Документальный фильм «Давайте выпьем!»

90% людей регулярно выпивают – банка пива в конце рабочего дня, стопка водки по праздникам, бутылка вина в компании друзей. Мы не считаем себя алкоголиками. Мы пьем для удовольствия и для здоровья… И не подозреваем, что делает с нашим организмом даже один глоток спиртного…

Под действием алкоголя меняется структура крови. Через полчаса после приема – улучшается. А через час превращается в месиво красных сгустков – слипшихся и деформированных эритроцитов. Нет ни одного органа, ни одной системы в организме, которая не подвергалась бы атаке алкоголя. Отмирают клетки головного мозга, образуются тромбы, начинается органическое поражение сердца, печени, поджелудочное железы… Токсическое воздействие на организм продолжается даже спустя двадцать дней после употребления алкоголя. Ряд опасных веществ – продуктов распада спирта – остаются в человеке навсегда, накапливаясь в головном мозге…

Это лишь часть малая часть разрушительных реакций, которые происходят с организмом человека от алкоголя. На самом деле, их тысячи. Некоторые патологии и мутации, которые вызывали спиртные напитки у подопытных крыс и их потомства, ученые до сих пор не могут объяснить. Например, почему от пива у крыс-самок развивается опухоль яичников, размером с саму крысу, а детеныши рождаются без мозга. Или почему водка изменяет генетическую структуру животных больше, чем виски…

Три добровольца – двое мужчин и одна женщина – приняли участие в эксперименте Национального научного центра наркологии. Они согласились под наблюдением ученых пить свои любимые алкогольные напитки: вино, виски и водку. При этом все изменения, происходящие с кровью, мозгом, внутренними органами фиксировались с помощью современных приборов и различных анализов. Сначала эксперимент казался приятным развлечением…

Скачать (FLV файл. Продолжительность Размер )

17 марта 2009 г.

скрыть способы оплаты

мой муж алкоголик! И всё о чём сказано в фильме мне хорошо знакомо! Я от всей души надеюсь, что создателям проекта удастся не только встревожить думающих людей, но и вернуть к жизни тех, кого многие считают совсем безнадежными!

Я с вами категорически не согласен.

А как же лечебные свойства вина, помогающие пищеварению?Везде пишут о вине всякие ученые мужи и не только, что французы выпивают больше всего в мире вина на душу населения и не умирают так рано как у нас; японцы выпивают больше всего в мире на душу населения пива и - тот же результат. Может там пьют другое вино или другое пиво?Ученые доказали, что в вине находится вся система Менделеева.И еще, Ной выпил вина и от этого не умер, а прожил 900 лет. Может не надо так категорично с вином обращаться, может с дозами .

Извините, если что не так.In vino veritas.

>"Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради > желудка твоего и частых твоих недугов" (1Тим.5:23)

1.Фильм замечательный! Авторам респект! 2. (И еще пожелание к ученым продолжить эксперименты, надо глубже покопать эту темку. Раз эта беда так сильно наш народ задела и мы в ней стали столь глубоко разбираться, то очевидно, что это ОРУЖИЕ, дальше не пишу, все понятно (простите, но я русский военный, все думы об обороне России).3. И еще. Для культурных людей может быть можно все же сделать исключение? Пусть ученые выработают РЕКОМЕНДАЦИИ с учетом наших генов и традиций. Все же алкоголь хорошо снимает стресс. Я был летчиком, после тяжелых полетов бывало не заснешь, а выпил 100 грамм и буквально "отпустило", это вам каждый пилот подтвердит, ПОЭТОМУ я среди них НИ ОДНОГО не пьющего за 23 года не встретил. Они все думают, что не лучше и умереть от стресса, когда есть возможность его снять. И на войне это дело точно помогает выжить. 4. Хотя оно конечно алкоголиков насмотрелся на всех работах где стресса много и его ПРИНЯТО именно так снимать. 5. Вопрос ученым: да, вредно, доказали, а теперь скажите, чем нам заменить алкоголь, чтобы эффект был не хуже? Ответ не летайте (или все строем в монахи (уважаю!)) не принимается :-)

Здравствуйте. Постараюсь избавиться от алкоголя вообще, за исключением причастия в храме. Мне уже не хочется даже нюхать. Как я завидую сыну своему , что он не принимает алкоголь. К тому же у меня тоже есть наследственность по спиртному . Одно время мой отец работал на спирт-заводе и он , рассказывал как они при получении должности, новой техники, вывода оборудования из аварии всё это "обмывали" алкаголем и мясом.

СПАСИБО ВАМ . С наилучшими пожеланиям к Вам.

Конечно все правы но может посмотреть с другой стороны? Молодежь не хочет смотреть фильмы про вред алкоголя и никотина,и как было правильно замечено "Опять родители рассказывают бредни старых я лучше Дом 2 или смех без правил посмотрю". Может мы не видим того что видят они? Врятли.Они просто видят это по другому, по особенному. Выпьешь и "шторит", закуришь и "девчёнки" на тебя вешаются.Это все изменение культуры и Американские фильмы. В Американских фильмах часто "Героя" можно увидеть с сигарой или с сигаретой как таковой, что наводит на мысль хочешь быть крутым? Кури.

Вывод. Пока что то не наведет их на мысль о том что Курить и Пить не модно, и проще остаться здоровым и дожить до 80 и 90 лет чем умереть от болезни в больнице мучаясь от боли. Но и тут проблема. До 70 никто особо жить не хочет, Пенсионерам платят 2-3 тысячи рублей и почти половину они тратят на оплату коммунальных услуг и проезда в общ. транспорте. Молодые иногда видя это не хотят жить так же как и их дедушки и бабушки. "Бери от жизни всё" вот и девиз который никто не видит или не замечает специально чтоб окончательно убить Русское поколение.

Мир душе Вашей.Просмотрел отзывы о фильме(сам его ещё не смотрел, качается).Алкоголь человек перестаёт употреблять, когда внутренняя тишина и мир устанавливаются в душе, когда ты готов менять себя во имя Бога.Цель жизни человека реализовать свои возможности, через любовь к Создателю.Ещё 1948 году Аллен Далес(шеф ЦРУ) издал секретный документ советую ознакомиться,об об оболванивании Российского народа подменой духовных ценностей, и смене духовных приоритетов.Но началось всё гораздо раньше на несколько веков, это отдельная тема разговора.Главное сейчас вернуть духовные понятия, приоритеты людям. И такой процесс уже начался в России.

Для chivas Никаких ОБВИНЕНИЙ в адрес В. Г. Жданова в сектантстве с моей стороны не было. А тем более в фанатизме.

Было высказано предположение, опасение и сожалениение. Для таких опасений основания были. Дело в том, что года через два после «Алкогольного и наркотического террора…» мне пришлось увидеть и услышать профессора в другом фильме, где он был в гостях у академика А. М. Савелова-Дерябина. Фильм называется «Беседа о хлебе насущном и о причинах алкоголизма». В этом фильме речь идет о последствиях применения дрожжей в хлебопекарном деле. О том, какую пагубную роль в нашей стране сыграло внедрение производства и потребления кефира, особенно детьми. Там много чего прозвучало интересного и правильного. Но вот профессор и академик взялись за Священное Писание. И тут мне стало обидно за профессора. И появилось смутное ощущение, что он увлекся и его подставили. В общем, и профессор Жданов, и академик А. М. Савелов-Дерябин, оба прафессионалы каждый в своем деле. Умные и толковые. Но в фильме они говорили на тему Священного Писания вещи, противные Православию, которые квалифицируются одним словом - ЕРЕСЬ.

Конечно, бревен в моих глазах ой как много. Но в отличие от меня проф. Жданов – человек публичный. Его видят и слышат миллионы людей. А значит, он обязан руководствоваться принципом: "Не навреди!" И поэтому, ему просто жизненно необходимо, чтобы ни коим образом не пострадало его очень хорошее и нужное дело, чтобы оно не было дискредитировано, чтобы ненароком не внести в умы людей никаких сомнений, в вопросах религии вести себя очень и очень осторожно. С его стороны здесь не должно быть никакой отсебятины.

Очень может быть, и скорей всего так оно и есть, что сегодня В.Г. Жданов пересмотрел свои взгляды в вопросах религии и отрекся от своих "открытий". И слава Богу! Но беда в том, что выше упомянутый фильм ("Беседа о хлебе насущном. ") продолжает жить своей жизнью и сеет хаос в умах невоцерковленных людей.

Фёдор иерею Алексею! Спорить не буду, нато Вы и Духовнй учитель, чтобы видеть. Понимаю, что далеко не так вооцерквлен, как Вы об этом говорите, но работаю над собой. А жить трезо для меня не святость, а всего лиш норма, которая обеспечивает Духовное, моральное и прочее развитие человека. Об этом и пишу, понимая, что трезвому человеку легче притти к Богу, ведь трезвость, это естественное состояние человека от его рождения. Буду в селе попробую следовать Вашему совету, изучить ситуацию. Спасибо за ответы. Слава Богу.

"В селе Церьковь есть. Но я там бываю очень редко и о церковной жизни сельчан знаю мало, но подобное творится во всех сёлах. Очень положительно отношусь, ко всем, кто пропагандирует трезвость, хотелось бы и делаю сам всё для того, чтобы трезвые люди вооцерквлялись."

Если внимательно прочитать ваше сообщение, то можно найти противоречие, которое очень ярко показывает одну из причин провальной борьбы за трезвый образ жизни. Не знать церковную жизнь сельчан - это быть самому вне её, надо самому на своём опыте знать молитвенный труд в храме и терпеть немощи ближних, приход не магазин духовных услуг и не клуб по интересам, батюшка не массовик-затейник, приход - это духовная семья, в которой, как в любой простой семье бывает всё, бывает нужно "наготу отца прикрыть" и отцу много потерпеть о неразумном поведении детей, всё это без реального общения и т.е Церковно-приходской жизни не бывает. Без соблюдения заповедей и без св.таинств Исповеди и Причащения, невозможно победить никакую страсть, если мы сами не соединяемся с Христом, то грехи ослепляют нас и мы во тьме бегаем по околицам вне спасительной ограды, тем более как прзвать к воцерковлению людей, если сам невоцерковлён. Мы хотим, чтобы люди стали сектой "трезвенников" или Православными христианами? Вне Церкви нет СПАСЕНИЯ, вне Церкви нет ХРИСТА, без борьбы со страстями через Таинства не очистить душу. Если не звать к Христу Спасителю и Его Церкви, то создаётся впечатление, что зовут на фитнес или моржевание, Церковь на втором или последнем месте остаётся. По слухам жить не надо, сами узнайте, как живёт ваш батюшка, что он произносит на проповедях и как в жизни себя ведёт. Повлиять друг на друга с помощью Божьей в хорошую сторону всегда есть возможность, в трудных случаях помощь могут оказать обращение к благочинному или Архиерею.

Мне 23 года. Живу в Киеве.

В 18-19 лет на 2м курсе института стало привычкой каждый день либо на перерыве между парами, либо после, либо вместо пар выпивать хотя бы одну поллитровую бутылку пива.Через две недели такого режима начали закрадываться сомнения о правильности поступков, через три дозы пива стали увеличиваться (но не до беспамятсва), и, Слава Богу, родители обратили на это внимание. Они разговаривали со мной, обьясняли, и про деторождение, и про алкоголизм. Про то, что если грех в таком состоянии совершить, то о нём потом можно и не вспомнить, и не исповедать его.Стало, откровенно говоря, жутко.

Сейчас стараюсь свести употребелние алкоголя до мининума, например, бокал вина за весь праздник.Водку, Слава Богу, совсем не пью.

Друзьям и знакомым моего возраста всячески стараюсь рассказывать про этот проект, и на личном примере показывать, что, например, праздник без огромного количества алкоголя абсолютно не тускнеет.

Спасибо вам большое.

Посмотрел передачи,все видео В.Г.Жданова, практически перечитал все коментарии, понимал и ещё больше понимаю, что естественно и сознательно трезвым православным людям, (сам православный трезвый человек), нет спокойного житья и не будет, причём от своих же, казалось бы, братьев и сестьор. Bpdbybnt но складывается такое впечатление, что все те кто прикрывает своё винопитие Святым Письмом родились пьяными. Для алкоголезависимых людей существует две крайности, первая это жить трезво, а другая, это стать алкоголиком и совершенно отсутствует место для естественной или сознательной трезвости. А родиться трезвым это ещё не крайность? Удивительно, но почемуто детям нельзя пить вино, а как же быть с "Всё лучшее детям!?" Но уже с определённого возраста Ваш ребёнок, даже если он ходит в Православную церковь, исповедуется, принимает Святое Причастие, перестает быть Православным верующим, лишь только потому, что он остаётся естественным или стал сознательным трезвенником. Его автоматически причисляют к сектантам, даже если он в глаза никогда не видел сектантов. Знаю по себе. Сотни раз меня спрашивали: "А почему Вы ходите в Православную церковь, Вы ж не пьёте?" Дожилиси, называется. Я Православный человек по Духу, все мои предки Православные, причём мои родители даже в советские времена исповедовали Православную Веру и нам, своим детям постоянно говорили о Боге, о Вере. Благодарен родителям, это сработало. Прошу у Бога прощения за лишнее "я", подругому не могу сказать, живу трезво уже более 25 лет не потому что боюсь потерять несколько тысяч нейронов, повредить печень, другие органы физической плоти. Живу трезво потому что, Православный ВЕРУЮЩИЙ человек, потому что учитель, отец, гражданин своей Родины. Потому что, моя СОВЕСТЬ неможет жить иначе, когда от алкогольного яда погибают рядом мои братья и сёстры при почти полном отсутствии трезвого примера от тех, кто учит, лечит, воспитывает, в том числе и в Православной Вере. У меня есть вопрос к Вам уважаемый иерей Алексий. В моем родном селе нет ниодного сектанта, возможно есть несколько атеистов, все остальные люди, скажем так, Хрещенные в Православной Церкви. В селе свирепствует алкогольный мор, сердце разрывается от происходящего. Тоже самое и в окружных сёлах. Как Вы собираетесь исправить ситуацию и помочь заблудшим людям Хрещенным а Православной Церкви? Если не сознательная трезвость, тогда что им поможет? Об остальном потом. Извините за ошыбки, давно не писал на русском языке.

Пить начинают в школе. А те кто не начал пить в школе проходит подготовку к этому. Обратите внимание, наша система образования бездушна, родители в делах.. Кто занимается воспитанием детей? Кто имеет больше гонора и авторитета среди самих же детей. Увы это не лучшие учащиеся. Проблемные семьи, патологически не стремящиеся учится. Кулак и "крутизна" - единственная система ценностей, которая находится на глазах у детей. Демонстрацией своего статуса пораждены все дети -у тебя старый мобильник - ты дурак. У тебя нет приставки - еще ниже. Кто поддается этому авторитету "крутизны" - начнет пить в школе, остальные позже. Ведь алкоголь и позволяет ощутить себя сильный, красивым.. как по фильму.

Чем заменить эту систему ценностей? Упеваемость -пустословие. Система оценки учебы превратилась в карательную систему. Уже достаточно того что знания оценивают всего 4 оценками.

Почитайте учебники! Все видят только ошибки и интерпритации, а что не то, что там пишут. Ведь все "масло маслянное". Читать энциклопедию интереснее - настолько стерилизовали знания составители учебников. А ведь читают дети, у которых развито воображение сильнее, чем у взрослых.

Этот фильм уже "караул" во время пожара, а решить проблему не сможет. Необходимо менять систему ценностей в школе. радикально, но другого не вижу.

Фильмы, обсуждаемые здесь я пока не смотрел. Посмотрю обязательно. Фильм "Алкогольный и наркотический террор. " с участием Жданова смотрел. В своей основе фильм правильный. Сам я после просмотра фильма алкоголь употребляю очень редко. Несколько раз в году.

Почитал коментарии. В очередной раз убедился, что впадение в крайности - это от лукавого. Мы знаем, что материнская любовь - это великое и светлое чувство. Но даже и она, доведенная до абсурдной крайности, способна превратить сына в дезертира. И тем самым оборачивается во зло. Очень жаль, если проф. Жданов тоже пошел на поводу врага рода человеческого. Он рискует дискредитировать очень доброе дело, которому посвятил свою жизнь. И процесс дискредитации уже, кажется, пошел. От его деятельности запахло сектантством. Полный запрет алкоголя вплоть до изъятия его из таинства евхаристии - это то самое, про что говорят: "Заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибет"

Уважаемые радикальные оппоненты, те которые против алкоголя в любых видах, формах, случаях и т. п. Поверьте - это крайность, доведенная до абсурда. Хочу предложить вам посмотреть на употребления алкоголя с другой стороны. Все дело в том, что нам предлагают алкоголь в качестве продукта питания. И мы его, практически, едим. Виноват не сам алкоголь, а то как мы к нему относимся. Ведь можно и обычную пищу жрать (извините за грубость) такими дозами, что это приведет нас к ожирению, заболеваниям сердца, сосудов. Чревоугодие, это тоже страсть. Виноват не алкоголь. Он - предмет неодушевленный. А любой неодушевленный предмет может быть использован как во благо, так и во зло. Это уже определяет человек, от которого все и зависит.

Все мы когда-нибудь и сколько-нибудь, да болели. Все мы принимали лекарства. Но всем нам известно, что в больших дозах лекарства - это яды. Если проглотить 15-20 грамм парацетамола, то человек в течение 2-3 дней будет мучительно умирать. И умрет. И никто его не спасет. Однако, когда болит голова, мы смело принимаем вовнутрь таблетку парацетамола (а то и две). И никому в голову не придет запретить парацетамол. А вот изъять вино из таинства причастия уже горячие головы нашлись. Я человек воцерковленный и имею некоторое представление о таинстве евхаристии. Могу сказать, что причастие - это тоже лекарство.

Мы должны изменить свое отношение к алкоголю. Алкоголь - это не еда. Это - наркотик. Но поскольку в народе сложился определенный культ винопития (не без участия заинтересованных лиц), без которого не обходятся различные торжества, то взять и резко прекратить его употребление - невозможно. Тем более это невозможно в условиях, когда наркотик - это товар. К тому же товар этот - идеальный. На него всегда есть спрос, покупатель к нему быстро привязывается и исправно платит.

В некоторых ситуациях алкоголь может быть лекарством. И точно так же, как и все остальные лекарства,он имеет противопоказания, побочные эффекты, эффект привыкания, в больших дозах он превращается в яд. Поэтому, оборот алкогольсодержащей продукции должен быть под жестким контролем государства, медицины. Производство алкоголя должно быть исключительно монополией государства. Если, конечно, наше государство всерьез озабочено безопасностью и здоровьем своего народа. И если все рассуждения о демографической ситуации в стране не пустой треп. И если наше государство действительно проводит независимую политику. И если мы на самом деле готовы поддержать наше государство, если оно всерьез займется алкогольной проблемой в стране. Даже ценой отказа от ежевечерней бутылки пива. Ценой, которая позволит спасти алкогольнозависимых людей от гибели. А ведь не секрет, что самые слабые и уязвимые от алкоголя и наркотиков - ТВОРЧЕСКИЕ ЛЮДИ. Именно их алкоголь и наркотики уничтожают в первую очередь.

P.S. Прошу простить за многословность.

Я пьющий сын пьющих родителей (хотелось сказать "выпивающий", но это нисколько меня не обелило бы), не в запоях под забором, но грешны этим делом. Осознаю пагубность этого явления, но продолжаю выпивать. как это говорится - по праздникам. К сожалению в моем детстве таких качественных инструментов борьбы с пьянством небыло. Сейчас у меня растет сын и я постараюсь приложить все усилия, чтобы защитить его (а тем самым и его детей и внуков) от этого зла. Своим примером нужно учить. Фильм увидел по телевизору, скачал и показал друзьям, раздал всем, кто хочет задуматься на эту тему.

P.S. понравилась также серия видеороликов, где объясняется и показывается воздействие алкоголя на внутренние органы, НО не показано одно - органы страдают не по очереди, а все вместе, одновременно.

Ваша позиция узка и однобока, вы выдёгиваете фразы из Евангелия, Уставов, вы даже своих оппонентов пытаетесь убедить в том, чего они не писали. Делаете пустые и даже оскорбительные, основанные лишь на ваших домыслах, выводы о том как относиться Владимир Жданов и его сторонники к богослужениям и таинствам (. Если Жданов гнушается вином - значит для него мерзость находится на богослужении и принимать таинства. Отвечайте за свои слова и не юлите. - 2009-04-23 23:12). Так вот, как специалист по PR-технологиям, говорю вам, ваши действия называются ВЫБОРКА и ПОДМЕНА ПОНЯТИЙ.

А если вы считаете что отец Тихон или, например, насельник Сретенского монастыря отец Иов (Гумеров), плохо знают Евангелие и церковный устав, мне вас совсем не понять.

"Общее дело" благословили и Патриарх Алексий II и Патриарх Кирилл, старцы, и это ДЕЛО вы считаете расколом, отходом от Православия.

Вы не знаете, как непросто было запустить "Общее дело" на телевидении, какие силы противостоят нам. Не хотите понять и смириться, просто думайте об этом молча, про себя.

Вы упамянули о Крови Христовой и утверждаете что вещество имеет иную атомно-молекулярную структуру, в Церкви благословляется на литии (хлебы, пшеница, вино и елей); при Венчании чаша общая - они не являются Причастием, какая атомно-молекулярная стрктура у них? Устав Церкви о вине для кого? Многие идут за Ждановым, а он ясно говорит, что бактерии в вине размножаются и гадят, какой наблюдательный - только он не самый умный, есть ещё умнее - нашлись "толкователи" Св.Писания, которые вино заменили на сок и утверждают, что всё равно на чём служить. Грубая ошибка "борцов", они с не хотят принимать взгляд Церкви на вещество вина и каверкают Евангелие. Если Жданов гнушается вином - значит для него мерзость находится на богослужении и принимать таинства. Отвечайте за свои слова и не юлите. Вы хотите бороться с пьянством находясь на православном сайте, а боитесь слова сказать как Церковь относится к вину и его употреблению, вы боитесь истинного взгляда и ищите лёгких путей, вся ваша борьба развалится если вы скажите, что вино не причина греха, вам нужна только односторонняя борьба - результат будет односторонний.

Очень грамотные, аргументированные и полезные фильмы. СПАСИ БОГ всех, принявших участие в их создании!

И если мы понимающие корень проблемы будем активнее, чем несогласные "культурнопьющие" в лице "книжников" и лжемедиков, мы выстоим и победим,даст Бог.

Всем советую обязательно посмотреть фильм "Алкогольная и наркотическая агрессия против России" (автор - Жданов).

Братья и сестры, не надо бояться косых взглядов и ссор с близкими и знакомыми, показывайте фильм всем от мала до велика. А польза будет.

Специально для иерея Алексия и его сторонников:

1) Тело и Кровь Христа в Чаше имеют абсолютно другую атомно-молекулярную структуру, чем просто вино и хлеб, это множество раз доказано и учёными и священниками. Не верите? Сдайте анализы крови после Причащения и после просто "умеренного, почти трезвого" испития вина, сравните результат;

2)В крайности вдаётесь вы, а не тов. Жданов или отец Тихон, героин и его производные являясь наркотиками, признаными и запрещёнными к распространению во всём мире, широко применяются в медицине. Та же самая ситуация применима к алкогольсодержащей продукции. Во время Великой отечественной войны этот принцип показал свою работоспособность(производство только такого количества спирта и вина, которое было необходимо для нужд медицины и фронта, и не более, но при этом нет упоминаний, что священники не имели возможности совершать таинство Евхаристии);

3) Приход - это не только клир и прихожане, которые во многом и БЕЗ ВАШЕЙ помощи пришли к Богу, но и все живущие в окрестностях люди, и даже еще неродившиеся младенцы, которым мамы будут, говорить, ничего-ничего, батюшка благословил, в меру, а через 10-20 лет будут иметь детей-алкоголиков и внуков-уродов;

4) Пить или не пить, и если пить, то как - личное дело каждого, но вот говорить о том что, это допустимо и даже хорошо и необходимо, передёргивая слова Священного Писания, грех и ПРЕДАТЕЛЬСТВО своего Народа и Отечества. Да, это приятно и радостно отпраздновать с прихожанами Праздник Светлой Пасхи, но часть из них, посмотрев эти фильмы и осознав отсутствие будущего для своих потомков, будет пить сок и чай.

И в качестве завершения, перед тем говорить со своей паствой об этой проблеме, и тем более, подкрепляя свои слова священническим саном, вносить сомнение в сердца тех, кто принял позицию авторов, пожалуйста, взвесьте все "за и против", почитайте книги по медицине, психологии, психологии масс, истории и геополитике, официальные статистические отчёты по показателям, которые упоминает Жданов в своих выступлениях. Помоги вам Бог.

Артемию: 2009-04-12 10:57 "Запрет на алкоголь, как наркотик- это уже слишком." Разве кто-нибудь призывает к "запрету". Это немыслимо и невозможно! Хотя в истории государства Российского были примеры сухих законов - помните? И сухой закон конечно же никак не касался, не мог коснуться таинства Евхаристии! Как и лекарств.

"Куда деть производителей? Посадить?" Некоторых стоило бы и посадить - как Брынцалова, который под видом "антисептической жидкости" и "настоек зверобоя" продавал по дешевке. медицинский спирт весьма дрянного качества. Посадить стоило бы и тех производителей, кто не умеет делать хорошего вина и свою бездарность "компенсирует" искусственными, неествественными подсластителями, красителями, имитаторами, консервантами и прочей дрянью. Все это - уже не вино, но суррогаты. Посадить стоит и тех, кто выпускает ненормальное крепленое спиртом пиво 9% и мерзкие сладенькие коктейли, от которых молодежь, клюнувшая на развратную рекламу, "подсаживается" и быстро превращается в алкоголиков. Для остальных же. да кто ж их посадит? ;)

"Где икать причину такого огромного спроса на алко?" А вот это большой вопрос! Спрос рождает предложение? Или предложение стимулирует спрос?

"Почему в стране, где запрещен героин, столько наркоманов?" Запрещен не только героин, но и много всякой другой гадости. Но когда нет царя в голове, запретный плод сладок. :( К тому же это самый наилегчаший "способ" ухода от реальности, необходимости отвечать за свои грехи. :(

"Уж не в алкоголе ли Вы нашли причину?" Вопрос неуместным кажется только на первый взгляд. Известно, что наркоман легко "соскакивает" на алкоголь, а алкоголику его болезнь "помогает" перескочить на наркотик.

"Уважаемые работники здравоохранения! Вы готовы остаться без работы? Чем вы будете заниматься? Вы готовы закрыть псих-лечебницы?" Я не врач. Но я думаю, что большинство наших врачей переживают и душой болеют за болезных. Да и без работы они никогда не останутся: помимо алкоголизма и наркомании, других болезней хватает. :(

Надеюсь, хоть этот фильм поможет мне завязать. Не могу остановиться.

Единственное пожелание: надеюсь, в фильме я не увижу "православного Жириновского" - профессора Жданова, над лекциями которого дружно смеются наркологи и офтальмологи.

Запрет на алкоголь, как наркотик- это уже слишком.Куда деть производителей? Посадить? ---Где икать причину такого огромного спроса на алко? ---Почему в стране, где запрещен героин, столько наркоманов? Уж не в алкоголе ли Вы нашли причину?---Уважаемые работники здравоохранения! Вы готовы остаться без работы? Чем вы будете заниматься? Вы готовы закрыть псих- лечебницы? ---

2009-04-09 19:27Петр: О! Кажись культуропитейщики наприходили. значит удачный фильм - цепляет.

Спасибо за определение, хорошо,что не написал о нас - ядопийцы и навозоглотатели (по Жданову), скоро и до Христа Спасителя вместе с иудеями в своей хуле дойдёте в определении "ядца и винопийца, друг мытарям и грешникам"(Матф. 11:19), советую: бросьте сектанский путь пока не поздно и не соблазняйте остальных, я не агитатор за вино, но извращать понятия о нём не дам. Цепляет только репейник бродячую собаку, а вот если "борцы" дойдут до крайностей, только остаётся сожалеть о их заблуждении, традиции Церкви и путь спасения такие псевдоправославные полностью отрицают.

правила святых Апостолов, утвержденные Трулльским собором в 691, как ведущие начало от апостольского предания: 51 Если кто, епископ или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака, мяса или вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина и отвержен от Церкви. Так же и мирянин. 53 Если кто, епископ, пресвитер или диакон, во дни праздника не вкушет мяса или вина, не ради подвига воздержания, а гнушаясь ими: да будет извержен, как сожженный в собственной совести и бывающий виною соблазна многим.

Кто по причине гнушуния или не ради подвига воздержания отказывается от вина, по правилам святых Апостол признаётся находящемся в прелести (слепой гордыне), потерявшим рассудительность, тот бывает чужд истинного покаяния - всю вину страсти пьянства возлагает на дар Божий (вино). Борцы с пьянством - проф. Жданов и прочие, если вы не Причащаетесь Святых Тайн Христовых и гнушаетесь веществом вина, то заявите открыто об этом, все будут знать вашу позицию и у вас не будет возможности вместе с верующими православными людми выдавать себя за православных. Псевдоправославие и перегибы приведут к гибели души, к искажённым методам борьбы с пьянством. Кому Церковь не Мать - тому Бог не Отец, кто не входит дверьми во двор овчий, тот вор и разбойник, не ходите за слепцами, упадёте в яму вместе с ними. Кот не с Христом, тот потив Христа и никогда не пойдут верные чада Церкви за теми, кто гнушается постановлений Церковных!

Оружие против нации (Обращение 1700 врачей)

По благословению высокопреосвященнейшего ИОАННА митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского.

Мы, врачи, профессора и академики медицины обращаемся к Вам с просьбой обсудить и вынести решение об официальном признании наркотиками алкоголя и табака, получивших массовое распространение в нашей стране, причинивших и причиняющих огромный вред человеку и обществу, ставящих под угрозу само существование нашего Отечества как культурного государства. Все выдающиеся учёные как прошлого, так и настоящего, бескомпромиссно установили, что aлкоголь является сильным наркотическим ядом… Мы — люди самой гуманной профессии, призванные защищать жизнь и здоровье людей, не можем далее терпеть, что в нашей стране от причин, связанных с потреблением алкоголя и табака ежегодно погибают почти полтора миллиона человек; рождается более 200 тысяч дефективных и больных детей. Здравый смысл требует решить этот вопрос логично и законно. Учитывая, что потребление алкоголя и табака растёт и получило в нашей стране распространение, не имеющее себе равного по размаху в мире, принимая во внимание огромные нравственные, демографические, экономические и экологические потери, которые уже понёс и продолжает нести наш народ и государство; учитывая, что дальнейшее отношение к алкоголю как к пищевому продукту и свободная его продажа грозит полным подрывом здоровья; жизни и будущности нации и может закончиться катастрофой в самом недалёком будущем, — мы, врачи всех специальностей, вносим предложение: признать алкоголь и табак наркотиками и распространить на них закон о защите населения от наркомании. Письмо подписали академики медицинских наук России Ф. Г. Углов, Санкт-Петербург, В. В. Кованов, Москва, Е. А. Вагнер. Пермь, Е. Н. Калнберз, Рига, Л. Т. Малая, Харьков, Е. И. Гонарчук, Киев, и другие;

члены-корреспонденты АМН Р. И. Вагнер, Санкт-Петербург, Н. С. Кисляк, Москва, Л. В. Тимошенко, Киев, Г. М. Соловьёв, Москва, П. П. Коваленко, Ростов-на-Дону, и другие;

профессора и врачи Л. В. Лебедев, Санкт-Петербург, В. В. Гриценко, Санкт-Петербург, К. Н. Самсонова, Брянск, и ещё 1686 подписей из Москвы, Санкт-Петербурга, Саранска, Омска, Первоуральска, Харькова, Иркутска, Душанбе и пр. (в сокращении)

Не знаю насчет "народа", каждый человек - личность, или Вы не согласны?! А вот насчет обсуждения действительно интересно - до чего дошли! ДУХОВНАЯ жизнь осталась где-то там. может в Церкви? Суть обсуждения, во всяком случае, на первый взгляд, таков - "чем бы дитя не тешился, лишь бы не . - ПИЛ!" Завидовать, показывать друг перед другом свою гордыню, "кто правее!", когда задаешь вопрос о НЕ блуде прежде брака - дикарь, наверное "с луны свалился", "отсталый человек" - это все ладно. ГЛАВНОЕ - НЕ ПЬЮЩИЙ! Ведь в своем послании св. ап. Павел наряду с пьяницами, которые "Царствия Божия не наследуют", ставит очень много страстей, называя их "делами плоти": ". идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия. поступающие так Царствия Божия не наследуют" (послание к Галатам, гл. 6, 19-21). Так что теперь их тоже не отпевать?! Или здесь найдется хоть один, кто скажет "я так никогда не поступал"?! Пусть тот "первый бросит камень"! Храм посещаешь? Утренние и вечерние молитвы читаешь? Таинства принимаешь? ВСЕ. Хватит. Ты уже спасен, "праведник". А в душе - мрак. Это я не про кого-то конкретно, возможно отчасти про себя. А ведь именно таких "праведников" Христос как называл? ГРОБЫ ОКРАШЕННЫЕ! Кто первый в Рай попал? РАЗБОЙНИК! Кто возлежал со Христом? Мытари! Может этот пьяница быстрее, а главное искреннее, с покаянием доползет до Церкви за СПАСЕНИЕМ! А тот "праведник" - сходит, потому что "так положено" и он делает все "как положено". Друзья вспомним притчу о мытаре и фарисее! Кто ушел оправданным?! Так что же, будем пить, чтобы оправдаться? Никак! (перефразирую св.ап. Павла). Дело доброе и проект нужный. Но до чего дошло обсуждение?! И это все в Великий Пост! Предположим человек бросает пить - а дальше что?! ". и берет семь злейших себя. и бывает для того человека второе хуже" (я по-памяти, простите, если не точно). Где ДУХОВНАЯ жизнь, с чего начать?! Любой нарколог подтвердит, что нужна "замена" алгоколю, "расслаблению". А тут ("в мире сем. ") - пожалуйста - на все вкусы! Вот тут уж точно бывает ХУЖЕ, для души.

Известие учительное. Это должен знать каждый иерей "Вещество Крови Христовой есть вино, сиесть, из гроздов винныя лозы источённое. Подобает сему вину свойственный имети вкус и обоняние, и к питию приемное и чистое быти, несмешенное с каковым либоиным питием, кроме еже из гроздия: в проскомидии же влияти мало в вино воды, якоже чин имать. Вином же не суть и быти не могут вси соки, от различных овощей и ягод источени, сиесть, яблочный, грушевый, вишневый, терновый, малиновый, и инии сим подобнии. Аще же кто дерзнет кроме самаго виноградного вина, на иных видех и соках, или вино кислостию во оцет (уксус) претворится, или с чем смешанное будет, никакоже таинства совершит: но согрешит иерей тяжко смертно и извержению от священства подпадет. Егда же и в проскомидии иерей, глаголя словеса сия: АБИЕ ИЗЫДЕ КРОВЬ И ВОДА: воды мало не влиет, еще же по освящении святых Тайн во свое время, егда влагает во святый потир часть Агнца, не влиет мало теплыя воды, или вместо теплыя хладную влиет воду, смертно, яко преступник церковного предания, согрешит. Вливати же воду в проскомидии, или по совершении, в потир, должно с великим тщанием смотрити, еже бы вину свойственного вкуса не изменити в водный: ибо тайна в сицевом вине, еже во вкус водный изменится, не совершится, и служай тяжко смертно согрешит." (Служебник Донской монастырь Издательский отдел Московского Патриархата Москва 1991) стр.511-513

Решил предложить во внимание без изменеия текст Учительного известия, каждый может для себя определить, что очень страшно изменять, то что принела Святая Церковь, каждому слову в нём есть объяснение, если кто желает может найти и комментарии к нему. Верные чада Церкви не соблазняйтесь о веществе Крови Христовой - виноградное вино, на нём все служат ( даже о. Тихон). Святой Праведный Иоанн Кронштадский служил более 50 лет ежедневно Литургию и проблем с последствиями алкоголя не имел, и был крепким борцом с пьянством, а не с вином. У пьянства есть свои особые корни, как и у любой страсти, без Церкви и ЕЁ Таинств нельзя победить не одну страсть, для СПАСЕНИЯ души только Церковь может подать силу к борьбе с недугом пьянства, добавлю, что и врачи (медицина) нужны, их благословляет Бог. Страшнее вина может быть только НЕВЕРИЕ и ГРЕХОВНАЯ НЕЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ, если это не признать, то всё обернётся борьбой с ветряными мельницами. Я за проект, но против перегибов. Последнее, у меня вопрос к "толкователям" - как переводится слово вино в притче о милосердном Самарянине " и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино"(Лк.10:33), мог ли ОН на раны возлить сок, и разве можно как хочешь вертеть слова Евангелия, где различаются толкования об этом толкования у Иоанна Златоуста, Феофелакта Болгарского и других святых отцов Церкви Христовой?

Уважаемый иерей Алексий! Будьте добры, внесите ясность. В Святоотеческом наследии немало говорится о вреде ПЬЯНСТВА, чрезмерным увлечением вином. В апостольских правилах 51 и 53 прямо указывается сколько и когда можно употреблять вина. Наиболее яркая, по моему мнению, цитата принадлежит свт. Иннокентию Херсонскому:

- Я слышу, что когда встречаются такие случаи, говорят: "Когда бы не было вина!" О, глупость! О, безумие! Другие грешат, а мы порицаем дар Божий. Что за сумасбродство? Ужели вино, о, человек, причиною такого зла? Нет, не вино, а невоздержание тех, которые злоупотребляют вином. Итак, лучше скажи: "О, если бы не было пьянства! О, если бы не было роскоши!" А если скажем, что лучше бы не было вина, то можем и далее сказать: о, если бы не было железа, потому что есть человекоубийцы; хорошо, если бы не было ночи, потому что есть воры; лучше, если бы не было света, потому что есть клеветники; лучше было бы, если бы не было жен, потому что есть блудницы. Но ты не рассуждай так, ибо это сатанинский дух. Не презирай вино, но презирай пьянство. - Вино дано для веселья, ибо сказано: И вино веселит сердце человека (Пс. 103, 15), а вы /пьяницы/ порочите это доброе его свойство. - Вино дано для увеселения, а не для того, чтобы безобразить себя; дано для того, чтобы быть веселым, а не для того, чтобы быть посмешищем; дано для подкрепления здравия, а не для расстройства; для уврачевания немощей телесных, а не для ослабления духа.

Поэтому я согласен с Вами: не само вино причина бедствия, а греховность людей, соблазненных легким способом "утешения" от печалей и невзгод. Но вместе с тем, считаете ли Вы совместимым нынешний безбрежный ассортимент спиртных напитков с ВИНОМ, о котором говорили святые? Ведь то вино было чистейшим виноградным и пили его разбавленным. А качество нынешних вин, как правило, ужасное, оно содержит немыслимые ранее "вкусовые" добавки, эмульгаторы, подкислители, и прочую химию. И можно ли относить вышесказанное о ВИНЕ к водке, пиву, коньяку, виски и проч., в переизбытке предлагаемым магазинами - сложнее найти батон хлеба, чем бутылку! :( О пиве ничего в наследии не говорится, оно также содержит химию и, поговаривают, слабые концентрации наркотиков, вызывающих эффект зависимости. Кроме того, крепленые спиртом сорта пив вроде Балтики 9, Охоты и т.п. содержат 9% или 45 грамм чистого спирта, или 90 грамм водки. Немного? Вроде бы да. Но ведь водка эта - ГАЗИРОВАННАЯ! Похмелье от такого пива особенно тяжкое и длительное, люди, особенно молодежь, клюнув на рекламу, очень быстро подсаживаются на него и. быстро становятся алкоголиками. :((( И тогда с ними происходит то, о чем говорил ап. Павел: "Но с ними получается по верной пословице: и пес возвращается на блевотину свою и мытая свинья идет валяться в грязи".

То же самое надо сказать и про так называемые "коктейли", где нет ни одного натурального компонента кроме воды. Вред от таких напитков ужасен! И еще вопрос: как можно отличить невоздержанного пьяницу от глубоко больного алкоголика? Можно ли их уговорить пить умеренно? Спасибо большое!

Для тех кто находится в опастности срыва или непереносимости вина есть возможность Причаститься Тела и Крови Христа заготовленной запасной частицей (сухой), только надо заблаговременно сообщить священнику, в индивидуальном порядке всё спокойно можно сделать. Фильм, считаю, больше направлен к невоцерковлённым (мирским) людям в светском духе, инфомационно может принести пользу, хотелось бы в будующем увидеть взгляд Церкви на борьбу с мерзостью пьянства и ясными комментариями епископата РПЦ, чтобы была польза для верных чад церкви и не было бы самочинных (сектанских) высказываний.

В известном труде: "Настольная книга священно-церковно-служителя" (автор: Булгаков С.В., Издательский отдел Московского Патриархата, 1993г. (Репринтное воспроизведение издания 1913 г.) на стр. 814 напечатаны Указания Священного Синода, которые никто не отменял:

- "Глубоко скорбя о народном нестроении и бедности, происходящих в значительной мере от злоупотребления вином, Св. Синод 1909 г. снова обратился к преосвященным епископам всех кафедр с просьбою вменить, силою архипастырского влияния и власти вверенному ему духовенству в обязанность воздействовать на прихожан живой, убедительной проповедью о необходимости искоренения его, особенно во время праздников церковных и семейных, при решении дел общественных и частных, пастырски внушая пасомым, что пьянство и разгул противоречат истинному смыслу установления праздничных дней, что всякое дело надо вершить трезвенно, по сущей совести и правде, с непрестанной мыслию об ответе перед судом Божиим, что праздность, свобода от труда, есть несомненная причина всяческого разорения. Призывая духовенство к борьбе с народным пьянством, Св. Синод, со своей стороны,признал необходимым дать некоторые УКАЗАНИЯ ОТНОСИТЕЛЬНО ЦЕЛЕСООБРАЗНЫХ СРЕДСТВ ДЛЯ БОРЬБЫ С ПЬЯНСТВОМ. "Средства эти могут служить к постепенному уменьшению и искоренению порока пьянства в народе, а также к отвлечению народо от этого порока. Сюда относятся: а) учреждение в приходах городов, сел и деревень обществ трезвости; образцом для сих обществ могло бы служить Александро-Невское общество трезвости в г.С.-Петербурге, с его уставом и изданиями для народа; б) обязательное включение в число целей церковно-приходских попечительств церковных братств, а равно и приходских советов, преследования в народе пьянства, борьба с ним при помощи тех мер, какия, сообразно с местными условиями жизни, могут выработать сами члены попечительств, братств и советов под руководством священников; в) обязательная для всех священников епархии неустанная, живая проповедь о вреде пьянства как с церковного амвона, так и вне храма, при всех случаях пастырской практики, с раздачею и распространением в приходе книг, брошюр, листков, ясно изображающих и описывающих весь вред, всю ПАГУБУ ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЯ АЛКОГОЛЕМ; г) заведение повсюду в приходах, особенно в праздничные дни, вечерних богослужений и проч. (см.выше); д) устройство в школах чтений религиозно-нравственных и патриотических, сопровождаюмых показыванием картин с помощью волшебного фонаря и также общим пением; е) наконец, ЛИЧНЫЙ ПРИМЕР ТРЕЗВОСТИ служителей прихода, исправных, непьющих, свидетельствующих своим поведением о согласии их жизни с тем словом о вреде пьянства, которое они должны непрестанно проповедывать". Давая эти свои руководственные указания о борьбе с пьянством в народе, Св. Синод выразил твердую надежду, что "его распоряжение будет принято к исполнению с подобающим вниманием и что совместными усилиями пастырей церковных великое зло народное будет все больше и дольше ограничиваться в своем распространении к вящему преуспеванию чад Церкви и в духовной и в материальной области" (см. подр. Ц. Вед. 1909, 24, офиц. ч.).

Если алкоголик сорвется из-за ложки кагора на причастии, то разве оно того стоит? Может все-таки не так важно чем причащаться, а важно иметь веру. А то, что алкоголь яд - это уже давно факт.

Сегодня показывал в школе фильм 10 классам (половина - детки из зоны риска). Смотрели не отрываясь, фильм сделан, конечно, очень хорошо.

Конечно, нельзя сказать, что фильм сразу изменит детей, но зерно брошено.

Еще бы более подробнее бы про влияние на будущих детей. Для девочек.

Правда, к сожалению, в некоторых местах фильма периодически падает уровень звука.

Буду показывать 9 и 8 классам. Спасибо за фильм

Посмотрела ролик. Спасибо огромное, заставляет задуматься!

Неоспоримый факт, что нация спивается. Большинство моих сверстников (мне 21 год) пью каждые выходные: в клубах, на даче, во дворе, а что самое срашное - просто так! Фильм, если рассматривать его с точки зрения социальной рекламы, достигает цели - заставляет задуматься. Социальная реклама вряд ли может кого-то принудить к действию. Задуматься - да. Не стоит говорить о том, что антипативная социальная реклама не является эффективной. Здесь, конечно же, все индивидуально. Но большинство моих знакомых, просмотрев лекции проф. Жданова, говорили о том, как вредно употреблять спиртное, и что больше - никогда. Но, как ни странно, продолжают выпивать. Почему?! Потому что, если говорить о молодежи, проблема кроется гораздо глубже. С этой бедой нужно бороться комплексным оружием массового поражения. Нельзя изменить мировоззрение подростка 13-16 лет одним таким фильмом. Но если формировать мировоззрение ребенка с детских, с совсем малых лет, то можно добиться желаемого результата. В этом отношении православное воспитание - лучшее подспорье. К сожалению, родители, желая обеспечить ребенка материально, работая по 24 часа в стуки, забывают о том, что лишают его самого главного - родительского внимания. Недостаток внимания они компенсируют вседозволенностью, свободой действий, доступностью материальных благ. Но все это ничто: имея все материальные блага, но не имея социальной защищенности, приобретаемой посредством правильно сформированного мировоззрения, ребенок становится марионеткой, управляемой веяниями моды (не будем говорить, в чьих интересах эта "мода" работает, но априори не на благо). Поэтому, на мой взгляд, куда важнее смотреть такие фльмы не на уроках в школе, а дома с родителями, которые бы параллельно объясняли, насколько это важно, с которыми можно было бы обсудить эту тему после просмотра ролика, которые, главным образом, должны были бы послужить ПРИМЕРОМ для ребенка. Детские психологи говорят, что сказав ребенку "НЕЛЬЗЯ", необходимо обязательно объяснить, ПОЧЕМУ нельзя. Тогда это будет иметь эффект. Задача родителей суметь объяснить, почему нельзя.

В наших силах помочь, и прежде всего себе самим исвоим близким. Не нужно пытаться спасти все человечество, достаточно начать с себя. Остальное сработает по принципу цепной реакции.

В 2005 году команда РА Lowe Adventa сняла социальный ролик "Не пей!". Мне было 17 лет, я как раз попадала под категорию подростков, которых якобы не может "зацепить" антипативная социальная реклама. Может. Я помню ролик до сих пор. http://webfile.ru/3297029

Помощи Божией во всех Ваших благих начинаниях! Храни Вас Господь!

простите, ещё кое-что хотелось бы сказать.

без Божией помощи никакое дело не сдвинется с места, вот мы сдесь рассуждаем, искренно желаем изменить ситуацию к лучшему, а вот давайте начнём с самих себя. давайте будем молится Богу о спасении России, хотя бы раз в день, раз в неделю, или хотя бы когда мы в храме - давайте поставим свечу и произнесём молитву о России.

Я нашла молитву на одном из православных сайтов. Вот она

Всемогущий Боже, Ты - Кто сотворил небо и землю со всяким дыханием, - умилосердись над бедным русским народом и дай ему познать, на что Ты его сотворил. Спаситель мира, Иисусе Христе, Ты отверз очи слепорожденному - открой глаза и нашему русскому народу, дабы он познал волю Твою святую, отрекся от всего дурного и стал народом богобоязненным, разумным, трезвым, трудолюбивым и честным.

Душе Святый, Утешителю, Ты - что в пятидесятый день сошел на апостолов - приди и вселись в нас! Согрей святою ревностью сердца духовных пастырей наших и всего народа, дабы свет Божественного учения разлился по земле русской, а с ним низошли на неё все блага земные и небесные.Аминь.

давайте передадим эту молитву всем кого мы знаем - нашим друзьям и знакомым, которые приносят молитвы Богу и переживают о России, а они передадут своим друзьям и знакомым и таким образом все мы будем молится о спасении России. и Бог услышит, и поможет всем кто стремится что-то изменить в стране к лучшему, ведь человеческими силами без Божией помощи ничего не возможно сделать.

фильм очень интересный, очень всё просто и доходчиво рассказано и показано.

этот фильм и подобные ему нужно показывать где только возможно - в школах, по центральному телевидению ( может быть даже сделать короткие видеоролики - 3-5 минут, и в кинотеатрах перед началом фильма прокручивать - пока люди собираются в зал - ведь показывают рекламу перед фильмами, почему бы и не показать что-то познавательное и нужное). Нужно именно показывать и вот почему (это моё личное мнение). ребёнок, когда рождается, первую информация, которую он получает, приходит через зрение, первую книга, которую ребёнок открывает, будет в картинках. Поэтому когда человеку что-то показывают и рассказывают - чаще всего он запомнит то что было показано, а не что было сказано. Вот почему реклама особенно по телевидению очень эффективна - прокручивая видеоролик 20 раз, человек по неволе обратит на это внимание, а после 40 раз несознательно потянется к этому. Поэтому чем больше люди будут смотреть эти видеоролики, фильмы, (хотя или нехотя), тем лучше- хотя и неосознанно, но это будет откладываться в их сознании и может быть после второй рюмки к третьей не потянутся. то что я написала основано на моём опыте. я живу в англии и посмотрите что здесь делается, какой это кошмар - совершенное безбожие, разврат, наркотики, ложь, осуждение и обсуждение других - люди психологически больны. их развлечения - шопинги, пивнушки, рестораны, клубы, концерты, кинотеатры, телевизор. одни только мысли - деньги, выгоды, что-нибудь купить - хотя со стороны выглядит всё прилично - но это только оболочка. Они как ходячии мертвецы - тело живёт, а душа мертва - жутко. находясь в их обществе, никогда не отходит ощущение пустоты и уныния. ну ведь этоже не нормально. Я со страхом смотрю как в России да и в других пост-советских странах перенимают всё западное - это на прямую ведёт к разрухе, вымиранию нации, к катастрофе. Государство и наша Православная Церковь должны соединиться для проведения совместных работ, программ чтобы остановить эту катастрофу и прежде всего должен быть контроль телевидения и радио - какой смысл открывать реабелитационные центры когда человек,включив телевизор, неосознано вбирает в себя разрушающую информацию и вся работа реабилитационного центра пойдёт в мусорную урну. Может кто-то скажет - контроль телевидения и радио - ограничение свободы и демократии, да какая тут демократия, запад навязывает демократию, а посмотрите что у них самих здесь творится - нации больных. свобода и демократия разврата и греха нам не нужна, её результат - это псих-больницы, убийства, наркотики, но это не самое страшное - а самое страшное - это вечное мучение по смерти, вечное осуждение на последнем суде, это невозможность быть с Богом. простите за длинный коментарий - просто очень на душе наболело.

Андрею из Ростова-на-Дону.

Удивительно, как Вы перевираете Писание. Что, виноградный сок веселит сердце человека? Перечитайте 31 главу Сираха, говорящую, что "вино - добрая вещь, если пить его умеренно; что за жизнь без вина", но тут же перечисляюшая опасности злоупотребления (так что никак нельза подумать, будто речь идёт о соке). Андрей, Вы делаете дьявольское дело. Простите.

Церковь благословляет употребление вина даже постом, наравне с елеем. Употреблять же его нужно гораздо умереннее, чем это сейчас принято в России; в странах с устоявшейся культурой винопития это не более 15-25 г, алкоголя в сутки, т.е. бокал, два сухого вина - и не ежедневно.

Мне кажется, фильм несколько бессодержательный. В чем смысл эксперимента? Люди напиваются как свиньи. В результате, у них помутнение рассудка, нарушение моторики, им плохо. Ну разумеется. Если крыс поить водкой, они погибают. Да кто сомневается.

Например, я пью. Но что меня заставит бросить испытывать этот кайф? Слипание эритроцитов? Ну что-то там в организме происходит, какая разница, какие заумные слова говорить. Да в рекламах всегда присутствуют некие как бы ученые, эксперты, которым я должен поверить и купить какую-то ерунду. А здесь, на что я должен поменять выпивку? По стилю это реклама. А что рекламируется?

Один герой фильма говорит, что он теперь сделает паузу. Но всё равно будет пить! Конечно. Альтернативы-то нет. И, так или иначе, все умрём.

Надо разговаривать с людьми, исследовать, почему они пьют. Пусть расскажут, чем живут. И пусть расскажут непьющие, почему они не пьют. Ранее уже обсуждался "положительный герой". Его просто не надо играть. Надо показать. И несколько разных, главное - реальных людей, пусть не идеальных. Показать глаза человека, а не компьютерные эффекты. Это впечатляет сильнее. Бесполезно говорить людям, что они плохие. Они знают. Надо убедить, что есть выход.

Простите, если что-то не понял. Может, и "просто страшилка" окажется полезной. Дай Бог. В любом случае, создателям фильма - Господь в помощь!

Посмотрел ролик про мозги. Спасибо, конечно, что кто-то снял, хорошее качество, кратко, и по сознанию лупит, но информация недостоверна. Эритроциты-то на самом деле не слипаются, при воздействии на них алкоголя происходит совсем другой процесс – гемолиз, то есть разрыв мембраны эритроцита (вследствие снижения осмотической резистентности его стенки) с выходом содержимого в плазму крови. Несколько тысяч клеток мозга от 100 граммов водки не гибнут. Этим сведениям из лекций проф.Жданова нет научных подтверждений, а следовательно эта информация является частным мнением проф.Жданова. Но это не означает, что ролики нельзя показывать. Может, для кого-нибудь это станет первой ступенькой к трезвости. Но я бы сделал акцент на другом – на подавлении алкоголем нравственных центров, на искусственном воспроизведении психически здоровым человеком у себя путем влияния алкоголя на центры коры головного мозга состояния эйфоричной дурашливости, свойственной имбецилам и дебилам, в конце концов на химическом повреждении клеток мозга интоксикантом алкоголем, после чего они гибнут и благополучно выводятся в городскую канализацию. И это было бы Правдой. Говорит ведь о.Тихон в передаче, что нельзя врать, в первую очередь, самому себе. Ложь применяет лукавый, используя страстных людей в качестве инструментов, чтобы бросить ложку дегтя в Общее дело. В идеале ролики хорошо бы подправить, чтобы не было к чему придраться ломехузам.

Михаил Чичеров, врач, Республика Беларусь, член Правления СБНТ, Координатор информационного обмена по Республике Беларусь

Если не опубликуете комментарий, передайте пожалуйста эту информацию о.Тихону. Я готов ответить на его вопросы. Похоже, он подвижник и честный человек. Значит, вопросы обязательно появятся.

"Ситуация такая: на практике решает епархиальный архиерей (местный епископ) или просто настоятель церкви. В основном разрешают (есть же родственники, их жалко). В "Настольной книге священнослужителя" говорится, что если "опившийся водкой" умер случайно, не с целью себя убить, то отпевают (это 19 век, не самый расцвет православия, прямо скажем. ). "

"На фоне того, что только за май этого года пришлось отпевать семьдесят алкоголиков, присутствие детей в храме ,по словам отца Василия, дает какую-то надежду."

Я не знаю ни истории, ни Священного Писания, ни толкования, так хорошо как Вы. Посему, предлагаю закрыть эту дискуссию. Думаю, лучше было бы задать данные вопросы священнослужителю, а лучше нескольким. По поводу проекта "Общее дело" я высказал свое мнение. Оно положительное. Бог в помощь! Начал я эту дискуссию только по одной причине: По вашим словам и высказываниям, можно сделать вполне "логичный" вывод - надо срочно переписывать Священное Писание (во всяком случае те места, где употребляется спорные слова), чин главного таинства. А это уже "нападки" на Устав Святой Церкви. Именно это мне и не понравилось. Давайте все-таки на фоне благого дела, проекта "Общее дело" не будем делать (или предлагать) реформу Святой Православной Церкви! А так же трогать Святое.

Андрею от 2009-03-20 23:42 Не хотелось бы мне критиковать современную православную веру в сравнении с той что была до Никона, я сам православный, но не старообрядец же. Хочу сказать большое спасибо нашим священникам за их труд в деле духовного возрождения Отечества и особенно в проекте "Общее дело". Говорите правду - это целебное лекарство для вымирающей от пьянства России.

В отношении церковного раскола. Появление старообрядчества связано с реформой патриарха Никона, направленной на исправление богослужебных книг, которые якобы пестрели ошибками и нелепостями. Исправлению подлежала и обрядность церковных служб. Что они там наисправляли одному Богу известно, но видимо изменения были крутыми, иначе не было бы такого народного негодования, народных восстаний Разина, Пугачева, Булавина, Некрасова которые по мимо прочего были за старую веру. Не было бы церковного раскола.

С чисто религиозной причиной раскола тесно связана и национальная. Русские хотели сохранить не только старые традиции церкви, но и свои обычаи, нравы, жизненные устои, т.е. свою культуру, свое национальное лицо, национальное достоинство. А одной из наших традиций была всеобщая народная трезвость, которую сохраняли старообрядцы. Петр 1, Екатерина 2 да и все Романовы, кроме Николая 2 активно насаждали алкоголь народу. Когда народ уже споили за несколько столетий, если человек в деревне говорил что я вообще не пью, у него спрашивали: а ты что старообрядец?

Толкование Библии невозможно без минимальных знаний о древнем Израиле и Палестине, особенностям языка, быта и культуры библейского мира. Никто толком не объясняет, почему отношение к алкоголю в Библии двойственное. Но однако знания о виноградарстве и особенностях процесса брожения, развеивают алкогольные мифы и доказывает, что пророки, Христос и апостолы проповедуют трезвость, а не умеренное самоотравление.

Во времена Христа, еврейское слово yayin и греческое слово oinos, указывало как на перебродивший сок, так и на свежий виноградный сок. Один из аргументов защитников ядопития - утверждение, что в древности невозможно было сохранять сок свежим долгое время. Что сохраняется только сброженый сок и пили все только его. Но люди уже в те времена хорошо владели методами сохранения плодов и соков до одного года и дольше. Консервировали кипячением (пастеризацией), с последующим герметичным запечатыванием.

Некоторые утверждают, что Христос творил, употреблял и рекомендовал алкогольное вино. Однако, эти утверждения совершенно беспочвенны, как с исторической, так и с текстуальной точки зрения. Вино, которое Иисус сделал в Кане (Иоан. 2:10), было «хорошим» не из - за высокого содержания в нем алкоголя, а потому, что это был свежий, неперебродивший сок. Это подтверждается тем, что писатели того времени, такие как Плиний и Плутарх называют хорошими те вина, которые не опьяняют. Кроме того, Христос не мог произвести чудодейственным способом четыреста - пятьсот литров алкогольного вина, из чисто нравственных соображений. Ведь не мог же Он желать того, чтобы мужчины, женщины и дети, собравшиеся на свадьбу в Кане, напились допьяна! Прилагательное kalos, переведенное словом «хороший», означает так же «нравственно превосходный». Поэтому, вино в Кане никак не могло быть алкогольным.

«Плод виноградный», который Христос заповедал употреблять как воспоминание о Своей искупительной крови (Матф. 26:27-29.), не был перебродившим вином, которое изображает в Св. Писании человеческую порочность и гнев Божий. Это чистый, неперебродивший виноградный сок, который очень точно символизирует пречистую кровь Христа, пролитую ради нашего искупления.

О словах апостола Павла: «Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство, но исполняйтесь Духом» (Еф. 5:18)

«Не упивайтесь вином – исполняйтесь духом» Противопоставление подчёркивает контраст между полнотой вина и полнотой Духа. Эти два утверждения указывают на несовместимость природы и действий источников такой полноты, а именно опьяняющего вина и Святого Духа. То, что опьяняющее вино и Святой Дух взаимно исключают друг друга, так как никто не может быть наполнен каждым наполовину, устраняет одобрение умеренного употребления опьяняющего вина.

Исполнение Духом Святым исключает употребление алкогольных изделий ещё в двух местах Библии: Лк. 1:15, где ангел говорит Захарии относительно Иоанна Крестителя: «Ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святого исполнится ещё от чрева матери своей». Второй – из истории Пятидесятницы: « Они не пьяны»… «исполнились все Духа Святого» (Деян.2:15, 4).

Христианам известно, что зло распознаётся по признакам, следствиям, «по плодам». Словно дьявол – разрушитель и лжец, создаёт иллюзию веселья и приятного состояния, одурманивает, лишает разума и здоровья, нарушает нормальную жизнь человека, семьи, всего общества - забродивший, подвергшийся разложению сок, от которого следует безоговорочно воздерживаться. Питательные и целебные свойства имеет виноград и виноградный сок. Его и следует употреблять умеренно, как любую пищу. Знание о двойном значении слова «вино» ликвидирует утверждение, что вино может быть только алкогольным, разрушает ложь о возможности «культурного» ядопития, открывает понимание проповеди трезвости в Священном Писании.

История с Ноем имеет негативную окраску. Ной опьянел, потому что не знал хмельного свойства алкогольного вина. Святой Иоанн Златоуст обращает здесь внимание на один интересный момент. Ошибки даже праведников являются для нас предостережением против самоуверенности. «Для того, - говорит он, - и описаны не только добродетели святых, но и прегрешения, чтобы мы последних избегали, а первым подражали… Не так ведь преступно грешить, как закосневать в грехе».

Про отпевание алкоголиков в церкви. Вот пример дискуссии. Вопрос к православному священнику:

- У меня такой вопрос. Если алкоголизм считается болезнью, то почему человека, умершего в винопитии, наша церковь не поминает, даже не отпевает, а разрешает только домашнюю молитву?

Ответ: Алкоголизм - болезнь, но это болезнь благоприобретенная. И Церковь такую дисциплину вводила для того, чтобы не поощрять это дело, установив, что человек, который скончался от пьянства, умер в смертном грехе. То есть, покаяться он не успел. В Писании сказано, что пьяницы Царство Божье не наследуют. Теперь по поводу болезни. Всякий грех - это болезнь. Гордость - болезнь, жадность - болезнь, все что угодно. Страсть к игре, алкоголизм. Это такое медленное самоубийство. Вот почему такая строгая церковная дисциплина. Ради самого же человека.

Тоесть по мнению церкви алкоголизм - это не обычная болезнь, а самоубийство, а самоубийц отпевать нельзя.

не обманывайтесь: ни пьяницы, ни злоречивые царства Божия не наследуют (1 Кор. 6, 10); дела плоти известны, они суть: ссоры, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное: предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так царствия Божия не наследуют (Еф. 5, 19-21);

избегайте общества пьяниц: не будь между упивающимися вином (Притч. 23, 20). – Я писал вам не сообщаться с тем, кто, называя себя братом, остается пьяницей; с таким даже и не есть вместе (1 Кор. 5, 11).

«У кого вой? У кого стон? У кого ссоры? У кого горе? У кого раны без причины? У кого багровые глаза? У тех, которые сидят за вином… Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше; впоследствии, как змей, оно укусит и ужалит как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное (Притч. 23, 29-34).