого годного на потребу человеку. И все это добро, вся эта благодать не впрок русскому народу — голоден он, беден, темен. Что же за причина нашего горя, нашей бедноты? Причина, братцы, порядки наши, все зло идет от порядков наших. Да, братцы, порядки, порядки наши заедают нас. Земли у нас много, да что с того, коли на долю крестьян приходится совсем малость, и к тому же крестьянам отведены земли, которые поплоше. Когда царь с барами освобождали крестьян на волю, то им шибко не хотелось, чтобы крестьянство зажило привольной жизнью; были и такие господа дворяне, что и совсем не хотели освобождать крестьян, чтобы, значит, те вовеки им крепостными были. Ну, посъезжались баре в Москву, прикатил и царь. Баре к нему: «Мы тебе верно служили, не обижай нас, не тяни за мужиков руку». А царь им в ответ: «Я сам дворянин и завсегда за дворян стоял и стоять буду; не бойтесь, обиды вам не будет, хоть и освободим крестьян; разве на первое время вам придется noстесниться в своем житье. Мужику беспременно надо какую никакую волюшку дать, да надо так дать, чтобы мужичье милость нашу видело; а коли не дадим — подымется все крестьянство, станет великий бунт, возьмут себе мужики полную волю и всю землю. Нам всем плохо придется!» Вот и порешили дать крестьянам земли в обрез, да еще такую, которая поплоше, а чтобы еще больше прикрутить их, чтобы всегда, значит, они были в нужде и рады-радехоньки идти от своего хозяйства в работу к помещику, купцу и фабриканту, обложили крестьянскую землю большими платежами — страшное дело сказать, ведь зачастую более 20 руб. с души крестьянской платежей сходит — это-то при нашей бедности! Бьется, бьется крестьянин на своем наделе: теснит его помещик, теснит и обирает купец и кулак, донимает царь налогами, гнут мужика в бараний рог слуги царские, становые, урядники и свое же волостное начальство и писаря помогают тянуть жилы с горемычного народа. Крепко привык держаться русский крестьянин своей кормилицы-земли, да от страшного утеснения пришлось ему невтерпеж; нужда заела, голод осилил и поплелся крестьянин в города и на фабрики искать работы и лучшего житья.

И не нашел ни того, ни другого. В городах городским рабочим и без деревенского народа уж не бог весть, как сладко жить, а как крестьянство привалило, да на одну работу стало напрашиваться десять человек, так совсем заработок стал плох, а квартира и все съестное стало все больше дорожать и дорожать — не стало житья и в городах <. >

Теперь, братцы, уж не стало никакой разницы меж дворянином, купцом и деревенским скупщиком — всем им одно тройное имя — кулак-мироед-обдирала, потому у всех у них на уме только одно как бы поживиться трудом рабочего человека. И рабочий люд волей-неволей несет в продажу свое и последнее добро, потому рабочему деньги нужны. Дерут денежки по приказу царя на подати, надо денежки на наем земли, потому тесно на одном деле, да со своей надельной земли все соки вытянул крестьянин; надо купить инструменты, коли ремеслом кто живет, надо лошаденку, коровенку для хозяйства — без этого не обойдешься. Вот и потащит к скупщику рабочий человек все, что сработал и добыл тяжким трудом; а скупщики за все дают самую малость, и приходится бедняку за бесценок спускать трудовое. И так окрутили бедный народ, что он уж не то, чтобы мясом, яйцами, молоком и рыбой сдобрял себе еду, а даже и черного хлеба вдосталь не имеет, и у детишек своих отымает последнюю кринку молока и все за грош тащит кулакам. А кулачью приволье, обдерет простой народ, купит за бесценок все вплоть до последнего мешка ржи и это трудовое мужицкое добро тащит на продажу в города, а то и в чужие земли отправляет. Так вот, братцы, какие у нас порядки, как эти порядки нас в разор разоряют и до голода доводят; а чтоб эти порядки были крепки, чтобы простой народ не взбунтовался, царь войско большое держит; обирает наш мучитель-царь со всей земли самый какой ни на есть здоровый, лучший народ и проделывает с начальством над этим народом штуки иные, чтоб, значит, солдатскую науку в него вбить. А как пройдет человек солдатскую науку, так он не то, что кого-либо, а отца родного с матерью, детей своих кровных готов убить по приказу царя и самого даже последнего своего начальства".